首页 / 正文

第九十二章 奢耶婆夫等七王

王之殁后,其孙奢耶婆夫[第二世]为护地者[王],杀此护地者,而普瓦礼加普奢[普瓦礼加婆夫第六世]成为[王]。(一)完成即位式,王取住七年之间,其殁后,知其贤故为[贤王],婆罗加玛普奢,于此美丽之都城为王,其后冠奇罗之名婆罗加普奢[普罗加玛婆夫第八世]亦为王。(二、三)其殁后饰于德之奇奢耶婆夫(第六世)为王,其殁后普瓦礼加普奢[第七世][亦]为王。(四)此等诸王,应其信心,应其力以完成世间与佛法之增长,顺其业而去世。(五)生于西利三伽菩提姓,一人[名]奇罗罗奇加玛,由正觉者之般涅槃二千加八十五年为大力量之王,饰摩诃瓦如加河之濠,冠先康达势罗之名,住于西利瓦达那之彼都城,此王以四摄法喜于人民,由信行善根业始,(六、八)于自己之王宫不远之处,快心之地区,奉安牟尼王之[齿]舍利,建美美之支提,于附近令设重阶之布萨会道场与瓦葺[之家]等八十六之僧伽住屋于都府之周围,[于此]奉事比丘住于处处,听闻佛所说之正法。(九、一一)王行广大之供养会,以信心倾听经五十五次正法终夜之说法。(一二)令书写三万叶之[佛]典,以六万量金行供养三藏。(一三)为奉安正觉者像一百八十尊舍利而造一百五十之龛,[如是]积集善业。(一四)出自己之都城,以自己之足力,唯一日行七伽宇达之路程,以种种芳香之花与灯明薰香行大祭,供养玛响伽那[塔]。(一五、一六)人间之主亦于一日之中赴斯玛那峰,其时周围十五手,高五罗达那之灯明,注一百瓶油以供养。(一七)拓开片行之道,望[设]最好之道,王使人人安易往来,以七百八十之岩石设阶段。如是行样样种种善根,[大]地之守护者,欲行大戒授与式,令于康伽之岸边建甚多家屋,住三国土之比丘等,伴来其处行大祭事,此贤明之[王],于此等之比丘中,以单玛奇提大长老为始招三十五人之比丘众行大祭事,选取三百五十五人善家之良儿,行大戒授与式。(一八、二二)

巴达利弗城[昔]人间之主有摩诃势那,彼日日供一千比丘僧之食,以此广大之意望,彼无满足,思彼以完成清净物之布施,抛弃王者之尊荣而赴郁达罗玛睹罗城,闻王行赁工事,以得谷物行信心之布施,喜清净施之贤者,依自己之身力而作米田,以所得之米谷,行十分施。(二三、二六)有净信三宝之彼[王],施二千一百八十二领之法衣,彼王投五十八万七千之财而行善业。(二七、二八)[此]人间之主,供养六十二头之象马、四百五十头之水牛、牛,如是以种种方法而愿善根之[王]行善业,以清天之路。(二九、三〇)

知:“有信心贤明而爱好利他,得[解]身等之非精,[王]知与种种之乐、各种之善根,完成如是。”甚恐畏剧轮回苦之人人,忆精非精之身等,弃一切贪欲,不懈怠以接善根之精!(三一)

善人之信心与感激而[起]作大王统史

名奢耶婆夫等七王说明[章之]第九十二章[毕]

猜你喜欢
  大乘起信论裂网疏卷第六·智旭
  卷一百四十二·佚名
  宁波佛教会之成立·太虚
  卷第十五·道宣
  第二十八章 得大塔建造之资材·佚名
  卷第十八·佚名
  第六 优波私婆学童所问之义释·佚名
  佛母大孔雀明王经卷下·佚名
  卷第三·白岩净符
  卷一·野竹福慧
  注维摩诘经卷第一·僧肇
  征求佛生年考·太虚
  佛说未曾有正法经卷第一·佚名
  佛说坚意经·佚名
  卷二十三·赞宁

热门推荐
  卷三十·胡文学
  巻十四·顾瑛
  卷二十九·胡文学
  卷二十七·胡文学
  卷二十八·胡文学
  卷二十四·胡文学
  卷二十六·胡文学
  卷二十五·胡文学
  卷二十三·胡文学
  卷二十一·胡文学
  卷二十二·胡文学
  卷十九·胡文学
  卷十八·胡文学
  卷二十·胡文学
  巻十三·顾瑛

随机推荐

  • 列传第八十五 西域·李延寿

    《夏书》称:“西戎即序。”班固云:“就而序之,非盛威武致其贡物也。”汉氏初开西域,有三十六国。其后,分立五十五王,置校尉、都护以抚之。王莽篡位,西域遂绝。至于后汉班超所通者五十余国,西至西海,东西万里,皆来朝贡。复置都护

  • 卷之二百二十七·佚名

      洪武二十六年夏四月乙亥朔享太庙○置潮州蓬山守御千户所命凡创公宇修城隍惟以军士供役不许劳民○湖广德安府孝感县言民饥官有预备仓粮万一千石请以贷民即命行人乘驿往给之 上谕户部臣曰朕尝捐内帑之资付天下

  • 雍正实录卷之六十二·佚名

      监修总裁官光禄大夫经筵讲官太保议政大臣保和殿大学士兼兵部尚书总理兵部事三等伯加十五级臣鄂尔泰总裁官光禄大夫经  筵日讲官起居注太保兼太子太保保和殿大学士兼户部尚书仍兼管吏部尚书翰林院掌院事三等伯

  • ●两汉纪字句异同考·蒋国祚

    襄平蒋国祚 撰 荀悦前汉纪三十卷袁宏后汉纪三十卷祥符中镂版于钱唐版废几百年再刻于绍兴年间汝阴王铚序云编修王公敦阅古训博极羣书其出使浙东既刻刘氏外纪以足资治通鉴又刻旧唐书至刻此两汉纪其艰其勤尤为尽力盖两

  • 第五十卷清咸丰、同治·缪荃孙

    咸丰元年正月壬寅,修江苏华亭塘工需银四万五千三百两有奇,摊征归款。二月乙丑,允傅绳勋奏,江苏未入奏销之道光二十九年漕项查明请豁。壬午,杨文定为江苏巡抚。祁宿藻为江宁布政使。武棠护江苏布政使。乙酉,以杨殿邦奏,谕江苏

  • 一二四九 军机大臣奏遵旨阅看纪昀奏毁各书并缮清单进呈片(附清单一)·佚名

    一二四九 军机大臣奏遵旨阅看纪昀奏毁各书并缮清单进呈片(附清单一)乾隆五十二年十月初三日臣等遵旨将纪昀所奏四库全书应行撤毁及语意可疑等书,逐部详细阅看。谨将应行撤毁、删销及毋庸议毁各书,缮写清单,并将原书黏签,一

  • 卷六十三 武五子传 第三十三·班固

    (戻太子刘据)【原文】孝武皇帝六男。卫皇后生戾太子,赵婕妤生孝昭帝,王夫人生齐怀王闳,李姬生燕刺王旦、广陵厉王胥,李夫人生昌邑哀王髆。戾太子据,元狩元年立为皇太子,年七岁矣。初,上年二十九乃得太子,甚喜,为立禖,使东方朔、枚

  • 征收例·佚名

    目录 征收本色一斗以下,本折兼收;一斗以上,不许高价折收 岁有余闰,征输粮米务于五月底停征 禁经征钱粮浮征重耗 征收小户钱文不许转发典商易换章程 慎重解粮 折收小户钱粮详候核示征收章程 严禁浮收短发 推收粮额因地、因

  • 第六卦 讼 天水讼 乾上坎下·佚名

    讼:有孚,窒。 惕中吉。 终凶。 利见大人,不利涉大川。彖曰:讼,上刚下险,险而健讼。讼有孚窒,惕中吉,刚来而得中也。终凶;讼不可成也。 利见大人;尚中正也。不利涉大川;入于渊也。象曰:天与水违行,讼;君子以作事谋始。 初六:不永所事,

  • 同類相動第五十七·苏舆

      今平地注水,去燥就濕,均薪施火,去濕就燥。百物去其所與異,而從春所與同,故氣同則會,聲比則應,其驗 然也。試調琴瑟而錯之,鼓其宮則他宮應之,鼓其商而他商應之,五音比而自鳴,非有神,其數然也。美事召美類,惡事召惡類,類之相應而

  • 卷三十六·王道焜

    钦定四库全书左传杜林合注卷三十六 明 王道焜赵如源 同编昭公三经【甲子】五年春王正月舍中军【林襄十一年始主中军至是舍之舍中军从祀先公皆善辞也非国史无以知舍中军为季氏専鲁从祀先公为阳虎専季氏也○舍音舍传

  • 卷二十三·顺治

    钦定四库全书御定孝经衍义卷二十三天子之孝均慈爱【臣】按仪礼言兄弟四体也盖二手二足在身之傍众子在父之傍上下左右合为一体故人之爱手足必无上下左右之异者人之爱其子亦无支嫡长幼之异者也大学之齐家也首曰之其所

  • 周礼疑义举要卷七·江永

    婺源江永撰考工记【二】犀甲兕甲皆单而不合合甲则一甲有两甲之革费多工多而价重犀兕非不削革里肉欲其坚厚不尽削也合甲则削之多惟存其表譬之用竹惟存篾青皮而两面合之故尤坚久甲续札为之节节相续则一札而表里有两重不

  • 卷第十四·李遵勖

    天圣广灯录卷第十四   [宋勒]庐州大觉禅师上堂。时有僧问。牛头未见四祖时如何 师云。有恁么盍生无所知 进云。见后如何 师云。无恁么盍生有所知。问。觉人久处沉迷。请师一接 师云。接 僧

  • 卷第十三·佚名

    补续高僧传卷第十三 明吴郡华山寺沙门 明河 撰 习禅篇 元 至美传 至美。石湖。其号也。金陵毕氏子。生而颕粹。无经世意。出家崇目院。宋咸淳间。得度登戒品。脱略世故。锐志参访。如玉涧莹。云峰高。月坡明。为

  • 蒙养诗教·佚名

    清代蒙学作品,作者胡〈棩去木〉

  • 北斗七星护摩秘要仪轨·佚名

    全一卷。唐代不空(705~774]译。收于大正藏第二十一册。本仪轨乃如来为末世福薄众生宣说祈祷北斗七星以求延命增福、稼穑丰饶之供养护摩仪则。初叙造水坛之仪则,次叙启词、召请北斗七星之印契、一字顶轮王真言、北斗七星真

  • 禅宗颂古联珠通集·佚名

    凡四十卷。南宋法应集,元代普会续集。收于卍续藏第一一五册。系编集古来禅家诸祖颂古之作。内容共收世尊机缘二十四则、菩萨机缘三十则及大乘经偈六十二则、祖师机缘七○二则。举凡增续及续收均冠以续收二字,与原集区别