第九十二章 奢耶婆夫等七王
王之殁后,其孙奢耶婆夫[第二世]为护地者[王],杀此护地者,而普瓦礼加普奢[普瓦礼加婆夫第六世]成为[王]。(一)完成即位式,王取住七年之间,其殁后,知其贤故为[贤王],婆罗加玛普奢,于此美丽之都城为王,其后冠奇罗之名婆罗加普奢[普罗加玛婆夫第八世]亦为王。(二、三)其殁后饰于德之奇奢耶婆夫(第六世)为王,其殁后普瓦礼加普奢[第七世][亦]为王。(四)此等诸王,应其信心,应其力以完成世间与佛法之增长,顺其业而去世。(五)生于西利三伽菩提姓,一人[名]奇罗罗奇加玛,由正觉者之般涅槃二千加八十五年为大力量之王,饰摩诃瓦如加河之濠,冠先康达势罗之名,住于西利瓦达那之彼都城,此王以四摄法喜于人民,由信行善根业始,(六、八)于自己之王宫不远之处,快心之地区,奉安牟尼王之[齿]舍利,建美美之支提,于附近令设重阶之布萨会道场与瓦葺[之家]等八十六之僧伽住屋于都府之周围,[于此]奉事比丘住于处处,听闻佛所说之正法。(九、一一)王行广大之供养会,以信心倾听经五十五次正法终夜之说法。(一二)令书写三万叶之[佛]典,以六万量金行供养三藏。(一三)为奉安正觉者像一百八十尊舍利而造一百五十之龛,[如是]积集善业。(一四)出自己之都城,以自己之足力,唯一日行七伽宇达之路程,以种种芳香之花与灯明薰香行大祭,供养玛响伽那[塔]。(一五、一六)人间之主亦于一日之中赴斯玛那峰,其时周围十五手,高五罗达那之灯明,注一百瓶油以供养。(一七)拓开片行之道,望[设]最好之道,王使人人安易往来,以七百八十之岩石设阶段。如是行样样种种善根,[大]地之守护者,欲行大戒授与式,令于康伽之岸边建甚多家屋,住三国土之比丘等,伴来其处行大祭事,此贤明之[王],于此等之比丘中,以单玛奇提大长老为始招三十五人之比丘众行大祭事,选取三百五十五人善家之良儿,行大戒授与式。(一八、二二)
巴达利弗城[昔]人间之主有摩诃势那,彼日日供一千比丘僧之食,以此广大之意望,彼无满足,思彼以完成清净物之布施,抛弃王者之尊荣而赴郁达罗玛睹罗城,闻王行赁工事,以得谷物行信心之布施,喜清净施之贤者,依自己之身力而作米田,以所得之米谷,行十分施。(二三、二六)有净信三宝之彼[王],施二千一百八十二领之法衣,彼王投五十八万七千之财而行善业。(二七、二八)[此]人间之主,供养六十二头之象马、四百五十头之水牛、牛,如是以种种方法而愿善根之[王]行善业,以清天之路。(二九、三〇)
知:“有信心贤明而爱好利他,得[解]身等之非精,[王]知与种种之乐、各种之善根,完成如是。”甚恐畏剧轮回苦之人人,忆精非精之身等,弃一切贪欲,不懈怠以接善根之精!(三一)
善人之信心与感激而[起]作大王统史
名奢耶婆夫等七王说明[章之]第九十二章[毕]
猜你喜欢 大乘起信论裂网疏卷第六·智旭 卷一百四十二·佚名 宁波佛教会之成立·太虚 卷第十五·道宣 第二十八章 得大塔建造之资材·佚名 卷第十八·佚名 第六 优波私婆学童所问之义释·佚名 佛母大孔雀明王经卷下·佚名 卷第三·白岩净符 卷一·野竹福慧 注维摩诘经卷第一·僧肇 征求佛生年考·太虚 佛说未曾有正法经卷第一·佚名 佛说坚意经·佚名 卷二十三·赞宁
热门推荐 卷三十·胡文学 巻十四·顾瑛 卷二十九·胡文学 卷二十七·胡文学 卷二十八·胡文学 卷二十四·胡文学 卷二十六·胡文学 卷二十五·胡文学 卷二十三·胡文学 卷二十一·胡文学 卷二十二·胡文学 卷十九·胡文学 卷十八·胡文学 卷二十·胡文学 巻十三·顾瑛