格兰特船长的儿女

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• 王嘉甫·隋树森

  王嘉甫，生平里籍不详。字国宾，号恕斋。早年与王恽相交，与魏初同学。《秋涧先生大全集》卷十四有《送王嘉(甫)》诗二首，魏初《青崖集》卷三载《送王国宾序》一文。或王嘉甫即王利用。《元史》卷一百七

• 卷十三·吕本中

  钦定四库全书 东莱诗集卷十三　　　　宋　吕本中　撰全州与解子中向伯恭相会 五年流落判西东尚喜交游一再逢但得低头拜东野不妨下卧见元龙中原极目山千叠往事伤心酒一锺如我支离久无用敢因穷约废相从【一作费相从】

• 卷二百十七·陈思

  钦定四库全书两宋名贤小集卷二百十七宋　陈　思　编元　陈世隆　补桂岩吟稿朱晞顔字子囦新安人庆元中广西漕使叠防岩登越亭不到越亭久榴花今已红江流寒防玉山色翠浮空百粤薫风里三湘夕照中行藏仗忠信六合本同风朝阳洞

• 卷三十八·佚名

  <集部,总集类,御定全唐诗钦定四库全书御定全唐诗卷三十八萧德言萧德言字文行雍州长安人贞观中着作郎兼弘文馆学士博涉经史晚尤笃志於学自昼逹夜略无休倦每开五经必束带盥濯危坐对之为春宫侍读拜秘书少监高宗以师傅恩

• 卷二十·志第一·天文·脱脱

  　 　　◎天文 　　自伏羲仰观俯察，黄帝迎日推策，重黎序天地，尧历日月星辰，舜齐七政，周武王访箕子，陈《洪范》，协五纪，而观天之道备矣。《易》曰：“天垂象，见吉凶，圣人象之。”故孔子因鲁史作《春秋》，于日星风雨霜雹雷霆

• 卷二十九 前燕録七·崔鸿

  慕容暐下 建熙十年夏四月立贵妃可足浑氏为皇后浑氏太后从弟尚书令豫章公翼女也六月晋大司马桓温率徐兖二州刺史郄愔江州刺史南中郎将桓冲豫州刺史西中郎将袁真江夏相刘岵等歩骑五万来伐温又遣

• 第七十三回　撤藩封伪主被絷　拒和议忠谏留名·蔡东藩

  　　却说张浚因郦琼叛逆，引咎自劾，力求去职。高宗问道：“卿去后，秦桧可否继任？”浚答道：“臣前日尝以桧为才，近与共事，方知桧实暗昧。”高宗道：“既如此，不若再任赵鼎。”浚叩首道：“陛下明鉴，可谓得人。”及浚退朝，即下诏命赵鼎

• 宦游纪（1）·张瀚

  余始释褐，观政都台。时台长仪封王公廷相，道艺纯备，为时名臣。每对其乡诸进士曰：&ldquo;初入仕路，宜审交游，若张某，可与为友。&rdquo;稍稍闻于余。值移疾请假，公遣御史来视，且曰：&ldquo;此非诸进士埒。&rdquo;余感公识别于俦伍中

• ●卷十二·陈康祺

  ◎塔忠武之忠勇慈祥塔忠武公之战绩，载在琅书，诸葛大名垂宇宙矣。公性忠勇，亦最慈祥。统兵岳州，即于左臂涅&ldquo;忠心报国&rdquo;四字。洪山之捷，麾军逼贼于沙湖塘角间，贼争赴水死，中多幼孩，公见之大哭，传令拯救，得数百人，群贼因

• 卷之一千二十八·佚名

  监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿

• 四九四　谕内阁吴省兰等在四库馆校书得力着准与本科中式举人一体殿试·佚名

  四九四　谕内阁吴省兰等在四库馆校书得力着准与本科中式举人一体殿试乾隆四十三年四月初十日乾隆四十三年四月初十日内阁奉上谕：国子监助教吴省兰、助教衔张义年，学问尚优，且在四库馆校勘羣书，颇为得力，俱着加恩准其与本科

• 第二节 文 字·吕思勉

  隋、唐、五代之世，文字无甚变迁。贵人以私意妄造字者，亦止武后尝作十有二文，见《新唐书》本传。后人习知其音义者，只一后所自名之“曌”字而已。刘龚曾造一“”字而已。见第十四章第四节。《通鉴》陈宣帝太建十三年（581

• 春秋集传纂例卷十·陆淳

  唐　陆淳　撰鲁大夫谱第三十八公子子般【庄公子】子恶【文公子】子视【子恶弟】公子偃【宣公子】　公子鉏【宣公子】　公衡【衡父成公子】子野【襄公子】公衍【昭公子】公为【公叔务人也昭公子】公果【昭公子】公贲【

• 卷七十四·道世

  △偷盗部第五（此别七部）▲述意部第一夫禀形六趣，莫不贪欲为原；受质二仪，并皆恋财为本。虽复人畜两殊，然慳惜无二。故临财苟得，非谓哲人；见利忘义，匪成君子。且钱财玉帛，是外所依；幡华僧物，是内供养。理应省己贫窘，随喜他富；岂以自贫

• 俱舍论颂疏论本第二十八·圆晖

  　　释曰。心一境性名之为定。此品广明故名分别。就此品中。总分三段。一明定功德。二明正法住世。三明造论宗旨。就明定中二。一明所依诸定。二明能依功德。就明诸定中分为四段。一明四静虑。二明四无色定。三明八等

• 风雨像生货郎旦·佚名

  简名《货郎旦》。杂剧剧本。元无名氏作。四折,旦本。剧写李彦和娶妓女张玉娥为妾，玉娥不贤，竟将彦和之妻气死。玉娥与其奸夫魏邦彦合谋，盗了彦和的财产，烧了他的房舍，又将彦和及其家人骗至河边，推彦和于河中，彦和后得救；正勒

• 予学·许劭

  成大事者都是要有远见卓识的。在多数人以猎取为能之时，许劭的《予学》着实独树一帜，“高人一等”。它的价值不在于标新立异，而在于找到了决定人生成败的最本质的东西，而在此之前，人们或是茫然不知，或是不屑一顾的。从这个意

• 大乘观想曼拏罗净诸恶趣经·佚名

  具名，佛说大乘观想曼拏罗净诸恶趣经，二卷，赵宋法贤译。备说理观之仪。