采果集

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• 卷四百二十一·彭定求

  　 　　卷421_1 【村花晚（庚寅）】元稹 　　三春已暮桃李伤，棠梨花白蔓菁黄。村中女儿争摘将， 　　插刺头鬓相夸张。田翁蚕老迷臭香，晒暴gqgQ熏衣裳。 　　非无后秀与孤芳，奈尔千株万顷之茫茫。 　　天公此意何可量，长教尔

• 夜蛾·戴望舒

  绕着蜡烛的圆光，夜蛾作可怜的循环舞，这些众香国的谪仙不想起已死的虫，未死的叶。说这是小睡中的亲人，飞越关山，飞越云树，来慰藉我

• 卷四十一·高棅

  钦定四库全书唐诗品彚卷四十一明　高棅　编五言絶句四接武【上】刘长卿平蕃曲二首渺渺戍烟孤茫茫塞草枯陇头那用闭万里不防胡絶漠大军还平沙独戍闲空留一片石万古在燕山湘妃怨帝子不可见秋风来莫思婵娟江上月千载空蛾

• 总目·施元之

  施注苏诗总目上　　　　别集类二【宋】巻一　诗四十七首【起嘉祐辛丑十二月赴凤翔任尽壬寅在凤翔作施注缺今补】辛丑十一月十九日既与子由别于郑州西门之外马上赋诗一篇寄之和子由渑池懐旧次韵和刘京兆石林亭之作石本

• 御批厯代通鉴辑览卷四十二·乾隆

  　　南北朝　　【庚梁晋通元年子魏正光元年】春正月丙子【月之二日】日食　　秋七月魏侍中元乂杀太傅清河王怿幽太后于北宫魏清河王怿羙风仪胡太后逼而幸之然素有才能辅政多所匡益好学礼士时望甚重侍中元乂恃宠骄恣怿

• 第三一八禀批（红）光绪二十年十二月初五日一二一○四－－七·佚名

  台北知府管，对新竹县禀（第三一四号）之批在任候补直隶州知州、台湾县知县、调署新竹县知县范克承禀卑邑考棚损坏，可否筹款给修，俯赐批示祇遵由。 印 新竹县印十一月初九日到 私记补授台北府正堂管批：既

• 明会典序·佚名

  明会典序朕惟古之君天下者或创业立法或因时制宜皆有册籍以垂久远其见於书若唐虞之世则有典谟夏有典则商有谟言周之礼制号称大备下及汉唐宋皆有会要而唐之六典尤详且悉我太祖高皇帝稽古创制分任六卿着为诸司职掌提挈纲

• 卷五十六 奔丧第三十四·郑玄

  （陆曰：“郑云：‘《奔丧》者，居于他邦，闻丧奔归之礼，实《曲礼》之正篇也。’”）[疏]正义曰：案郑《目录》云：“名曰《奔丧》者，以其居他国，闻丧奔归之礼。此于《别录》属《丧服之礼》矣，实逸《曲礼》之正篇也。汉兴后得古文，而礼家又

• 亲士第一·墨子

  入国而不存其士，则亡国矣。见贤而不急，则缓其君矣。非贤无急，非士无与虑国。缓贤忘士，而能以其国存者，未曾有也。昔者文公出走而正天下，桓公去国而霸诸侯，越王句践遇吴王之丑，而尚摄中国之贤君。三子之能达名成功于天下也，皆于

• 读书续録卷三·薛瑄

  杨山曰人性上不容添一物此言当深翫大莫大于道观于海者难为水逰于圣人之门者难为言物格是知逐事逐物各为一理知至是知万物万事通为一理知至乃知性知天也心静不存则放逸动不察则差错应事差错由心不专一太极者至极之理

• 提要·杨简

  【臣】等谨案慈湖诗传二十卷宋杨简撰简有慈湖易传已着録是书原本二十卷焦竑国史经籍志及黄虞稷千顷堂书目尚载其名而朱彝尊经义考注曰已佚今海内藏书咸集秘府而是书之目阙焉则彝尊所说为可信盖竑之所録皆据史志所载类

• 四 中庸之道·林语堂

  普通感性之宗教或信仰,或情理的精神,是孔教人文主义之一部分或一分段。就是这种情理精神产生了中庸之道,它是孔子学说的中心思想。关于情理精神前面曾经论及,它是与逻辑或论理相对立的。情理精神既大部分为直觉的,故

• 卷十七·黄伦

  <经部,书类,尚书精义钦定四库全书尚书精义卷十七　　　　　宋　黄伦　撰成汤既没太曱元年伊尹作伊训肆命徂后伊川曰孟子之意云外丙二年者以为外丙年方二嵗也仲壬四年者以为仲壬年方四嵗也汤方有天下众心未定乃立防君

• 伍员谏许越平（哀公元年）·佚名

  ——穷寇不可不猛追 【原文】 吴王夫差败越于夫椒(1)，报檇李也(2)。遂入越。越子以甲楯五千保于会稽(3)使大夫种因吴大宰嚭以行成(4)。吴子将许之。伍员曰：“不可。臣闻之：‘树德莫如尽(5)。’昔有过浇杀斟灌以伐斟鄩(6)

• 乾隆汀州府志·曾日瑛

  福建地方志。清曾日瑛等修，李绂等纂。四十五卷，首一卷。是志以崇祯“唐志”为本，增订而成。乾隆十六年(1751)成书。首载府总图、府治、府学、长汀等县十九图。正文分星野、建置、山川、疆域、城池、风俗、古迹、物产、户

• 无罪之凶手·程小青

  凡熟识霍桑的人，总知道他是个反对饮酒和最不喜欢无谓的应酬的人。譬如人家的弥月冥庆之类的宴会和俗例上无事生事“摆阔”性的酬酵，他往往规避不往。这不是他的矫情，也不是孤高落寞；他实在认为太虚泛无聊。但假使有二三知

• 说儒·胡适

  胡适著。写于1934年3—5月。发表于1934年12月《中央研究院历史语言研究所集刊》第4卷第3期。共分六节。指出儒是殷民族的教士;他们的衣服是殷服，他们的宗教是殷礼，他们的人生观是亡国遗民的柔逊的人生观。认为儒的生活

• 华积楼阁陀罗尼经·佚名

  佛说华积楼阁陀罗尼经，一卷，赵宋施护译。与上经同本新译。佛在阿耨达龙王宫，师子游戏菩萨问佛功德，及供养佛功德？佛为分别，并说咒劝持。