卍

随机推荐

• 提要·柳永

  　　【臣】等谨案乐章集一巻宋柳永撰永初名三变字耆卿崇安人景祐元年进士官至屯田员外郎故世号栁屯田叶梦得避暑录话曰栁永为举子时多游狭斜善为歌词教坊乐工毎得新腔必求永为词始行于世余仕丹徒尝见一西夏归朝官云凡

• 卷二十·乾隆

  钦定四库全书钦定千叟宴诗【乾隆五十年】卷二十预宴八十八人诗一百首【防军校】富桑阿【年七十】临郊台在广阳四出陛千步?缭红墙森寳坊帝车葢位中央此是功成郊劳处辛巳丙申行両度昆蒙已絷狼防颈笻莋尽扫蚳蝝戸防勲慿

• 第三十三出 计议归宁·佚名

  【西地锦】（生）更深寂静（什静）断人行，心闷恹恹为着人情。（旦）那为二边好恩爱，果然色胆不惊。恁今相惜如惜金。（生）恩爱做卜海样深。（旦）今冥还恁鸳鸯债。（生）风流做鬼也甘心。（旦）三哥，你共阮爹赤水收租（庄），因乜先返来？（生）娘

• 明英宗睿皇帝实录卷之一百六·佚名

  正统八年秋七月甲寅朔享 太庙○遣中官祭司门之神○敕镇守蓟州等处总兵官都督同知王彧等曰今兀良哈三卫头目回卫已令赍敕谕其大头目挨捕犯边贼人解京每遇冬节或年节或朕生旦遣头目三五人来朝若奏边报则不拘时月部属头

• 卷之一百七十七·佚名

  监修总裁官经筵日讲起居注官太子太保上书房总师傅文渊阁领阁事翰林院掌院学士稽察钦奉上谕事件处国史馆总裁官武英殿大学士管理兵部事务加十三级纪录十四次臣贾桢稿本总裁官经筵讲官太子太保文渊阁领阁事武英殿总裁

• 今献备遗卷七·项笃寿

  （明）项笃寿 撰解缙解缙字大绅江西吉水人也少颖悟絶人日记数千言终其身不忘年十八举江西乡试第一人洪武二十一年进士廷试所对策过髙读卷者抑寘三甲时兄纶及妹婿黄金华同登第髙皇帝喜授纶祠祭主事缙与金华皆中书庶吉士日

• 列传卷第一 高丽史八十八·郑麟趾

  正宪大夫工曹判书集贤殿大提学知经筵春秋馆事兼成均大司成臣郑麟趾奉敎修。后妃一。○高丽之制王母称王太后嫡称王后妾称夫人贵妃淑妃德妃贤妃是为夫人秩　正一品。 自余尙宫尙寝尙食尙针皆有员次。 靖宗以后或称宫主

• 谢哲传·姚思廉

  谢哲字颖豫，陈郡陽夏人。其祖父谢月出，为梁司徒。父亲谢讠惠，任梁右光禄大夫。谢哲风仪俊美，举止含蓄不露，且胸怀宽广，士人君子们都推重他。初任梁秘书郎，累迁至广陵太守。侯景之乱时，因母亲年老寄居广陵，高祖从京口渡江接应郭

• 辛仲甫传·脱脱

  辛仲甫字之翰，汾州孝义人。其曾祖辛实，曾任石州推官。其祖父辛迪，曾任寿阳令。其父辛藩，曾任河南节度判官。仲甫年少好学，年长后，能办吏事，姿仪雄伟，气质沉厚。后周广顺年间，郭崇掌管禁军，兼任武定节制，署任仲甫为掌书记。显德初

• 卷二百十八·佚名

  钦定四库全书钦定续文献通考卷二百十八物异考木异宋理宗景定四年五月成都太祖庙侧大木仆忽起立生三芽　五年七月丙申知嘉定府洪涛言新繁县御容殿前枯木再荣【臣】等谨按王圻续通考载理宗淳佑九年祠山庙戟门前桂树上花

• 礼九·徐松

  田猎太祖建隆二年十一月十九日，始猎于近郊，赐宰臣、枢密使以下，见任、前任节度、防御、团练使、刺史、统军侍卫、诸军都校锦袍。其日，先出禁军为围场，五坊以鸷禽、细犬从。帝亲御弧矢，射中走兔三，从官贡马称贺。中路顿，召近臣

• 卷八十五·佚名

  <史部,政书类,仪制之属,万寿盛典初集　　钦定四库全书万寿盛典初集卷八十五歌颂二十五【词臣十七】万夀诗【五言律十首】翰　　林　院　检　讨【臣】李周望虹渚开宸极嵩呼启帝阊日临三殿晓春到九天长礼乐超千古车书统

• 守弱学·杜预

  卷一 敬强篇世之强弱，天之常焉。强者为尊，不敬则殃，生之大道，乃自知也。君子不惧死，而畏无礼。小人可欺天，而避实祸。非敬，爱己矣。智不代力，贤者不显其智。弱须待时，明者毋掩其弱。奉强损之，以其自乱也。示弱愚之，以其自谬焉。

• 五十五观章第七·佚名

  行道者当为五十五因缘自观身。是身为譬如沫不能捉。是身为譬如大海不厌不足五乐。是身为譬如大河日愿至死海。是身为譬如大便慧人不欲故。是身为譬如沙城疾坏散去。是身为譬如会坏城多怨家。是身为譬如化城不自有亦不

• 舍头谏太子二十八宿经(一名虎耳经)·佚名

  　　　　西晋三藏竺法护译　　闻如是。一时佛游舍卫国祇树给孤独园。时贤者阿难。明旦著衣持钵。入城分卫。饭食既讫。诣中流泉。有凶咒女。名曰波机提　(晋曰志性)趣流泉汲。阿难见之。便从求饮言。唯大姊以水相惠。

• 卷第七·雷庵正受

  嘉泰普灯录卷第七 平江府报恩光孝禅寺(臣)僧　(正受)　编 南岳第十三世(临济九世黄龙二世) 泐潭真净云庵克文禅师法嗣 隆兴府兜率从悦禅师 赣城人。族熊氏。儿时多病。父母许为僧即愈。悔而又病。乃依郡西普圆院德嵩

• 兵经·揭暄

  清揭暄撰。此书分三卷，上卷《智篇》、中卷《法篇》、下卷《术篇》。由一百个字作目，每字条下，正文阐述基本理论，后附史事相证。上卷《智篇》，有先、机、势、识等二十八字条，言以谋制胜的原则。如言“先”云：“先有先天，有先机

• 大乘稻芉经随听疏·法成

  亦称《佛说大乘稻秆经随听手镜记》。佛典注疏。唐法成集。一卷。仅存于敦煌遗书中。是敦煌遗书所藏的《佛说大乘稻秆经》的注疏书。疏释分五门:(1)立所宗,谓本疏“依经中宗”,即依龙树中观派立宗;(2)明归乘,谓本疏乃