知 遇 太祖收并门，凯旋日，范杲为县令，叩回銮进讲圣寿诗，有“千里版图来浙右，一声金鼓下河东”之句，上爱之，赐一官。(此则出《玉壶清话》卷二，《诗话总龟》前集卷四引) 金陵胡恢，坐法失官十余年，老倒贫困，赴调
○词律讹错万氏词律成於岭外，所见之书无几，采列各调，亦多录自汲古阁本，未经细校，即付手民，讹错处较词综尤甚。如好时光云：“眉黛不须张敞画。”甘州子云：“画罗裙、能结束。”春晓曲云：“玉人酒渴咽
一天下之事有机，机之所在，有不可以理论而可以势解者，以策士之所以胜也。凡天下之事，有可为而不为者，此其心必有所在而难于言，拂而语之，千百言而不入，探而操之，一二语而有余，此所谓机也。秦桧之杀岳王，世以为守金人之盟，综其实，不然
<史部,纪事本末类,圣祖仁皇帝亲征平定朔漠方略 钦定四库全书圣祖仁皇帝亲征平定朔漠方略卷三十八三月壬子朔驾驻府谷县城南命以职事人员羸马换各营肥马上谕行兵部曰视緑旗兵之马俱肥伊等并不出行俟至神木令将随驾
艾万年，米脂人。早年由武学生从军作战，积累战功做到神木参将。崇祯四年(1631)，万年跟着曹文诏收复了河曲。点灯子进入山西后，万年跟着文诏在桑落镇、花地纞、雾露山连连打败他，都司王世虎、守备姚进忠战死。贼寇退驻石楼地
罗大纮，字公廓，吉水人。万历十四年(1586)进士，授职行人。十九年八月升礼科给事中。刚上任，就奏上《定制书》数千言。不久，又劝皇上上朝应勤，言语恳切、正直。先前皇上有诏书说万历二十年(1592)春天册立太子。这时，工部主事张
[明]黄省曾自吴王阖庐造九曲路以游姑胥之台，台上立春宵宫，为长夜之饮，作天池，泛青龙舟，舟中盛致妓乐，日与西施为嬉。白居易治吴，则与容满蝉态辈十妓游宿湖岛。至今吴中士夫画船游泛，携妓登山。而虎丘则以太守胡缵宗创造台阁数
【臣】等谨案商文毅疏稿一巻明商辂撰辂有续通鉴纲目别着録是集为其子侍讲良年所编后有其孙汝颐跋称辂素庵文集凡数十巻两遭回禄悉为煨烬幸此巻独存因锓诸梓云云此本为天一阁所钞则刋本又佚矣其得者幸也所列奏疏凡三
张丞相苍者，阳武人也。【索隐】：案：县名，属陈留。【正义】：郑州阳武县也。好书律历。秦时为御史，主柱下方书。【集解】：如淳曰：“方，版也，谓书事在版上者也。秦以上置柱下史，苍为御史，主其事。或曰四方文书。”【索隐】：周秦皆有
南宋纪高宗皇帝纲 戊申，高宗皇帝建炎二年，春正月，金人陷邓州，范致虚出奔，安抚使刘汲死之，京西州郡皆陷。纲 金将兀朮犯东京，宗泽败之。纲 金兀朮自郑抵白沙，去汴京密迩，都人震恐。僚属入问计，宗泽乃对客围棋，笑曰：“何事
<经部,礼类,礼记之属,礼记集说>钦定四库全书礼记集说卷九十一 宋 卫湜 撰乐记第十九孔氏曰案郑目录云名曰乐记者以其记乐之义此於别录属乐记盖十一篇合为一篇有乐本有乐论有乐施有乐言有乐礼有乐情有乐化有
诸经要集卷第一三宝部第一敬佛篇第一(此别六缘) ·普敬述意缘 ·念十方佛缘 ·念释迦佛缘 ·念弥陀佛缘 ·念弥勒佛缘 ·念佛三昧缘普敬述意缘第一夫大圣有平等
宗鉴法林卷二十八 集云堂 编 大鉴下八世 汝州风穴延沼禅师(南院颙嗣) 参南院。入门不拜。院曰入门须辨主。师曰端的请师分。院於左膝拍一拍。师便喝。院於右膝拍一拍。师又喝。院曰左边一拍且置。右边一拍作么生。
唐三藏法师义净奉诏译闻如是。一时佛在毗耶达摩城。寥廓宅中。十方相随。四众围绕。尔时无碍菩萨。在大众中。即从座起。而白佛言。世尊。此阎浮提众生。递代相生。无始已来。相续不断。有识者少。无识者多。念佛
川端康成少男少女小说集,少男少女小说系列”是川端康成别具特色的作品，主要以大中学生为读者对象。作品展示了少男少女丰富的感情世界，无论是学友情、师生情、兄弟姐妹情、父母子女情等，都饱含着青春的纯爱。请打开一副
梁启超著。清光绪二十九年正月二十三日至九月二十三日(1903.2.20～11.11),作者为促进北美“中国维新会”(即保皇会)的建设,赴北美旅行,并写下了这部游记。书中首先叙述四年前(1899、冬)游美不成和此次游美的经过,然后分
太平天国纲领性文件。1853年(咸丰三年)下半年在天京(今江苏南京)颁布。太平天国在反对清朝统治和外国侵略的农民战争中,曾设想了“地上天国”或“小天堂”的理想,作为这次革命的目标。这种理想集中体现在天朝田亩制度
一卷，赵宋法天译。佛对迦尸迦而说具足惭愧多闻等十法则得为人师。