诗文别集。北宋曾巩作。其集编于宋神宗元丰年间，故名。五十卷，计诗八卷，文四十二卷，附行状墓志一卷，有《四部丛刊》影印元黑口本。另有清康熙间顾崧龄刊本，附有集外文二卷。全集按诗、论、传、序、书、记、制诰、表、疏、札子、碑传、本朝政要策、金石录跋尾排列。其文平易质朴，笔力劲健。在宋代文坛独树一帜。其诗清新遒劲，七言绝句风格近于王安石。
《元丰类稿》全部章节目录
猜你喜欢 梅花道人遗墨·吴镇 金石例·潘昂霄 永嘉八面锋·陈傅良 述学·汪中 郑板桥集·郑板桥 集古录·欧阳修 谈虎集·周作人 牧潜集·圆至 自鸣集·章甫 洺水集·程珌 初寮集·王安中 古城集·张吉 陆子余集·陆粲 九华集·员兴宗 孙廷尉集·孙绰
热门推荐 卷三十·胡文学 巻十四·顾瑛 卷二十九·胡文学 卷二十七·胡文学 卷二十八·胡文学 卷二十四·胡文学 卷二十六·胡文学 卷二十五·胡文学 卷二十三·胡文学 卷二十一·胡文学 卷二十二·胡文学 卷十九·胡文学 卷十八·胡文学 卷二十·胡文学 巻十三·顾瑛
安中字得之。见墨庄漫录卷七。南宋初人。据词中“中兴”云云。 天香 南国蜚声，三鳌孕粹，中兴循吏称首。官在中都，斑参玉笋，妙简帝心应久。长材已试，名字向、金瓯先覆。貂冕冠蝉载服，鸾台风池荣簉。 年年桂
（元）袁易 撰新岁郊居即事白日无遗照青春入敝庐屠苏惭后饮桃梗伴闲居荒僻逢迎少衰慵拜起徐占年聴鸡卜吾得把犁鉏云叶开清旭霜花散积阴稍欣回冻泽已觉变鸣禽物化争流疾天机静玩深东风渐相顾来往补疎林岸帻江皋乆移笻野望
起太祖開寶四年正月盡是年十二月 春正月，王師克英、雄二州。南漢都統潘崇徹來降。（崇徹傳云王師過馬徑，乃降。今從國史劉鋹傳及九國志鋹世家，十六日癸丑二州捷奏到。據十國紀年，克二州乃去年十二月，今附正月初。）
制作 宝玺国朝南渡之后御府所藏玉宝凡十有一金宝三玉宝一曰镇国神宝承天福延万亿永无极二曰受命宝受命于天既寿永昌此二宝封禅则用之三曰天子之宝答外夷书用之四曰天子信宝举大兵用之五曰天子行宝封册用之六曰皇
宋 李心传 撰建炎元年八月戊午朔朝散大夫洪刍等八人流窜有差初刍等坐围城中事属吏上命殿中侍御史马伸劾之及是狱成刍坐纳景王宠姬曹氏降授朝散郎陈冲坐括金银自盗与宫人摘花饮酒朝请郎余大均坐盗禁中麝脐及私纳乔贵妃
监修总裁官经筵日讲起居注官太子太傅武英殿大学士文渊阁领阁事稽察钦奉上谕事件处管理工部事务翰林院掌院学士随带加二级寻常加四级臣曹振镛总裁官太子太保文渊阁大学士管理刑部事务加五级臣戴均元经筵日讲起居注官
李鹤田先生哀台湾笺释一卷，原系中央研究院历史语言研究所所藏的抄本。「哀台湾」是一首长达一千零二十七字的七言古诗，从甲午战后割让台澎说到台湾抗日的失败；悽怆感慨，充分写出了台湾陷敌的沉痛。笺释之文，除引旧籍以明诗
世谱一世祖大用公之子祖考讳子慕，名文美，字潜庵，谥敦孝。生于元至元元年（乙亥）四月初七日卯时，卒于明洪武二十九年（丙子）七月十五日申时。享寿六十二岁。葬在福场埔池边井也上（坐北向南）。生二子：长伯元、次伯川
检讨吴任臣撰吴二烈祖世家烈祖名渥字承天太祖长子也初为牙内诸军使素无令誉军府轻之及太祖病出渥为宣州观察使右牙指挥使徐温私谓渥曰王寝疾而嫡嗣出藩此必奸臣之谋他日相召非温使者及王令书慎无应命渥泣谢而去天祐二
王钅共，太原祁人。祖父方翼，是夏州的都督，为当时的名将，生有王臣、王晋、王旬。王臣、王晋两人在开元初年(713)担任中书舍人。王旬，担任兵部侍郎、秘书监。钅共，即是王晋的儿子。开元十年(722)，任雩卩县尉、京兆尹稻田判官。
何复，字见元，山东平度州人。邵宗元，字景廉，徐州砀山人。复为崇祯七年(1634)进士，任高县知县时，却敌有功，但违反上官意图而被贬谪戍边。后廷臣多举荐，起任夹山知县，后历升工部主事、员外郎。崇祯十七年二月，升保定知府。宗元则由
一、有关预闻政事部分《左传》哀公十一年：季孙欲用田赋，使冉有访诸仲尼。仲尼曰：“丘不识也。”三发，卒曰：“子为国老，待子而行，若之何子之不言也？”仲尼不对，而私于冉有曰：“君子之行也，度于礼，施取其
本書著者葉子奇，字世傑，號靜齋，浙江龍泉人。在元朝末年，他和青田劉基、浦江宋濓同為浙西有名的學者。後來劉基、宋濓都做了明朝的顯宦，而子奇卻沒有受到明太祖朱元璋的重視，只做了巴陵縣主簿的小官。一三七八年（洪武十一
经学纷如乱丝，于今有汉学、宋学之争，在昔则有今学、古学之辨。不知古学皆刘歆之窜乱伪撰也。凡今所争之汉学、宋学者，又皆歆之绪余支派也。经歆乱诸经、作《汉书》之后，凡后人所考证，无非歆说。征应四布，条理精密，几于攻无可
【题解】“纪妖”就是考订怪异之事的意思。本篇对史书上记载的八件离奇古怪的传说，进行了分析和解释。王充认为，各种神鬼传说，从上帝到石头精，都是虚幻而不真实的。他用万物都是由气所构成的思想对此作了
宋 苏轼 撰周书洪范第六武王胜殷杀受立武庚以箕子归作洪范洪范大法也武王杀受立武庚非所以问洪范者而孔子于此言之明武王之得箕子盖师而不臣也箕子之言曰殷其沦丧我罔为臣仆殷亡则箕子无复仕之道以此表正万世为君臣
大般涅槃经集解 第六卷 (哀叹品卷上)释地动 出空不空空等十五法门 合正法宝城譬 释伊字释槃 释若离若不离无常想义 释五十七烦恼义哀叹品第三案。慧朗述僧宗曰。从前品末放口光催供。讫珠譬。犹是请门明常
4卷,唐骆宾王撰。《唐书·文苑传》称,中宗时诏求其文,命郝云卿编次之。其集新、旧《唐书》皆作10卷,今皆散失。此本为后人裒辑,其注则明给事中颜文选所作,援引疏舛,殆无可取,以《文选》之外别无注本,而其中亦尚有一二