天锡名畀，以字行，一字佑之，别号北山，丹徒人。累举不第，历鄱江书院山长，调吴江儒学教授，未赴。江浙行省辟充掾史，美须髯，人呼为郭髯。画学米南宫，师事高房山，得其笔法。尝往来锡山，与倪高士元镇交最久。元镇尝有诗题其画云：「郭髯余
（钱大尹上，云）事不关心，关心者乱。老夫钱大尹。昨曰使张千干事，这早晚不见来回话。左右，门首觑着，来时报复我知道。（张千上，云）自家张千是也。奉俺老爷命，着干事回来，如今见老爷去咱。（见科，钱大尹云）张千，我分付你的事如何？（张千云）奉老
释子益 礼开山伏虎祖师塔
羊肠知几折，行尽水村村。
扪壁穿云廾，攀萝过石门。
寻踪知虎在，红塔见师存。
他日重来地，松枝拂苏痕。
释子益 灵照女赞
家业尽抛离，沿街卖笊篱。
胸中无限意，不许
钦定四库全书明诗综卷二十七翰林院检讨朱彜尊编吴与弼【三首】与弼字子传临川人天顺初以荐征至京拜左春坊左谕德辞不就有康斋集【娄克贞云先生诗本乎情性原于义理发自得之蕴】【静志居诗话山之出由蔡氏未足为山玷
我说飞毛腿那小子也真够别扭，
管包是拉了半天车得半天歇着，
一天少了说也得二三两白干儿，
醉醺醺的一死儿拉着人谈天儿。
他妈的谁能陪着那个小子混呢？
“天为啥是蓝的？”没事他该问你。还吹他妈什么箫，你瞧那副神儿，
窝着件
钦定四库全书御定佩文斋咏物诗选卷四百六十一天鵞类七言絶句湖州歌 【宋】汪元量夜来酒醒四更过渐觉衾裯冷气多踏雪敲门双勅使传言太子送天鵞宫词 【元】杨维桢鸡人报晓五门开卤
起哲宗元符二年四月辛卯盡其月 夏四月辛卯，遼國泛使蕭德崇、李儼等辭【一】。置酒于紫宸殿，授以報書曰：載書藏府，固和好于萬年；使節馳軺，達誠心于二國。既永均于休戚，宜共嫉于凶姦。惟西夏之小邦，乃本朝之藩鎮，曲加封
光绪七年，英人要求通商 南，谕云贵总督刘长佑议复。长佑复陈通商不便，议遂寝。是岁秋九月，长佑以法人志图越南，以窥滇粤，上疏，略云：“越南为滇粤之唇齿，国外之藩篱。法国垂涎越南已久，开市西贡，据其要害。同治十一年，复通贼
监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿
国初三都洪武元年八月，诏以大梁为北京，金陵为南京。南京既立宗社、建宫室、定朝市，北京有司次第举行。三年改临濠府为中立府，定为中都。筑新城，在临濠府旧城西二十里。于新城内营皇城，皇城内有万岁山，南有四门，曰午门、玄武、
用天子例周、秦、汉、晋、隋、唐皆尝混一九州，传祚于后，子孙虽微弱播迁，四方皆其故臣，故全用天子之礼以临之。帝后称崩，王公称薨。书列国例三国、南北、五代与诸国，本非君臣，从列国之例。帝后称殂，王公称卒。秦、隋未并天下亦
两汉诏令原序自典谟训诰誓命之书不作两汉之制最为近古一曰防书其文曰维某年月日二曰制书其文曰制诏三公三曰诏书其文曰告某官如故事四曰诫勅其文曰有诏勅某官此其凡也防有制策诏策亲防勅有诏勅玺勅宻勅书有防书玺书手
明 黄道周 撰五纪章第六四五纪一曰嵗二曰月三曰日四曰星辰五曰厯数王省惟嵗卿士惟月师尹惟日【章上有曰字衍】嵗月日时无易百谷用成又用明俊民用章家用平康日月嵗时既易百谷用不成又用昬不明俊民用微家用不宁庶民惟
睽；小事吉。【白话】《睽卦》象征对立；小心谨慎地去行动做事，就能获得吉祥。《象》曰：上火下泽，睽；君子以同而异。【白话】《象辞》说：《睽卦》的卦象是兑（泽）下离（火）上，为水火相遇之表象，象征对立。所以君子应该
○晋竹林寺净捡尼传一净捡，本姓仲，名令仪，彭城人也。父诞武威太守，捡少好学，早寡家贫。常为贵游子女教授琴书，闻法信乐，莫由谘禀。后遇沙门法始，经道通达，晋建兴中于宫城西门立寺，捡乃造之。始为说法，捡因大悟，念及强壮，以求法利，从
佛说陀罗尼集经卷第八(金刚部中卷) 大唐天竺三藏阿地瞿多译 金刚阿蜜哩多军茶利菩萨自在神力咒印品(印有二十一咒有十五十四咒是主一咒是伴) 尔时世尊。与军茶利乌枢沙摩等。共会宣说是。大自在威力陀罗尼法印神咒。
为作者庄纶裔於光绪28至31年任山东省登州府莱阳县知县所审案件，卷1至2有详文8件，卷3至4有堂判152件，总计160件。
《大学》研究著作。清胡渭撰,七卷。渭初名渭生,字朏明,一字东樵,浙江德清县人,其潜心经义,学有根底,有《禹贡锥指》。此书卷一分四目:①《大学音义》;②《先王学校之制》;③《子弟入学之年》;④《乡学之教》。卷二分