立春以前

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• 古今滑稽联话七·范左青

  一金陵词客侨寓吴门，家蓄粉头为业，俗名养瘦马。门上春联书杜工部“岂有文章惊海内；漫劳车马驻江干”句。偶开罪于一士，改为“岂有红颜惊海内；漫劳白镪贮门庭”粘于上，见者绝倒。《夷坚志》载：汪仲嘉谪南

• 白云集卷二·释英

  元　释英　撰答刘秀才送竹杖一枝苍玉瘦雅称地行仙不但挑诗卷犹堪挂酒钱看梅敲雪落引鹤啄苔穿祗恐风雷夜化龙飞上天重游净慈忆沅禅师慧日峯前阁重来百感增空存黄面老不见白头僧遗偈书犹在埋铭刻未曾有诗行已乆何必上传

• 卷三十八·陆游

  钦定四库全书 劎南诗稾卷三十八 宋　陆游　撰 秋怀 形骸岁岁就枯朽意气时时犹激昂水远浮鸥方浩荡霜高残菊更芬芳人皆有舌是非在劫未成灰时世长三百里湖行自复子孙努力事耕桑【镜湖废百七十余年故吾乡多凶会有复之者

• 卷80　·佚名

  范仲淹　寄题许州钱相公信美亭 华搆高轩敞，名湖一面分。 星辰居上相，鼓吹燕中军。 山色来嵩室，风光彻汝坟。 杉篁涵晚翠，兰茝薦时薰。 坐啸频乘月，归怀几望云。 迥临黄霸俗，远味仲宣文。 万

• 卷七十二·郭元釪

  钦定四库全书御订全金诗增补中州集卷七十二元好问十真味斋麤饭寒虀老此身高人那计甑生尘味无味处君知否道着琴书巳失真乔夫人彩绣仙人圗彩服仙童画不如直疑莱子戏庭除青红未是春风巧一颂椒花更有余出山像不见恒星莫漫

• 游洞庭湖湘·张说

  缅邈洞庭岫，葱蒙水雾色。 宛在太湖中，可望不可即。 剖竹守穷渚，开门对奇域。 城池自絷笼，缨绶为徽纆。 靡日不思往，经时始愿克。 飞棹越溟波，维舟恣攀陟。 窈窕入云步，崎岖倚松息。 岩坛有鹤过，壁字无人识。 滴石香乳溜，垂崖灵

• ●卷 八·曾布

  　　八月乙亥，熙河奏，招到西蕃部族。涇原奏，已於減猥鹽池增築一堡子守護。西人謂鹽為減，謂窪下處為猥。有鹽池長十里，有紅鹽、白鹽，如解池無異，可作畦種。涇原等路運判李諺見經畫蓄水，召解州畦夫種鹽次。　　學士院諮報，昨郭知

• 四四六　谕内阁海成不知有尊君亲上之义着交部严加议处·佚名

  四四六　谕内阁海成不知有尊君亲上之义着交部严加议处乾隆四十二年十月二十六日乾隆四十二年十月二十六日内阁奉上谕：前经海成奏王锡侯妄作《字贯》一书，请革去举人审拟等语。朕阅其进到之书第一本凡例，竟有一篇将先师孔

• 许翰传·脱脱

  许翰字崧老，拱州襄邑人。考中元..三年进士。宣和七年(1125)，召用为给事中。写信诋毁当时宰相，认为百姓困敝，起而为盗，天下有危亡之忧。希望停止云中战事，修边保境，与民休息。高丽入贡，朝廷征调百姓开凿运河，百姓骚动。中书舍人

• 张康传·宋濂

  张康字汝安，号明远，潭州湘潭人。祖名安厚，父名世英。康早年丧父，学习努力，还通晓算命卜卦。宋朝吕文德、江万里、留梦炎都很推重他，召他于幕下。宋亡后，在衡山隐居。至元十四年(1277)，世祖遣中丞崔..祭南岳，顺便访问当地的隐逸

• 卷二十三·佚名

  <史部,政书类,仪制之属,大金集礼钦定四库全书大金集礼卷二十三御名　　　　　　圣节御名天防十四年六月齐国申乞降下御名音切及同音字号下礼部检讨问具申覆施行【天防十三年十一月巳依亡辽干统二年体式定撰帖草令沿边

• 卷二十六·佚名

  钦定四库全书钦定续文献通考卷二十六市籴考市舶互市宋宁宗开禧三年住博买乳香初茶盐矾之外惟香之为利博故以官为市高宗建炎四年泉州抽买乳香一十三等八万六千七百八十斤有奇诏取赴榷货务打套给卖陆路以三千斤水路以一

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  　　◎雍也篇三 　　△冉求曰非不说子之道章 　　问："力不足者，非干志否？"曰："虽非志，而志亦在其中。所见不明，气质昏弱，皆力不足之故。冉求乃自画耳。力不足者，欲为而不能为；自画者，可为而不肯为。"〔宇〕 　　"力不足者，中道而

• 论语集编卷四　·真德秀

  宋　真德秀　撰述而第七【此篇多记圣人谦巳诲人之辞及其容貎行事之实凡三十七章】子曰述而不作信而好古窃比于我老彭【述传旧而已作则创始也故作非圣人不能而述则贤者可及窃比尊之之辞我亲之之辞老彭商贤大夫见大戴礼

• 知圣续篇·廖平

  初用东汉旧法，作《今古学考》，&ldquo;今&rdquo;主《王制》，&ldquo;古&rdquo;主《周礼》。一林二虎，合则两伤。参差胶镕，疑不能明。戊戍以后，讲&ldquo;皇帝之学&rdquo;，始知《王制》专详中国，《周礼》乃全球治法，即外史所掌三皇

• 第三篇 道的描摹 第十四章 太初之道·林语堂

  视之不见，名曰夷，听之不闻，名曰希，博之不得，名曰微 。此三者，不可致诘，故混而为一。其上不皎，其下不昧，绳绳兮不可名，复归于无物。是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。迎之不见其首，随之不见其后。执古之道，以御今之有。能知古始，是谓

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  摩诃止观卷第六上第二体思假入空破法遍者。即为三。一明思假。二明体观。三明其位。思假者。谓贪嗔痴慢。此名钝使亦名正三毒。历三界为十。又约三界凡九地。地地有九品。合八十一品。皆能润业受三界生。初果犹七反