尧峰文钞

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• 卷上·蔡絛

  今上皇帝天纵神圣文武，虽艺文余事，天下瞻仰如日月星斗，一篇朝出，四海夕传。自始即位，制《太陵挽诗》五章：「武帐初筹夜，云軿忽帝乡。百神朝禹穴，三载服尧丧。北极联龙衮，西风析雁行。空余千古事，缵述愧重光。」「姑射仙期早，华胥

• 卷第十九·陈与义

  ○闻王道济陷虏海内堂堂友，如今在贼围。虚传袁盎脱，不见华元归。浮世身难料，危途计易非。云孤马息岭，老泪不胜挥。○均阳官舍有安榴数株着花绝稀更增妍丽庭际安榴树，花稀更可怜。青旌拥绛节，伴我作神仙。迟日耿不暮，微阴眩弥

• 卷一百六十 志一百三十五·赵尔巽

  　　◎邦交八 　　△奥斯马加 秘鲁 巴西 葡萄牙 墨西哥 刚果 　　奥斯马加即奥地利亚，久互市广东，粤人以其旗识之，称双鹰国。同治八年，遣使臣毕慈来华，介英使阿礼国请立约，并呈其君主敕谕，欲在京议约。总署以在京议约与历来

• 卷一百九十三·毕沅

  　　◎元纪十一 ∷起强圉作噩七月，尽上章困敦十二月，凡三年有奇。 　　○成宗钦明广孝皇帝 　　大德元年丁酉，一二九七年 　　秋，七月，丁亥，河决杞县蒲口，命廉访司尚文相度形势，为久利之策。文还，言：“河自陈留抵睢，东西百有馀里

• 卷二十八·连横

  虞衡志连横曰：天下之富，在于土著；生殖之源，出于庶物。是故天不爱其时、地不爱其宝、人不爱其力，则国可以强，而家可以给。昔者太公治齐，官山府海，管仲因之，齐以称霸。台湾为南海之国，天时温煦，地味膏腴，兼之以山林之饶、薮泽之富、

• 第四二二供词光绪五年二月三十日一二二一八－－二○·佚名

  台北府正堂陈审判，被禀人供词据黄文绣供：年五十二岁，原籍同安县，住南隘庄，贌耕金同和即北门水田街郑吉利之田，该处有十七八庄均系耕作良民。因庄耆佥举小的充当总理，经已给领谕戳。前有与田主言明，嗣因不

• 彭城王刘义康传·李延寿

  彭城王刘义康，在永初元年，被封为彭城王。历任南豫、南徐二州刺史，并且都兼任都督。文帝即位，封为骠骑将军、开府仪同三司。元嘉三年(426)，改授都督、荆州刺史，配给仪仗三十人。刘义康少年时候就很聪颖明察，后来担任地方长官，

• 塔思、速浑察传·宋濂

  塔思、速浑察均孛鲁之子。塔思，一名查剌温。自幼就与一般儿童不同，英才大略，有其祖父木华黎的风度，木华黎常说：“此儿必能实现我的志愿。”塔思长大之后，常以忠孝为先，曾说“：大丈夫受天子厚恩，当誓死报国，怎能委靡苟且于目前，而

• 卷之一百　　平番始末下（明）許進 撰·邓士龙

  （平番始末，二卷，明許進撰。許進，字季升，河南靈寶人。成化二年進士，累官至兵部尚書。事蹟詳明史卷一八六本傳。） 平番始末下 敕至，余乃先遣撫夷指揮楊翥往諭哈密都督奄克孛剌、寫亦虎仙，令其差人潛入哈密探聽阿黑麻及牙蘭消息。

• 尚贤下第十·墨子

  子墨子言曰：天下之王公大人，皆欲其国家之富也，人民之众也，刑法之治也。然而不识以尚贤为政其国家百姓，王公大人本失尚贤为政之本也。苟若王公大人本失尚贤为政之本也，则不能毋举物示之乎？今若有一诸侯于此，为政其国家也，曰：“凡

• 卷二十一·鄂尔泰

  <经部,礼类,仪礼之属,钦定仪礼义疏钦定四库全书钦定仪礼义疏卷二十一觐礼第十正义郑氏康成曰觐见也觐礼于五礼属賔大戴第十六小戴第十七别录第十　又曰觐之言勤也欲其勤王事　敖氏继公曰此篇主言同姓大国之君入觐于王

• 卷九十三·秦蕙田

  <经部,礼类,通礼之属,五礼通考钦定四库全书五礼通考卷九十三刑部尚书秦蕙田撰吉礼九十三宗庙时享文献通考宋亲享太庙别庙行礼仪注誓戒如绍兴修立郊祀誓戒仪注惟不置郊社令誓文曰今年七月十四皇帝爲登宝位亲行朝享太庙

• 问出衍品第二十二·佚名

  佛告须菩提，汝所问菩萨摩诃萨。从何所出衍中。当住何所者今当说之。佛言：当出三界随萨云若住而无所倚。何以故？摩诃衍与萨云若是法共等。亦不别亦不同亦无形亦非见亦非碍一相。一相者谓无相。何以故？须菩提，无相之法亦不出

• 佛说佛名经卷第二·佚名

  　　南无栴檀香佛　南无无垢慧深声王佛　南无断一切障佛　南无无量光明佛　南无作功德佛　南无普香上佛　南无不可胜频迅声王佛　南无降伏憍慢佛　南无毗婆尸佛　南无尸弃佛　南无毗舍浮佛　南无拘留孙佛　南无拘那含

• 五门禅经要用法·佚名

  　　　　大禅师佛陀蜜多撰　　　　宋罽宾三藏昙摩蜜多译　　坐禅之要法有五门。一者安般。二不净。三慈心。四观缘。五念佛。安般不净二门观缘。此三门有内外境界。念佛慈心缘外境界。所以五门者。随众生病。若乱心多

• 论境界·印光

  ●（以下论境界）念佛人临终蒙佛接引, 乃生佛感应道交。虽不离想心, 亦不得谓独是想心所现, 绝无佛圣迎接之事。心造地狱, 临终则地狱相现。心造佛国, 临终则佛国相现。谓相随心现则可, 谓唯心无境则不可。唯

• 华严经明法品内立三宝章卷上·法藏

  魏国西寺沙门法藏述　三宝章　流转章三宝章三宝义略作八门。一明建立。二释得名。三出体性。四显融摄。五明种类。六拣所归。七辨业用八明次第。初明立意者有七种。一为翻邪故。即翻外道尊师。谓自在天等。故立佛宝。

• 第六章　毗阇耶之来岛·佚名

  万伽国于万伽之都，昔有万伽王，羯陵伽王之［王］女为此王之妃，（一）王由此妃得一［王］女，占卜者等豫言此［王］女［后日］将与兽王同栖。（二）［王女］容色特胜，色情甚炽，王、妃亦耻厌。（三）彼女唯独出行，任意求乐，秘其身分与摩谒陀国往来之商队交往。（四）罗