澉水志

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• 卷五百七十四·彭定求

  　 　　卷574_1 【送饶州张使君】贾岛 　　终南云雨连城阙，去路西江白浪头。滁上郡斋离昨日， 　　鄱阳农事劝今秋。道心生向前朝寺，文思来因静夜楼。 　　借问泊帆干谒者，谁人曾听峡猿愁。 　　卷574_2 【观冬设上东川

• 十二、元剧之文章·王国维

  元杂剧之为一代之绝作，元人未之知也。明之文人始激赏之，至有以关汉卿比司马子长者（韩文靖邦奇）。三百年来，学者文人，大抵屏元剧不观。其见元剧者，无不加以倾倒。如焦理堂《易余籥录》之说，可谓具眼矣。焦氏谓一代有一代之所胜

• 诗女史纂卷之八·田艺蘅

  处囊斋主人辑关盼盼关盼盼徐州人节制张建封妾也白乐天序云徐州张尚书有爱妓盼盼善歌舞雅多风态为校书郎时游淮泗间张尚书宴予酒酣出盼盼佐欢予因赠诗落句云醉娇扶不得风袅牡丹花一欢而去尔后絶不复知兹一纪矣昨日司勲

• 志第三 历下·沈约

  《元嘉历法》： 上元庚辰甲子纪首至太甲元年癸亥，三千五百二十三年，至元嘉二十年癸未，五千七百三年，算外。 元法，三千六百四十八。 章岁，十九。 纪法，六百八。 章月，二百三十五。 纪月，七千五百二十。 章闰，七。 纪日，二十

• 卷二十·张九成

  <经部,四书类,孟子传钦定四库全书孟子传巻二十宋　张九成　撰孟子曰禹恶防酒而好善言汤执中立贤无方文王视民如伤望道而未之见武王不泄迩不忘逺周公思兼三王以施四事其有不合者仰而思之夜以继日幸而得之坐以待旦余读

• 第二十三章　春秋战国的竞争和秦国的统一·吕思勉

  文化是从一个中心点，逐渐向各方面发展的。西周以前所传的，只有后世认为共主之国一个国家的历史，其余各方面的情形，都很茫昧。固然，书阙有间，不能因我们之无所见而断言其无有，然果有文化十分发达的地方，其事实也决不会全然失

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  丁丑正月三十日世子隨大駕出南漢西門就所波串營中行禮畢世子陪殿下坐于壇上東邊嬪宮及兩大君一行至自江都嬪宮及兩大君夫人留處營外兩大君率江都從官入行禮禮畢大君坐于壇上兩邊行宴享禮禮畢世子陪殿下出營外拜謝申時

• 卷六十六·佚名

  钦定四库全书 御定历代纪事年表卷六十六 【起丙申唐玄宗天宝十五载○止壬寅唐肃宗宝应元年】凡七年 表例说 【臣】之枢谨按天宝末安史等相继叛乱唐室几至倾覆故特置一格附书之以着其兴灭所自焉宦官专恣惟唐为甚如李

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  平定两金川铙歌十六章【谨序】大　学　士【臣】于敏中定西将军阿桂以乾隆乙未十二月尽得金川之地遂进兵围噶拉依贼巢丙申二月四日克之获逆酋索诺木暨其兄弟属党槛车献俘越八日露布驰达行在上适以告功珠丘礼成驻蓟州之

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  　　◎小学 　　古者初年入小学，只是教之以事，如礼乐射御书数及孝弟忠信之事。自十六七入大学，然后教之以理，如致知、格物及所以为忠信孝弟者。〔骧〕 　　古人自入小学时，已自知许多事了；至入大学时，只要做此工夫。今人全未

• 第五章 8·辜鸿铭

  子谓子贡曰：“女与回也孰愈？”对曰：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”子曰：“弗如也。吾与女弗如也。”辜讲孔子曾经问一位学生（子贡）: “你和颜回（姓曹，名回，字子渊。孔子最喜欢的学生），谁更有才干？”学生回答：“

• 卷二·袁燮

  <经部,书类,絜斋家塾书钞钦定四库全书絜斋家塾书钞卷二　　　　宋　袁燮　撰臯陶矢厥谟禹成厥功帝舜申之作大禹臯陶谟益稷尧舜曰典大禹臯陶曰谟典者道之常行者也谟者言之至嘉者也典即谟谟即典本一也臯陶大略是论思献

• 列御寇第三十二·刘文典

  〔释文〕以人名篇。或无「列」字。人特为食羹之货，无多余之赢，其为利也薄，其为权也轻，而犹若是。 〔注〕权轻利薄，可无求于人。 〔释文〕为食音嗣。赢音盈。而况于万乘之主乎？ 〔疏〕特，

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  　　唐三藏法師玄奘奉詔譯 　　般若波羅蜜多品第十一之三 　　復次舍利子云何菩薩摩訶薩依趣善巧。舍利子菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多故 　　於四依趣善能具足.何等爲四.所謂依趣於義不依趣文依趣於智不依趣識依趣於

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  ──二十九年六月在汉藏教理院讲──　一　从史的观点否定南传北传的名称　　　　甲　阿育王的传播佛教是向西方发展的　　　　乙　北传的有小乘而南传的也有大乘　　　二　巴利语系佛教确立之推测　　　　甲　巴利语

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  刘宋天竺三藏求那跋陀罗译　　佛言。有一长者。名为树提伽。仓库盈溢金银具足。奴婢成行无所乏少。有一白[疊*毛]手巾挂著池边。遇天风起吹王殿前。王即大会群臣坐共参论。罗列卜问怪其所以。诸臣皆言国欲将兴天赐白[

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  大乘宝要义论 第五卷西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉　诏译如地藏经云。复次有刹帝利旃陀罗乃至长者旃陀罗人。于其所为四方僧众造立寺舍园林台观。资畜田土给侍人等。饮食衣服卧具

• 爝火录·李天根

  三十二卷。附录一卷。清李天根撰。天根字大本，号云墟散人，江苏江阴人。因南明为明之残余，如同爝火，因以名书。该书成于乾隆十三年(1748)。记载南明弘光、隆武、绍武、永历、鲁监国五王史事。起于顺治元年(1644)三月十九日