海槎余录

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• 韩绛·唐圭璋

  　　绛字子华，灵寿人，徙雍丘（今河南杞县）。大中祥符五年（1012）生。庆历二年（1042）进士。庆历七年（1047），为太子中允。召试，授太常丞，直集贤院。历翰林学士、御史中丞。神宗朝，拜同中书门下平章事，封康国公。元祐三年（1088）卒，年七十七。

• 卷四百一十七·列传第一百七十六·脱脱

  　 　　乔行简 范钟 游似 赵葵 谢方叔 　　乔行简，字寿朋，婺州东阳人。学于吕祖谦之门。登绍熙四年进士第。历官知通州，条上便民事。主管户部架阁，召试馆职，为秘书省正字兼枢密院编修官。升秘书郎，为淮西转运判官，知

• 卷三百一十四·列传第七十三·脱脱

  　 　　范仲淹范纯仁 　　范仲淹，字希文，唐宰相履冰之后。其先邠州人也，后徙家江南，遂为苏州吴县人。仲淹二岁而孤，母更适长山朱氏，从其姓，名说。少有志操，既长，知其世家，乃感泣辞母，去之应天府，依戚同文学。昼夜不息，冬月

• 明世宗肃皇帝实录卷三百十六·佚名

  嘉靖二十五年十月乙酉朔时享 太庙遣英国公张溶代○钦天监奏遣明年大历统颁赐群臣○发太仓银一万五千两于密云为客岳饷○丙戌 孝洁皇后忌辰 奉先殿遣都督佥事沉至诣 陵寝行礼○戊子○升南京太常寺卿王道为南京户部右侍

• 卷之一千四百五十一·佚名

  监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿

• 卷之一百六十一·佚名

  监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿

• 通志卷十一·郑樵

  宋　右　廸　功　郎　郑　樵　渔　仲　撰宋纪第十一武帝　少帝　文帝　孝武帝　前废帝　明帝后废帝顺帝髙祖武皇帝讳裕字徳舆小字寄奴彭城县绥舆里人姓刘氏汉楚元王交之二十一世孙也彭城楚都故苗裔家焉晋氏东迁刘氏移

• 名臣碑传琬琰之集中卷四十三·杜大珪

  （宋）杜大珪 编曹武惠王彬行状李宗谔曹彬字国华真定灵寿人父芸成德节度都知兵马使彬幼沈厚谨愿汉干佑中承父籍补牙职郎帅武行德见其端悫甚异之尝指彬谓左右曰此逺大之器非常流也周太祖贵妃张氏即彬从母周祖受禅世宗致书

• 翟溥福传·张廷玉

  翟溥福，字本德，东莞人。永乐二年(1404)进士，授任青阳知县。九华山有虎为患，溥福令山神消除了虎患。以后，调任新淦知县、刑部主事，晋升为员外郎，为刑部尚书魏源所器重。正统元年(1436)七月，朝廷诏令举荐廷臣为州郡太守，溥福由于

• 翰苑羣书卷十一·洪遵

  宋　洪遵　编翰苑题名翰苑自唐宝应迄于大中学士官族皆刻石龛之屋壁五季以纷扰久废艺祖受命首建直庐太宗亲洒玉堂之翰以増宠奨圣圣稽古推择尤靳景徳初赵安仁晁迥李宗谔始复置壁记起国初自承防陶谷以下至直院用除授次第

• 卷八十二·赵汝愚

  钦定四库全书宋名臣奏议卷八十二宋　赵汝愚　编儒学门制科上真宗请复设制科　　　　孙　何臣闻王化基乎儒学而治本根于文章故历代取人必先文学之士贤辅名将良二千石皆由此途出所谓学非解诂句读之学也必可以财成制度弼

• 大明太祖高皇帝实录卷七十四·佚名

  大明太祖高皇帝实录卷之七十四 洪武五年六月丙子朔，置兵马指挥司分司于中都。 定宦官禁令。凡内使于宫城内相骂詈，先发而理屈者笞五十，后骂而理直者不坐，其不伏本管钤束而抵骂者杖六十，内使骂奉御者杖六十，骂门官、监官者杖

• 卷五·毛应龙

  钦定四库全书周官集卷五　　　　　元　毛应龙　撰春官宗伯第三惟王建国辨方正位体国经野设官分职以为民极乃立春官宗伯使帅其属而掌邦礼以佐王和邦国四时之和为春礼之用在乎和故掌礼之官谓之春官宗主也伯夷典礼曰秩

• 复李荫亭居士书·太虚

  荫亭居士鉴：得书悉，隐修五台，为欣为慰！所譬三期颇佳；但吾意确立僧寺整理法，乃是军政；使僧出家受戒修学办事皆如法整理，而在家佛徒亦皆助成，乃为训政；整理完成，僧能真住持佛法，在家能正信护佛法，乃入宪政。今去初期尚远，遑云三期？幸再

• 卷第十二·佚名

  阿毗达磨俱舍释论卷第十二婆薮盘豆造陈天竺三藏真谛译中分别业品之三偈曰。复有五种业。释曰。复有余师说。业有五种。不定受业分为二。谓于报或定。于报或不定。此中现法应受业者。于此生造业。即于此生熟。生应受业

• 摩利支天一印法·佚名

  有二印。一者身印。二者隐形印也。先作身印当心诵真言七遍。加持身五处。谓五处者。一心二额三左肩四右肩五顶是也。身印相虚心合拳。以二中指指端屈缠著二头指端。是大金刚轮印也真言曰。次作隐形印当心念诵一百八遍

• 净土疑辨·祩宏

  《净土疑辨》序豫章微休居士陈　所蕴撰莲池禅师作《净土疑辨》，摧慢幢，破痴网，如闇得灯，如贫得宝，真渡苦海之慈航哉。即天台永明之论，未有若此之精切而著明者也。修净土者，最宜服膺。或疑：“未后戒彼，恣意妄谈，贻苦报于无

• 潭州沩山灵祐禅师语录·圆信

  禅宗语录。明圆信、郭凝之编集。一卷。沩山灵祐(771—853),唐代禅宗僧人,沩仰宗创始人之一。此书是其语录的汇编。原书无序跋,从内容看其资料主要采自《五灯会元》。今见载于日本《卐字续藏》所收的《五家灯录》。