光福诸山记

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• 卷七百六十二·彭定求

  　 　　卷762_1 【括苍山】刘昭禹 　　尽日行方半，诸山直下看。白云随步起，危径极天盘。 　　瀑顶桥形小，溪边店影寒。往来空太息，玄鬓改非难。 　　卷762_2 【忆天台山】刘昭禹 　　常记游灵境，道人情不低。岩房容偃

• 婴儿·徐志摩

  我们要盼望一个伟大的事实出现，我们要守候一个馨香的婴儿出世：——你看他那母亲在她生产的床上受罪！她那少妇的安详柔和端丽，现在在剧烈的阵痛里变形成不可信的丑恶：你看她那遍体的筋络都在她薄嫩的皮肤底里暴涨

• 二集卷九十·乾隆

  钦定四库全书御制诗二集卷九十古今体七十七首【己卯八】避暑山庄启跸木兰行围之作候暄程为改节过猎斯宜呦鹿云将发行骢岂重迟霜霏山路迥潦退野桥支纳稼村村接秋成历阅之山田山田率已熟向北看更好圃塲积如墉栖亩收未了

• 卷五百·曹学佺

  钦定四库全书 石仓历代诗选卷五百 明　曹学佺　编 明诗次集一百三十四 黄省曾 艳歌行 南山有乔松高高凌紫虚东枝蔽朝景西干匿流晖大中明堂材巧匠不可围万岁未裁用弃置此岑隈梁栋质虚在公输骨已灰凤鸟巢其巅驺麟亦追

• 附录·李贤

  天顺曰录一卷（浙江汪启淑家藏本） 明李贤撰贤字原德邓州人宣德癸丑进士景泰初由文选郞中超拜兵部右侍郞转吏部英宗复位兼翰林学士入眞文渊阁厯官华葢殿大学士谥文达事迹具明史本传是录随手纪载于天顺时事颇详史称自三杨

• 名臣碑传琬琰之集下卷十九·杜大珪

  （宋）杜大珪 编范直讲祖禹传实録元符元年十月甲午责授昭州别驾化州安置范祖禹卒祖禹字淳甫成都华阳人父百之太常博士中嘉佑八年进士第授试校书郎知资州龙水县司马光辟同编修资治通鉴授承奉郎试大理评事坐考别试所文卷犯

• 学史卷七·邵宝

  （明）邵宝 撰○申【凡二十九章】当是时中尉条侯周亚夫与梁相山都侯王恬开见释之持议平乃结为亲友张廷尉由此天下称之【史记张释之传】日格子曰书曰推贤让能庶官乃和张释之在汉廷固所谓贤且能者亚夫恬开知之推焉让焉礼也

• 卷九·胡世宁

  <史部,诏令奏议类,奏议之属,胡端敏奏议> 钦定四库全书 胡端敏奏议卷九 明　胡世宁　撰 恳辞恩命乞休疏【时官兵部尚书】 臣年过六十久患痰火奇疾为变百端以致眼昏重听脾泄健忘更或忽时火发不能坐立又或猛然气欝不能

• 卷四十三·佚名

  <史部,政书类,通制之属,皇朝文献通考>　　钦定四库全书皇朝文献通考卷四十三国用考【五】漕运漕运规例漕粮各省原额正兑米三百三十万石改兑米七十万石今除折改及历年荒阙开垦报销不足原额外实徵正兑米二百七十五万一

• 卷五十·徐天麟

  钦定四库全书西汉会要卷五十宋　徐天麟　撰食货一垦田数汉提封田一万万四千五百一十三万六千四百五顷其一万万二百五十二万八千八百八十九顷邑居道路山川林泽羣不可垦其三千二百二十九万九百四十七顷可垦不垦定垦田八

• 佛祖历代通载卷第一·念常

  佛祖历代通载目录　　第一卷目录　　第二卷　七佛偈　彰所知论器世界品　日轮　月轮　诸星宿　妙高山三十三天　情世界总有六种　人祖大梵　三末多王及诸王种　器世界坏(并赞)　　第三卷　盘古王　天皇　地皇　人皇　

• 佛说无量清净平等觉经卷第二·佚名

  　　　　后汉月支国三藏支娄迦谶译　　佛告阿难若言是也。如帝王虽于人中好无比当令在遮迦越王边住者。其面目形貌甚丑恶其状不好。比如乞人在帝王边住耳。帝王面丑。尚复不如遮迦越王面色姝好。百千亿万倍也。如遮迦

• 念佛镜本·善导

  (国欢寺僧　如贤刻奉戒弟子林士瑜书)沙门道镜、善道共集详夫圆成至觉，尽智海以无方；普应群机，破迷山而有路。慈音遍演，亲闻者道证三空；妙义齐分，入信者心明八谛。施顿、渐之五乘，接圣、凡之二类。识其道者，便登常乐之乡；迷其旨

• 卷之一·密云圆悟

  天童和尚辟妄救略说卷之一 侍者　真启　编 七佛 ▲毗婆尸佛 偈曰。身从无相中受生。犹如幻出诸形象。幻人心识本来无。罪福皆空无所住。 ▲尸弃佛 偈曰。起诸善法本是幻。造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风。幻出无根

• 第七品　小品·佚名

  一如是我闻，尔时，世尊住舍卫城祇陀林给孤独园。尔时，尊者舍利弗以种种方便，法语教示、激励、鼓舞，使尊者罗婆那跋提喜悦。尊者罗婆那跋提之心为尊者舍利弗，以种种之方便，法语教示、激励、鼓舞，使之喜悦而离执着脱除烦恼。世尊

• 中枢龟镜·苏瓌

  家训具有教化、规范、惩戒等作用,在古代家庭教育中起到一定程度的积极意义。《中枢龟镜》反映了苏瓌的为官心得及寄予后辈之殷切希冀。

• 考古编·程大昌

  十卷。南宋程大昌撰。程大昌字泰之，徽州休宁(今属安徽)人。生平事迹详见《演繁录》。此编主要杂论经义异同及史传谬误，博洽详明，“实能正经解之乖违，订史传之阙误”(《考古编》 张海鹏后识)，多有可取。如，以白居易 《乐府诗

• 太上黄庭中景经·佚名

  太上黄庭中景经，原题上清元命真人李千乘注。约出于隋唐。《宋史•艺文志》着录此书一卷。今本收入《正统道藏》正一部。此书有经有注。经文内容与《太上黄庭内景玉经》和《太上黄庭外景玉经》相似，但较简略，应为后人模仿