地方性农书。一卷。清祁寯藻撰，成书于清道光十六年(1836年)。作者系山西寿阳人。寿阳古名马首，因记当地农事，并引用当地农言甚多，故名《马首农言》。书中首论地势、气候，依次分述种植、农器、农谚、占验、方言、五谷病害等。
《马首农言》全部章节目录
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德秀字仲洪，丰城人。隆兴元年（1163）进士。淳熙八年（1181），户部犒赏酒库所干办公事。庆元元年（1195），右正言。二年（1196），谏议大夫。开禧元年（1205），签书枢密院事。嘉定元年（1208）卒。有默轩词，不传。 贺新郎 西湖 雨沐
唐僖宗中和元年春三月，宥州刺史拓跋思恭起兵讨贼。 拓跋思恭本党项羌，始祖赤辞，初臣吐谷浑，可汗慕容伏允待之厚，与结婚姻。太宗时，诸羌归顺，拓跋氏不至。贞观八年，行军大总管李靖奉诏击吐谷浑，赤辞屯狼道峡抗王师。廓州
宋 司马光 撰有虞氏上帝舜有虞氏姚姓曰重华其先出于高阳氏祖曰桥牛父曰瞽瞍舜濬哲文明温恭允塞【濬深哲智也其徳信充塞上下】父母弟顽嚚不友日以杀舜为事舜耕于历山以失爱于父母日号泣于旻天不敢怨怼失子道负罪引慝
王叔文是越州山阴人。凭棋艺任翰林院待诏，很爱读书，能明晰地谈论治理天下的策略。德宗皇帝命他在东宫任职，太子召他做侍读，论及政事和宫市的弊病，太子说：“我拜见父皇时，将尽情禀告这些见解。”在座的人都奉承夸赞，只有叔文默
察罕，哈八儿秃之子。哈八儿秃姓薛亦氏，宪宗时曾随大军攻钓鱼山有功。以后又随从亲王塔察儿北征，任千户所都镇抚。随千户脱伦伐宋，阵亡。察罕随塔察儿攻樊城西门，领扬州等处游击军与宋兵交战，有功。至元十一年(1274)，随从忽都
[史部,史钞类,南北史识小录__北史识小录钦定四库全书北史识小録卷五 钱塘沈名荪秀水朱昆田同辑齐宗室诸王列传三军皆饮温水吾何义独进寒冰【叡领兵监筑长城于时六月定州先藏冰长史宋钦道以叡冒热倍道送至叡对
<经部,春秋类,左传事纬钦定四库全书左传事纬卷十 灵璧知县马骕撰呉阖庐入郢【昭十三年】呉灭州来令尹子旗请伐呉王弗许曰吾未抚民人未事鬼神未修守备未定国家而用民力败不可悔州来在呉犹在楚也子姑待之 【
【经】十有五年春王正月，公如齐。楚人伐徐。三月，公会齐侯、宋公、陈侯、卫候、郑伯、许男、曹伯盟于牡丘，遂次于匡。公孙敖帅师及诸侯之大夫救徐。夏五月，日有食之。秋七月，齐师、曹师伐厉。八月，螽。九月，公至自会。季姬归
△第四分妙行品第一之二时舍利子问善现言：是诸菩萨实无生不。善现答言：是诸菩萨皆实无生。舍利子言：为但菩萨是实无生。为菩萨法亦实无生。善现答言：诸菩萨法亦实无生。舍利子言：为但菩萨法是实无生。为一切智智亦实无生。
宋天竺沙门求那跋陀罗译闻如是。一时婆伽婆。在舍卫城祇树给孤独园。尔时王波斯匿乘羽[羽*包]车群臣围绕。出舍卫城。便往园中至世尊所。头面礼足在一面坐。欲听说法。时世尊告波斯匿王。有四人出现世间。云何为四。
西晋月氏国三藏竺法护译 应时品第三 于是贤者舍利弗。闻佛说此欣然踊跃。即起叉手白众祐曰。今闻大圣讲斯法要。心加欢喜得未曾有。所以者何。常从佛闻法说化导诸菩萨乘。见余开士听承佛音德至真觉。甚自悼感独
龟镜文夫两桂垂阴一华现瑞。自尔丛林之设。要之本为众僧。是以开示众僧故有长老。表仪众僧故有首座。荷负众僧故有监院。调和众僧故有维那。供养众僧故有典座。为众僧作务故有直岁。为众僧出纳故有库头。为众僧主典翰
宋代诗文别集。30卷。南宋程珌著。此书据陈振孙《直斋书录解题》原为60卷,至明崇祯年间,其裔孙至远刊印时,已有半数散失。《四库全书总目》称“珌立朝以经济自任,诗词皆不甚擅长”,“至于论备边、蠲税诸疏,则拳拳于国
记述元大都的志书。熊梦祥撰。原书早已散佚，不可复得。今有北京图书馆之热心者，根据《永乐大典》、《日下旧闻考》、《顺天府志》等书所引录，加以钩沉整理，成《析津志辑佚》一书，由北京出版社出版。此书以“城池街市”、“
又名《妙相寺全传》、《残梁外史》。章回小说。明方汝浩著。八卷四十回。故事内容据明刊本“凡例”所云，为写齐梁“两朝隆替兴亡”。鲁迅《小说旧闻钞》则以为系“凭空结撰”。前半主叙东魏镇南大将军林时茂的经历，后半
《通鉴释例》一卷，〈内府藏本。〉宋司马光撰。皆其修《通鉴》时所定凡例，后附《与范祖禹论修书帖》二通。有光曾孙尚书吏部员外郞伋跋语，称遗稿散乱，所藏仅存，脱略已甚，伋辄掇取分类为三十六例。末题丙戌仲秋，乃孝宗乾道二年
一卷，唐北天竺沙门大广智不空译，与《缘生论》同，实小乘之论也。
简称《四分律戒本疏》或《四分戒本疏》。律学著述。唐定宾撰。二卷。系佛陀耶舍译《四分律比丘戒本》的注释书。本书释经以四门分别:总详诸教、别断此经、传译根由、依文判释。在“别断此经”门中又分四门:教所为机