附录

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• 吴琚·唐圭璋

  　　琚字居父，号云壑，汴（今河南省开封）人。宋高宗吴皇后之侄。乾道九年（1173），特授添差临安府通判，历尚书郎，除知明州、兼沿海制置使，寻知邓州，再知庆元。庆元二年（1196），以镇安节度使留守建康，嘉泰二年（1202）迁少保。卒谥忠惠。有云壑

• 卷二十三·本纪第二十三·武宗二·宋濂

  　 　　◎武宗二 　　二年春正月己丑，从皇太子请，罢宫师府，设宾客、谕德、赞善如故。庚寅，越王秃剌有罪赐死。禁日者、方士出入诸王、公主、近侍及诸官之门。辛卯，皇太子、诸王、百官上尊号曰统天继圣钦文英武大章

• 纲目订误卷四·陈景云

  五代庚午年目深冀民见魏博兵入奔走惊散按梁主谋取镇州故先遣魏博兵三千分屯深冀声言助赵守御王镕为移深州戍兵以避之已而知梁谋始大惧因表乞梁主召还屯兵而以深冀民见魏博兵入奔走惊骇为词初非事实也今以表辞为实事误

• 明世宗肃皇帝实录卷三百九十三·佚名

  嘉靖三十二年正月戊寅朔 命成国公朱希忠代行拜 天于 玄极宝殿是日日食阴云不见有顷大雪百官以捄护罢朝贺次日始朝服诣奉天门行五拜三叩头礼仍上表称贺免群臣宴赐节钱钞王府进贺人员及四夷朝贡使仍宴于阙左门巡视浙江

• 卷四十·叶盛

  ●水东日记卷四十详记瀛国公事杨鼎自述荣遇数事脱脱封谥人肉油点不圆代邸金符册宝刘江本名荣○详记瀛国公事日记三十七卷已载瀛国公事，近见寰宇通志、政和志、符台外集，乃知此诗余应作，袁忠彻以为虞

• ◎佯羞假媚名伶爱我·宣南吏隐

  辫帅虽出身微贱，而性喜渔色，匪特狎伎，尤好狎伶，或人谓张为周凤林跟包时所中之毒，语非无因。京伶王蕙芳，与张交情尤厚。张曾出资为王筑屋娶妻，伶界及政界中人，艳羡者不在少数。当癸丑甲寅之交，张因公至京，会王在天乐园唱戏。张特

• 钦定续通志卷一百七十　金石略四·纪昀

  金石略 【四 今无】 （臣）等谨案金石之文大半在深山邃谷之中梵宇幽宫之侧旁风上雨最易销沈砺角磨沙颇难护惜是以厯年既久亡佚遂多或名 存地志而搜剔则久废榛芜或文在著录而毡搨则末由踪迹使概从芟削既不足昭往迹之可珍

• 八九○　谕内阁着交四库馆再缮写全书三分安置扬州文汇阁等处·佚名

  八九○　谕内阁着交四库馆再缮写全书三分安置扬州文汇阁等处乾隆四十七年七月初八日乾隆四十七年七月初八日内阁奉上谕：朕稽古右文，究心典籍，近年命儒臣编辑四库全书，特建文渊、文溯、文源、文津四阁，以资藏庋。现在缮写头

• 庆元党禁·佚名

  《庆元党禁》一巻，不着撰人名氏，《宋史艺文志》亦不着録，惟见《永乐大典》中题曰“沧洲樵叟撰”，葢与绍兴正论均出一人之手。序称淳熈乙巳，则作于宋理宗十八年也。考党禁起于宁宗庆元二年八月，弛于嘉泰二年二月，是

• 卷二十二·佚名

  钦定四库全书钦定续文献通考卷二十二征榷考榷茶宋宁宗庆元初除隆安县茶课估钱初元丰开川秦茶场园户既输二税又输土产隆安县园户二税土产兼输外又催理茶课估钱高宗建炎元年立为额至是始除之六年诏四川产茶处岁输经总制

• 三十二年·佚名

  （丙戌）三十二年清康熙四十五年春正月1月1日○朔庚申，備忘記，下監司、留守曰：噫！臘盡春生，天地同和，雨露之惠，枯荄亦被，而哀我同胞之民，荐遭饑荒，獨阽危亡，爲民父母，當作何懷？噫！頻年不稔，公私蕩然，設賑匪遠，而聚穀不多。八路仰哺之赤子，若

• 卷二十七·朱熹

  <子部,儒家类,御纂朱子全书>钦定四库全书御纂朱子全书卷二十七易二纲领下问易曰圣人作易之初盖是仰观俯察见得盈乎天地之间无非一隂一阳之理有是理则有是象有是象则其数便自在这里非特河图洛书为然盖所谓数者祗是气之

• 抱朴子內篇卷之四　　　金丹·王明

  抱朴子曰：余考覽養性之書〔一〕，鳩集久視之方，曾所披涉篇卷，以千計矣，莫不皆以還丹金液為大要者焉〔二〕。然則此二事，蓋仙道之極也。服此而不仙，則古來無仙矣〔三〕。往者上國喪亂，〔四〕莫不奔播四出〔五〕。余周旋徐豫荊襄

• 卷一百一十八（竺法护译）·佚名

  △宝髻菩萨会第四十七之二佛告族姓子。何谓菩萨五根净行。不受诸法而修道义。是为信根愿度彼岸。不须御人为精进根。不舍道意为一切故。是为意根。执御大哀欲济危厄。是为定根。若能奉受一切诸法而修寂寞。是智慧根。

• 宁波七塔寺歧昌老和尚八十冥寿启·太虚

  宁波七塔报恩崇寿寺歧昌老和尚，为太虚之授经师。本年夏初，展礼授经故居永丰寺，距师圆寂垂十年矣。寺由师再传法徒妙安住持，已焕然一新，求师之手迹遗文而不可得，为怅然久之！顷师之法子七塔寺方丈本舟和尚等，以本年十二月二日─

• 般若波罗密多心经讲义·太虚

  　　──二十年五月在南京中国佛学会讲──　　　悬论　　　释经　　　　甲一　序分　　　　甲二　正宗分　　　　　乙一　略说　　　　　　丙一　略说五蕴皆空　　　　　　丙二　略说度一切苦厄　　　　　乙二　广说

• 卷第二十八·佚名

  阿毗达磨藏显宗论卷第二十八尊者众贤造三藏法师玄奘奉　诏译辩随眠品第六之四已辩烦恼诸受相应。今次复应辩随烦恼。颂曰。诸随烦恼中　　嫉悔忿及恼害恨忧俱起　　悭喜受相应谄诳及眠覆　　通忧喜相应憍喜乐皆舍　　

• 王氏医案绎注·王士雄

  医案。清王士雄撰,石念祖绎注。十卷,附录一卷。士雄有《温热经纬》 已著录。念祖字兰荪,江都 (今江苏扬州) 人。石氏认为王氏医案随证制方,丝丝入扣,为临证必读书,遂将正续编合刊,三编作为附录,逐案详加绎注。刊于一