竹屿山房杂部

随机推荐

• ●癸亥（同治二年）·林占梅

  癸亥元旦踏春自东城归，与陈榕士、叶松潭、家薇臣坐谭，首唱一律下元甲子数将周，又到清时景运头；四野绿畴忻岁首，一轮红日豁晴眸。关河完固驱狼豕，刀剑销残买犊牛。我是西湖閒散吏，几时同泛木兰舟（榕士曾需次浙省，故云）？叠元旦前韵

• 参寥子诗集卷十·道潜

  宋　释道潜撰续许元裕梦中作二首【许奉议失防子甚慧方悲恼中卧于北下遂梦为诗觉而记其两句云未可病中惊老去防须花底唤春归语甚美而元裕意其子他日必复生俾余续之】北窓支枕梦幽防隠隠神眀发暗机未可病中惊老去防须

• 卷五百七十九·佚名

  钦定四库全书御定全唐诗卷五百七十九温庭筠车驾西游因而有作宣曲长杨瑞气凝上林狐兔待秋鹰谁将词赋陪雕辇寂寞相如卧茂陵伤温德彜【一作伤边将】昔年戎虏犯榆关一败【一作破】龙城匹马还侯印不闻封李广他【一作别】人

• 艺苑雌黄·严有翼

  （宋）严有翼撰一、金错刀张平子《四愁诗》云：“美人赠我金错刀，何以报之英琼瑶。”〔钱昭度诗云：“荷挥万朵玉如意，蝉弄一声金错刀。”〕①金错刀，王莽所铸钱名。莽〔居摄，〕②变汉制，〔以周钱有子母相权，于

• 卷二百四十四 列传三十一·赵尔巽

  　　赵开心杨义林起龙朱克简成性王命岳 　　李森先李呈祥魏琯李裀季开生弟振宜张煊 　　赵开心，字灵伯，湖南长沙人。明崇祯进士，官至兵部员外郎。顺治元年，授陕西道监察御史。是岁有自称故明皇太子者，令故明贵妃袁氏及故东

• 两汉刋误补遗卷九·吴仁杰

  字误光武纪深略纬文仁杰按文选作纬天恐当从文选为是又冯衍传周宣齐威犹有申伯召虎夷吾吉甫注吉甫谓尹吉甫按吉甫当作成父谓王子成父也若尹吉甫不应序于夷吾之下又黄琼傅忠臣惧死而杜口万夫怖祸而木舌注引法言金口木舌

• 卷之七十八·佚名

  监修总裁官经筵日讲起居注官太子太保体仁阁大学士文渊阁领阁事管理户部事务上书房总师傅翰林院掌院学士兼管顺天府府尹事务随带加五级纪录十八次臣贾桢总裁官经筵讲官吏部尚书镶蓝旗汉军都统管理新营房城内官房大臣

• 卷之四百七十·佚名

  监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿

• 卷之一百十五·佚名

  光绪六年。庚辰。秋七月。丁卯朔。享太庙。遣庄亲王载勋恭代行礼。　　○上诣钟粹宫、问慈安端裕康庆昭和庄敬皇太后安。长春宫、问慈禧端佑康颐昭豫庄诚皇太后安。至丙申皆如之。　　○谕军机大臣等。铭安等奏。吉

• 卷五十五·佚名

  钦定四库全书 御定历代纪事年表卷五十五 【起甲寅梁武帝中火通六年魏孝武帝永熙三年东魏孝静帝夫平元年○止己巳梁武帝太清三年魏文帝大统十五年东魏孝静帝武定七年】凡十六年 表例说 臣之枢谨按自宋暨梁代已三易俱

• 一二一　谕内阁着总裁大臣详议校录四库全书章程·佚名

  一二一　谕内阁着总裁大臣详议校录四库全书章程乾隆三十八年十月初九日乾隆三十八年十月初九日，内阁奉上谕：现在纂办四库全书，以广石渠金匮之藏，自应悉心校缮，俾免鲁鱼亥豕之讹。今呈进已经缮成之《荟要》各卷内，信手翻阅，卽

• 王建传·李延寿

  王建是广宁人。他父亲的姑姑是平文帝的皇后，生下昭成皇帝。伯祖父丰，因为是皇帝的舅舅而显贵并受到敬重。丰的儿子王支，娶昭成皇帝的女儿，很受信任。王建从小就娶了公主为妻。登国初年，任外朝大人，跟和跋等十三人连续主管日

• ●皇朝通典卷四十一·佚名

  禮一 ○禮一 （臣）等謹按杜佑通典首載歷代沿革禮於前次為開元禮纂於後誠以經制文章與儀節度數並相輔以行也欽惟我朝聖聖相承重熙累治規模隆盛載在冊府垂法萬世有大清會典則例以詳其制度有皇朝禮器圖式以著其形模悉經睿裁

• 三传辨疑卷十八·程端学

  　　昭公　　十有七年春小邾子来朝　　左氏曰小邾穆公来朝公与之燕季平子赋采叔穆公赋菁菁者莪昭子曰不有以国其能乆乎　　非本义不録　　夏六月甲戌朔日有食之　　左氏曰夏六月甲戌朔日有食之祝史请所用币昭子曰日有

• 思辨录辑要卷二十五·陆世仪

  天道类问西法地在天中四围俱有生齿海水周流于地其说似不可信然与古浑天所谓天形如卵者正相合地在空中虽是荒唐然云大气举之似亦有此理如何曰此说不但我辈难信即传其学如李之藻者亦疑之葢天气轻清地形重浊轻清上浮重浊

• 春秋辨义卷五·卓尔康

  明　卓尔康　撰荘公一戊子○荘王四年元年○齐襄五年晋缗十二年卫惠七年黔牟三年蔡哀二年郑厉八年子仪元年曹荘九年陈荘七年卒杞靖十一年宋荘十七年秦武五年楚武四十八年春王正月或以不书即位自是鲁君不行即位之礼非圣

• 卷第四十九·佚名

  阿毗达磨顺正理论卷第四十九尊者众贤造三藏法师玄奘奉　诏译辩随眠品第五之五为显上义复应思择九十八随眠中。几由所缘故随增。几由相应故随增。颂曰。未断遍随眠　　于自地一切非遍于自部　　所缘故随增非无漏上缘　

• 从容:弘一法师的人生智慧课·李叔同

  《从容:弘一法师的人生智慧课》讲述了从容是一种修养、一种气质、一种境界、是一个人的睿智与大度。从容是一种生活态度，面对浮躁忙乱、追逐物质和感官享受的社会，我们不妨学会跳出人我是非，修一颗从容自在心。从容是历