九流绪论

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• 第四折·李寿卿

  (外扮郑子产引卒子上，云)小官覆姓公孙,名侨,字子产。佐于郑简公麾下,为上卿之职。当日伍子胥为父兄之仇，背弃楚国，私出樊城，携了公子芈胜投于俺国，要待借兵破楚。小官想来，各霸其主，难以结怨，因设一计，将伍员留于驿亭中，安排筵

• 卷七十六·列传第六·脱脱

  　 　　耶律解里 耶律拔里得 耶律朔古 耶律鲁不古 赵延寿 高模翰 赵思温 耶律沤里思 张砺 　　耶律解里，字泼单，突吕不部人，世为小吏。解里早隶太宗麾下，擢为军校。天显间，唐攻定州，既陷，解里为唐兵所获。晋高祖立，始

• 平定三逆方略卷四十六·佚名

  卷四十六 　　康熙十八年七月壬寅，敕总兵官周邦宁还镇河内。侍郎宜昌阿等奏：大将军贝勒察尼军前见有湖广经制随征绿旗兵共二万七千人，宜令河南总兵官周邦宁还豫镇守。上谕：河南境内辽阔，提督既已裁缺；内乡、淅川二县各口俱

• 资治通鉴后编巻二十九·徐乾学

  宋纪二十九【起武困敦正月尽昭阳赤奋若六月凡一年有奇】真宗膺符稽古神功让徳文明武定章圣元孝皇帝大中祥符五年春正月癸酉命晁逈刘综李维孙奭同知贡举帝作诗朂以抡材之意始遣内臣二员承受奏报　乙亥宋白卒赐左仆射

• 名山藏卷之十一·何乔远

  臣何乔远恭辑典谟记十一◆典谟记十一英宗睿皇帝一○英宗睿皇帝一英宗睿皇帝御讳祁镇宣宗皇帝嫡长子以宣德以年生生之日日下五色云见光灼殿陛既二年立为皇太子能言宣宗抱置膝上问他曰为天子能令天

• 卷二十三·朱轼

  <史部,传记类,总录之属,史传三编　　钦定四库全书史传三编卷二十三大学士朱轼撰名臣传十五唐姚崇姚崇字元之陕州硖石人也本名元崇武后以其同突厥反者命以字行後避开元尊号又改名崇崇少倜傥尚气节年二十爲猎师呼鹰逐兽

• 卷一百一·阿桂

  钦定四库全书八旬万夀盛典卷一百一歌颂【二十一】万夀颂九章【谨序】内阁学士【臣】李潢【臣】闻夀为仁徵福以德致诗书所纪祝嘏之词莫备於天保一篇而天人相感建极锡福之理则洪范为尤着窃考三五以来其间受笃祜介纯禧者

• 熊遂·周诒春

  熊遂　字和轩。年三十二岁。生于江西南昌。已婚。子二。初毕业于江西高等学堂。肄业北京大学。民国二年。以官费游美。入威斯康心大学。习经济科。民国四年。得学士学位。入普林斯顿大学。民国五年。得硕士学位。为留

• 唐有恒·周诒春

  唐有恒　字少珊。年三十二岁。生于广东香山。已婚。子二。本籍通信处。广东香山县唐家鄕龙顶。初学于香港皇仁书院。为黄龙报主笔。光緖三十年。以官费游美。入康奈尔大学。习农业。光緖三十三年。得学士学位。光緖三

• 卷十二（僖元年，尽五年）·孔颖达

  ◎僖公（◎陆曰：“僖公名申，庄公之子，闵公之兄，母成风。谥法：小心畏忌曰僖。”）[疏]正义曰：《鲁世家》：僖公名申，庄公之子，闵公庶兄，其母成风所生也。惠王十八年即位。谥法：“小心畏忌曰僖。”是岁，岁在鹑首。【经】元年，春，王正月。齐

• 制分第二十九·管仲

  凡兵之所以先争，圣人贤士，不为爱尊爵。道术知能，不为爱官职。巧伎勇力，不为爱重禄。聪耳明目，不为爱金财。故伯夷叔齐，非于死之日而后有名也，其前行多修矣。武王非于甲子之朝而后胜也，其前政多善矣。故小征千里●知之，筑堵之墙

• 卷首上·董鼎

  钦定四库全书书传辑録纂注卷首上元　董鼎　撰汉孔安国曰古者伏牺氏之王天下也始画八卦造书契以代结绳之政由是文籍生焉【陆氏曰伏犠风姓以木德王即太皥也书契刻木而书其侧以约事也易系辞云上古结绳而治后世圣人易之以

• 杂记·姚际恒

  杂记者，记丧礼为多，而间杂他礼。又其言丧礼，多杂古今正变，不归于一，如：上篇「大夫为其父母兄弟」两节，言丧服有等，后又言「端衰丧车无等」是也，故名杂记。然上篇犹不乏精纯之义，而下篇颇滋冗驳，字句亦多脱误可疑，又不及上篇焉。(

• 卷上·印光

  一函遍复一函遍复（语虽拙朴，义本佛经。若肯依行，其利无穷。）（民国二十一年）净土法门，三根普被，利钝全收。乃如来普为一切上圣下凡，令其于此生中，即了生死之大法也。于此不信不修，可不哀哉。此法门，以信，愿，行三法为宗。信，则信我此世

• 大金刚妙高山楼阁陀罗尼·佚名

  西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传法大师臣施护奉　诏译　　曩谟(引)啰怛曩(二合)怛啰(二合)夜(引)野曩么萨哩嚩(二合)没驮冒地萨怛吠(二合引)毗药(二合)阿他(引)堵(引)嚩日啰(二合)骨噜(二合)驮尾也(二合)契也(二合)

• 增辑丹霞淳禅师语录·丹霞子淳

  上堂云。乾坤之内宇宙之间。中有一宝秘在形山。肇法师恁么道。祇解指踪话迹。且不能拈示於人。丹霞今日擘开宇宙。打破形山。为诸人拈出。具眼者辨取。以拄杖卓一下曰。还见么。鹭鸶立雪非同色。明月芦花不似他。上堂

• 第三十一章 摩苏罗乞多王、婆那波罗王、摩醯波罗大王等时代·多罗那他

  此后达摩波罗王的女婿摩罗乞多执政约八年，其后达摩波罗王之子婆那波罗执政约十年。这些时期，阿阇梨辩论家法上、法友、无垢友、法生等出世。这俩个国王虽然曾对佛法大作供养，但没有新事迹，因此不计入七波罗之内。之后，婆那

• 温疫论·吴有性

  《温疫论》亦作《瘟疫论》,系温病专书。2卷,补遗一卷。明·吴有性撰。书成于1642年(崇祯15年)。书中讨论瘟疫证治,吴氏谓“温”、“瘟”二字没有区别,都属于温热病范围,因以“温疫”名书。书中阐明了瘟疫与伤寒相似而