苌氏武技全书

随机推荐

• ◎卷中·钟嵘

  　　◇汉上计秦嘉嘉妻徐淑　　夫妻事既可伤，文亦凄怨。为五言者，不过数家，而妇人居二。徐淑叙别之作，亚於《团扇》矣。　　◇魏文帝　　其源出於李陵，颇有仲宣之体。则所计百许篇，率皆鄙质如偶语。惟“西北有浮云&rdqu

• 提要·刘崧

  臣等谨案槎翁诗集八卷明刘嵩撰嵩字子髙初名楚泰和人元末举于乡洪武三年以人材荐授职方郎中迁北平按察司副使坐事输作京师十三年手勅召为礼部侍郎署礼部尚书致仕十四年复召为国子司业未旬日卒嵩七歳能赋诗及长日课一篇

• 第十九歌 山歌好唱口难开·刘半农

  山歌好唱口难开，樱桃好吃树难栽，白米饭好吃田难种，鲜鱼汤好吃网难抬。抬，谓举网。

• 卷十三·黎民表

  钦定四库全书瑶石山人稿卷十三明　黎民表　撰七言律诗渡江别邵长孺李季常越客归心望海云衔杯犹自恋余曛交情落寞从今始歧路风烟向此分双棹正迷桃叶渡高城犹驻水犀军怀人後夜江天远多少新词竹下闻朱子深招同朱贞吉游爽

• 铫期王霸祭遵列传第十·范晔

  铫期　王霸　祭遵　从弟肜铫期字次况，颍川郏人也。长八尺二寸，容貌绝异，矜严有威。父猛，为桂阳太守，卒，期服丧三年，乡里称之。光武略地颍川，闻期志义，召署贼曹掾，从徇蓟。时，王郎檄书到蓟，蓟中起兵应郎。光武趋驾出，百姓聚观，喧呼满

• 卷一百六 志八十一·赵尔巽

  　　◎选举一 　　古者取士之法，莫备于成周，而得人之盛，亦以成周为最。自唐以后，废选举之制，改用科目，历代相沿。而明则专取四子书及易、书、诗、春秋、礼记五经命题试士，谓之制义。有清一沿明制，二百馀年，虽有以他途进者，终不

• 历代名贤确论卷六·佚名

  文王西伯受命称王【梁肃　六一　孙明复】西伯献地请纣去炮烙刑【温公】文王之囿【颍滨】文王之兵【杜牧】西伯受命称王梁肃曰太史公曰诗人道西伯以受命之年称王而断虞芮之讼遂追王大王王季改正朔易服色十年而崩或谓大

• 卷六·张守节

  钦定四库全书 史记正义卷六 唐　张守节　撰 秦始皇本纪第六　　　　　　　史记六 秦始皇帝者秦庄襄主子也庄襄王为秦质子於赵【质音致国强欲待弱之来相事故遣子及贵臣为质如上音国弱惧其侵伐令子及贵臣往为质音直实

• 卷二·蛤仔难纪略谢金銮·论证·丁曰健

  古之善筹边者，却敌而已；开疆辟土利其有者，非圣王所欲为。顾是说也，在昔日不可以施于台湾，在今日复不可以施于蛤仔难；其故何也？势不同也。台湾与古之边土异，故筹台湾者不可以彼说而施于此也。夫古之所谓筹边者，其

• 张知白传·脱脱

  张知白字用晦，沧州清池人。幼年酷爱学习，考中进士，经多次升迁河阳节度判官。咸平年间(998～1003)上疏奏对，言说当今最要紧的事情，真宗感到十分奇异，奉召应试舍人院，代理右正言。敬献《凤..箴》，出知剑州。过了一年，奉召考试中书，

• 卷三十九·孔毓圻

  <史部,政书类,仪制之属,幸鲁盛典钦定四库全书幸鲁盛典卷三十九圣驾临幸阙里恭纪圣恩诗一百韵太子少师袭封衍圣公【臣】孔毓圻文治高千古神功冠百王昭囘储玉斗广运叶珠囊鸿业方频廓丕基卜永臧威弧除防貐战舰靖鲸防德比

• 十三　　尚同下·墨子

  子墨子言曰：“知者之事，必计国家百姓所以治者而为之，必计国家百姓之所以乱者而辟之（1）。”然计国家百姓之所以治者，何也？上之为政，得下之情则治，不得下之情则乱。何以知其然也？上之为政，得下之情，则是明于民之善

• 卷五百三十一·佚名

  △第三分妙相品第二十八之四尔时善现便白佛言：诸菩萨摩诃萨岂亦能得一切相智。佛告善现，如是如是，诸菩萨摩诃萨亦有能得一切相智。具寿善现复白佛言：若菩萨摩诃萨亦有能得一切相智。与诸如来有何差别。佛告善现，亦有差别。

• 由第二次庙产兴学运动说到第三届全国佛教徒代表大会·太虚

  ──二十年四月作──邰爽秋的第二次庙产兴学运动，作了第三届全国佛教徒代表大会的缘起。然以政府诸公之稳慎，及佛教同人之抵抗，未及第三届全国佛教徒代表大会的开会，庙产兴学运动已烟消云灭了；所以第三届全国佛教徒代表大

• 大般涅槃经疏 第三十一卷·灌顶

  大般涅槃经疏 第三十一卷隋章安顶法师撰唐天台沙门湛然再治迦叶品之四迦叶白下。第二明异虚空义。又两番问答。此初番问者。正言佛性涅槃虚空等并非三世。虚空非三世而名为无。涅槃非三世而名为常。同无三世何

• 承庵先生集·胡松

  诗文集，明 胡松撰明胡廷杰等编

• 水经注释·赵一清

  地理文献考证著作。清赵一清撰。《水经注释》四十卷、附录三卷,五十三万余字。 《水经注笺刊误》十二卷,十七万余字。一清字诚夫,仁和(今浙江杭州市)人。国子监生。赵氏尊其师全祖望之说,以郦道元《水经注》因久传写

• 大方广佛华严经疏·澄观

  凡六十卷。唐代澄观撰。又称华严经疏、新华严经疏、清凉疏、华严大疏、大疏。收于大正藏第三十五册。本疏叙述新译华严经（八十卷华严经）之纲要，并解释其文义。系针对当时华严宗僧多违背祖师法藏之教说，故作此书复兴祖师本