禾字去非，号勿轩，又号退斋，建安崇泰里人。淳祐七年（1247）生。咸淳十年（1274）进士，授汀州司户参军。宋亡不仕，入武夷，筑洪源书堂讲学。又归故里，筑鳌峰书堂。皇庆元年（1312）卒，年六十六。学者称勿斋先生。 婆罗门引 送张
附曹唐诗曹唐【字尧賔桂州人爲道士太和中进士及第有诗名诗有集近访求未获因搜唐音及雅音防编等书得若干首遂散附曹邺诗卷之末】赠南岳冯处士白石溪邉自结庐风泉满院称幽居鸟啼深树斸灵药花落闲牎看道书烟岚晩过鹿裘湿
钦定四库全书 石仓历代诗选卷三百三十五 明 曹学佺 编 明诗初集五十五 张楷【字式之慈谿人】 李陵咏 李陵入匈奴自恃将家子眼空沙漠羣气弱天下士转战驱懦兵贪功入深垒杀气惨云日笳鼓昏未已苦将死敌争坐使家声靡堂
臣何乔远恭辑典谟记二十三◆典谟记二十三世宗肃皇帝二○世宗肃皇帝二八年春正月戊戌朔风霾昼晦立春日长星出白气天敕辅臣条书急务诸修省弭灾毋有不尽凡郊祀太常寺博士书祝版填御名是月中上亲填御
十二月二十三日起至二十五日止，为滇省首先起义拥护共和周年之纪念日。南各界人士，追维诸将士之遗烈，诸志士之辛劳，迄今倏届岁周。痛定思痛，特发起斯会，俾国人晓然于再造共和之艰难。是日通衢夹道，均扎彩绷，各铺户一律张灯结
宋 司马光 撰唐纪五开元十年八月杖裴景仙流岭南【实录初云上令集众杀之李朝隠执奏又下制云集众决杀朝隠又奏乃流岭南葢本欲斩之也】杨思勗讨梅叔焉【旧纪云八月丙戌按八月庚子朔无丙戌思勗传云首领梅成自称黒帝与
<史部,别史类,郝氏续後汉书> 钦定四库全书 续後汉书卷三十四 元 郝经 撰 列传第三十一 魏臣 张辽 乐进 于禁 张合 徐晃 朱灵李典 张辽字文远鴈门马邑人也本聂壹之後以避怨变姓少
一○七五 贵州巡抚永保奏覆抽改《通鉴纲目续编》部数折乾隆四十九年十二月初九日贵州巡抚臣永保跪奏，为遵旨汇奏事。窃照《通鉴纲目续编》内《发明》、《广义》各条，有持论偏谬之处，钦奉谕旨，由内廷量为删润改补，发交直省
马重绩，字洞微，年轻时学习了天文、历法、占卜等知识，明白了太一、五纪，八象、三统正历，住在太原。在晋朝任官时，担任太子右赞善大夫，后又迁任司天监。天福三年(938)，马重绩上书说“：历法天象，是称帝的人用来调正统一节气的大事，
程颢，字伯淳，世代定居中山，后来从开封府迁到河南府。高祖父程羽，宋太宗时期的三司使。父亲程王向，仁宗时录用旧时大臣的后裔，被委任为黄陂县尉。任职很久后，升为龚州知州。当时宜獠区希范已经被杀了，他故乡的人忽然传说他的神
晏子聘于吴，吴王曰：“敢问长保威强勿失之道若何？”晏子对曰：“先民而后身，先施而后诛，强不暴弱，贵不凌贱，富不傲贫；百姓并进，有司不侵，民和政平；不以威强退人之君，不以众强兼人之地；其用法，为时禁暴，故世不逆其志；其用兵，为众屏患，故民不
钦定四库全书书仪卷三宋 司马光 撰防仪上男子年十六至三十女子十四至二十【古礼男三十而娶女二十而嫁按家语孔子十九娶于宋之亓官氏一嵗而生伯鱼伯鱼年五十先孔子卒然则古人之娶未必皆三十也礼盖言其极至者谓男不过
古吴蕅益比丘智旭辑中山汤学绅康民阅梓【净土玄门】○大方广佛华严经第十六卷云。寍受地狱苦。得闻诸佛名。不受无量乐。而不闻佛名。所以于往昔。无数劫受苦。流转生死中。不闻佛名故。 又云。若见如来者。为得大善
禅宗正脉卷第八 青原云门宗 【标】云门文偃禅师(嘉兴人也) 初参睦州。州才见来。便闭却门。师乃扣门。州曰谁。师曰某甲。州曰。作甚么。师曰。己事未明。乞师指示。州开门一见。便闭却。师如是连三日扣门。至第三日
一百卷。明徐光启(1562—1633)等撰。徐光启字子先，上海徐家汇人。万历三十二年进士。崇祯五年(1632)升任礼部尚书兼东阁大学士，并参机要，后又兼任文渊阁大学士。他的研究范围广泛，以农学、天文学为突出。利玛窦入京后，徐从
胎息经注，原题「幻真先生注」。幻真先生疑为唐代道士。《云笈七签》卷六十已收入此篇。《正统道藏》洞真部玉诀类亦收载是书，与《胎息秘要歌诀》、《太清真人络命诀》三经同卷，《胎息经注》后附《胎息铭》。此外，《道藏辑
又名《四体书传并书势》。书学论著。一卷。晋卫恒撰。成于撰者晚年。卫恒,字巨山,生年不详,卒于晋永平元年(291年)。河东安邑(今山西夏县北)人。官至侍郎。卫氏父子皆能书,卫恒弟卫宣长于篆字与草书,与父兄不相上下;
西晋月支国沙门竺法护译，说当来坏法事，增一至五，并示修持要法。