朱太守风雪渔樵记杂剧(元)无名氏撰●朱太守风雪渔樵记杂剧目录第一折 〔音释〕第二折 〔音释〕楔子 〔音释〕第三折 〔音释〕第四折 〔音释〕题目 严司徒荐达万言书 正名 朱太守风雪渔樵记第一折〔冲末扮王安道
薛仁贵荣归故里杂剧(元)张国宾撰●薛仁贵荣归故里杂剧目录楔子 〔音释〕第一折 〔音释〕第二折 〔音释〕第三折 〔音释〕第四折 〔音释〕题目 徐茂功比射辕门 正名 薛仁贵荣归故里楔子〔正末扮孛老同卜儿旦儿上
生命是张没价值的白纸,自从绿给了我发展,红给了我情热,黄教我以忠义,蓝教我以高洁,粉红赐我以希望,灰白赠我以悲哀;再完成这帧彩图,黑还要加我以死。从此以后,我便溺爱于我的生命,因为我爱他的色彩。(曾收入《红烛》,1923 年,上海
钦定四库全书钦定千叟宴诗卷五预宴八十七人诗九十四首【巡捕中营副将】陈 杰【年六十三】弧南星彩烛三辰黄髪差肩衎燕申元防引年逢有庆圣皇锡福被无垠翘闗自与材官选击兼充汛扫人【臣初由武进士补巡捕营守备】歴奉
元 杨士宏 撰张 震 注唐诗正音六七言絶句贺季真【季真名知章唐开元中选礼部侍郎集贤学士天寳中乞归田里为道士诏许之供帐东门御制诗送之仍以其宅为千秋鸿禧观以居而赐镜湖剡川一曲云】采莲曲【题意见前注】稽山罢
钦定四库全书御选元诗卷八十六言诗白珽题郑子真画四季诗意二首红杏绿杨永昼野服柴门散仙莫道无人知处东风都在吟笺莲叶吹香澹澹扁舟撑港斜斜惊散一行白鹭西风卷起梨花陈孚平山堂堂上醉翁仙去芦花雪满汀洲二十四桥烟水
组训工作就是各种“训练团”及部队中的政治训练,其目的有二:一、灌输法西斯思想,加强盲从教育;二、监视并侦察受训人员。他们在“训练团”中常发动对国民党政府的批评,蓝衣社份子常首先发言,把一些官吏痛骂一顿,以引起别人说
一三○五 军机大臣和珅等为查询《热河志》已否刊竣事致阿哥等函乾隆五十三年六月十七日昨奉旨询问《热河志》有无陈设之本,随以四库缮本外,别无另缮陈设之本,并此书业交武英殿刊刻等因覆奏。为此寄知,祈即查明,如《热河志
孔子上夫子之道【程浩 李观 杜牧 常仲孺 李邕 昌黎 颍滨 栁州】夫子贤于尧舜【荆公】孔子从先进【东坡】夫子之道程浩曰天地吾知至广也以其无所不覆载日月吾知至明也以其无所不照临江海吾知至大也以其无所不容
(己巳)四年大明正德四年春正月1月1日○甲午朔,上率百官,行望闕禮。又賀大妃殿,受百官賀。命停會禮宴,以謹天變也。○太白晝見。1月2日○乙未,臺諫啓曰:「完川正禧,雖不供服,懷二心明甚,請削《璿源錄》。李承元事,不可論以與人贓,所
秋七月7月1日○朔庚戌,上在貞陵洞行宮。○仁宗大王忌辰。○忠淸道觀察使李弘老狀啓:淸州牧使韓百謙牒呈內,今月二十三日申時量,州城北門外,五六人耘田,遇震,私奴福只、春福,流來人沈夢安等三人卽死,其餘人,幾死復生,所見極爲驚愕
半窗一几远兴闲思天地何其寥阔也清晨端起亭午高眠胸襟何其洗涤也轩冕而敬伪也匿就而爱私也清净内常近一团天理闹热处便着千种尘嚣穷而穷者穷于贪穷而不穷者不穷于义不穷而穷者穷于蠢不穷而不穷者不穷于礼是故君子贫而
宋 苏轼 撰周书洪范第六武王胜殷杀受立武庚以箕子归作洪范洪范大法也武王杀受立武庚非所以问洪范者而孔子于此言之明武王之得箕子盖师而不臣也箕子之言曰殷其沦丧我罔为臣仆殷亡则箕子无复仕之道以此表正万世为君臣
身念处品之五复次修行者。外身随顺观。过青水海。复有何等山海渚耶。彼以闻慧。或以天眼。见有大海。名曰清净。纵广五百由旬。海中有山。名光明鬘。高一百由旬。纵广三百由旬。白银所成。金华庄严。有莲华池。名曰善
作者阿加莎·克里斯蒂。护士艾米被朋友瑞利医生介绍到在位于巴格达附近的美索布达米亚进行挖掘工作的一个考古队,负责照顾领队雷德纳博士的妻子露伊斯。这个考古队一共有十一名成员,包括领队雷纳德博士和他的妻子露伊斯
经名:太上三洞表文。三卷。底本出处:《正统道藏》洞神部表奏类。述救苦、度亡各种表章。
清戴肇辰撰。一卷。戴肇辰,江苏丹徒人,咸丰末年任登州(今蓬莱)知府。是书即系集其1861年(咸丰十一年)秋登州知府任内守城御捻的有关公牍而成。包括“筹办郡城防堵”、“南捻窜入蓬莱边境经团勇击退”、“大股南捻窜逼郡
唐北天竺沙门大广智不空译
与经部大威力乌枢瑟摩名同