黄帝内经灵枢集注

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• 第二十八出　访侠·陆采

  【凤凰阁】〔小生上〕幽居僻径。日暖柴门人静。不闻车马恼人声。只有樵歌牧咏。隣翁相庆。昨夜裏桑麻雨晴。瘴海风涛险。愁城烟雾深。何如见几者。高枕卧云林。老夫古押衙是也。自从那年不从奸相之命。

• 卷一百·曹学佺

  钦定四库全书 石仓历代诗选卷一百 明　曹学佺　编 晩唐二十七 赵嘏【字承祜山阳人】 书斋雪後 拥褐坐茅檐春晴喜初日微风入桃径爽气归缥帙频时苦风雪就景理巾栉树暖高鸟来窗闲曙云出乡遥路难越道蹇时易失欲静又不能

• 后叙·顾炎武

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• 第七章　法国乐魁索城·林语堂

  我一决定离开美国，立刻就向法国的乐魁索城（LeCreusot）美国主办的中国劳工青年会申请一个职业。那是一九一九年，第一次世界大战结束后的一年。那个青年会接受了我的申请，并且愿付我夫妇的旅费，我一时简直快乐的迷糊了，天下会

• 卷一百二·佚名

  <史部,政书类,通制之属,皇朝通志　　钦定四库全书皇朝通志卷一百二艺文略天文类第七【天文　历数算术】【臣】等谨按郑志天文类原分三门今依类编次其算法诸书专为天文而作者入天文门亦有与历数并合为帙者入历数门至算

• 晏子使吴吴王命傧者称天子晏子详惑第八·晏婴

  晏子使吴，吴王谓行人曰：“吾闻晏婴，盖北方辩于辞、习于礼者也。”命傧者曰：“客见则称天子请见。”明日，晏子有事，行人曰：“天子请见。”晏子蹴然。行人又曰：“天子请见。”晏子蹴然。又曰：“天子请见。”晏子蹴然者三，曰：“臣受

• 卷十五·湛若水

  <子部,儒家类,格物通> 　　钦定四库全书 格物通卷十五　　　　　明　湛若水　撰 敬祖考 易豫象曰雷出地奋豫先王以作乐崇徳殷荐之上帝以配祖考 臣若水通曰此豫卦象辞言圣人体豫之功用也殷盛也豫

• 卷九十·程公说

  钦定四库全书春秋分记卷九十　　　　　宋　程公说　撰四夷附録第三介　　　　　　　　　淮夷山夷　　　　　　　　　濮夷夷虎　　　　　　　　　羣蛮肃慎介今宻州胶西县杜日东夷国僖公经二十有九年春介葛卢来冬介葛卢

• 第十章 7·辜鸿铭

  齐，必有明衣，布。齐必变食，居必迁坐。辜讲当斋戒的日子里，孔子会全心全意去祈祷，一般穿明亮干净的素色套服。在此期间，装食品的日常用具总是会更换，并且搬出日常居住的寝室。

• 卷二十三·江永

  <經部,禮類,通禮之屬,禮書綱目欽定四庫全書禮書綱目卷二十三　　　　　婺源江永撰士喪禮上　　　　凶禮六經【鄭目録云士喪其父母自始死至于既殯之禮士喪于五禮屬凶】士喪禮右篇目　周禮黨正凡其黨之喪紀教其禮事掌其

• 卷六·陈启源

  <经部,诗类,毛诗稽古编钦定四库全书毛诗稽古编卷六呉江陈启源撰齐【变风】齐诗谱言懿王烹哀公变风始作孔疏申之谓公羊传及世家但言周烹哀公不言何王惟徐广以为夷王然哀公烹后立弟胡公胡公于夷王时被弑其立必非夷王时

• 孔子过泰山侧(1)·戴圣

  ——从镜子中照见人类的丑恶 【原文】 孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀。夫子式而听之(2)。使子路问之曰(3)：“子之哭也，壹似重有忧者(4)。”而曰：“然。昔者吾舅死于虎(5)，吾夫又死于焉，今吾子又死于焉。”夫子曰：“何不去

• 贤护分正信品第四·佚名

  尔时世尊复告贤护菩萨言：贤护。若诸菩萨摩诃萨为求如是三昧宝故。当应勇猛发勤精进。自然速能入此三昧也。贤护。譬如有人乘御大船入於大海。恣意载满众妙珍宝。已过一切诸大难处。垂至此岸未几之间。船忽破坏众宝沈没

• 卷一·心圆

  揞黑豆集卷一 心圆居士　拈别 火莲居士　集梓 六祖下第十七世 明州天童应庵昙华禅师 蕲州江氏子。生而奇杰。年十七。於东禅去发。首依水南。遂染指法味。因遍历诸老门墙。至云居。礼圆悟。悟一见。痛与提策。及入蜀

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  亦名《宋宗伯徐清正公存稿》。诗文别集。宋徐鹿卿著。六卷,附录一卷。明万历中其十二世孙徐鉴巡按福建时于《家乘》中搜辑刊行。清修《四库全书》时,用浙江鲍士恭家藏本,卷首有十三世孙徐即登《清正存稿原序》。《豫

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  记胜著作。明田汝成撰。二十四卷。汝成字叔禾,钱塘(今浙江杭州)人。嘉靖进士,授南京刑部主事,累升广西右参政,终福建提学副使。田氏博学工古文,归田后,盘桓湖山,穷游浙西诸胜,感于前志记载西湖简略,遂于嘉靖间成此书

• 洛阳牡丹记·欧阳修

  欧阳修撰。见《欧阳文忠公文集》卷七十二。作于宋仁宗景祐元年(1034)。本文是我国现存最早的关于牡丹的专著，全文分《花品序第一》，《花释名第二》，《风俗记第三》和《牡丹记跋尾》四部分。《花品序第一》，写天下牡丹不能

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  洞玄灵宝五老摄召北酆鬼魔赤书玉诀。撰人不详，系节录《赤书玉诀》改编而成。一卷。底本出处：《正统道藏》正一部。述书写策文真文及佩符诵咒以求仙禳灾。