玉楸药解

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• 赵抃·唐圭璋

  　　抃字阅道，西安（今浙江衢县）人。生于大中祥符元年（1008）。第景祐元年（1034）进士。神宗初参知政事。元丰七年（1084）卒，年七十七。 　　折新荷引 　　雨过回廊，圆荷嫩绿新抽。越女轻盈，画桡稳泛兰舟。芳容艳粉，红香透、脉脉娇羞。

• 丁集第一·钱谦益

  高按察叔嗣一百一十一首《考功稿·自叙曰：“嘉靖三年，余由工部营缮主事调补吏部稽勋，已而再调考功，时三原今光禄卿马伯循为郎中，钧州今江西按察使张子鱼为员外郎，武城今国子祭酒王纯甫同为主事，海内方更

• 卷一百二十四·陈思

  钦定四库全书两宋名贤小集卷一百二十四宋　陈　思　编元　陈世隆　补石羊山房集郑刚中字亨仲楘州金华人绍兴二年进士累除秘书少监出为四川宣抚使为秦桧所忌罢谪桂阳军徙封州卒桧死复原官諡忠愍有北山集南陔诗【并序】

• 卷一百七十四·陈廷敬

  钦定四库全书御定佩文斋咏物诗选卷一百七十四篆书类五言古钞众书应司徒敎　　　　　【齐】王　融说礼固多才惇诗信爲善岩笥发仙华金縢开碧篆借刘太常说文　　　　　　【陈】江　总刘棻慕子云许慎询景伯硕学该虫篆奇文

• 卷十五 孝武帝·王夫之

  　　〖一〗 　　势变情移，而有元妄之灾，恬不知警，违时任意，则祸必及，庸夫之恒态也。惟然，而巧者测之，急改其常度，以迎当时之意指，乃至残忍惎害，为同类所饮恨而不顾，以是为自全之策；幸而全也，小人之尤也，而究以得全者亦鲜矣。 　　

• 提要·吕毖

  （臣）等谨案明宫史五卷旧本题芦城赤隠吕毖校次毖始末未详考明末有吕毖字贞九呉县人尝撰事原初畧三十四卷序题崇祯甲申姓名时代皆相合疑即其人然艹茅之士何由得详记禁庭事殆不可解毋乃奄人知文义者所私记毖依附其门为之编

• 进实录表·佚名

  据广本补后军都督府事少师兼太子太师英国公张维贤等诚惶诚恐稽首顿首上言伏以骏烈昭垂开万年之景祚鸿编纪述备一代之彝章维神化浃乎垓埏宜声光被于天壤永言懿铄未罄揄扬恭惟光宗崇天契道英睿恭纯宪文景武渊仁懿孝贞皇

• 钦定续通志卷六百四　载记十一·纪昀

  载记 【十一】 西夏 【上】 ○西夏上 李彝兴克睿继筠继捧继迁 德明元昊谅祚李彝兴 李克睿 李继筠 李继捧 李继迁 李德明 李元昊 李谅祚 △李彝兴 李彝兴夏州人本魏拓跋氏后唐贞观初有拓跋赤辞者归唐太宗赐姓李置静边

• 卷十六·吕中

  钦定四库全书宋大事记讲义卷十六宋 吕中 撰神宗皇帝王安石逐谏臣熙宁元年知谏察吴申奏祖宗法不可变安石诋之罢谏职。安石入朝之初即劝人主逐谏臣其本意如此。罢谏院熙宁二年钱公辅营救滕甫遂罢谏院公辅乃安石所荐也上

• 姚钟琳·周诒春

  姚锺琳　字仲瑜。年二十九岁。生于天津。本籍住址。天津玉皇阁。未婚。初学于北洋大学。光緖三十三年。以官费游美。入本薛文尼大学。习商科。宣统二年。得学士学位。宣统三年。得硕士学位。是年回国。任直隶交涉司书

• 卷十三·乾隆

  <经部,诗类,御纂诗义折中钦定四库全书御纂诗义折中卷十三小旻之什二之五旻天疾威敷于下土谋犹回遹何日斯沮谋臧不从不臧覆用我视谋犹亦孔之卭赋也敷布也犹与猷同回邪遹辟沮止卭病也言旻天之疾威遍布于下土故下土之人

• 卷第七十·佚名

  阿毗达磨大毗婆沙论卷第七十五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉　诏译结蕴第二中有情纳息第三之八问住中有位为经几时。答经于少时速求生故。谓住中有。于六处门遍求生缘。速往和合。问若受中有即遇生缘此彼和合可速往彼

• 卷三十·性音

  宗鉴法林卷三十 集云堂　编 大鉴下十一世 滁州琅琊山慧觉禅师(汾阳昭嗣) 上堂。拈拄杖曰。盘山道。向上一路滑。南院道。壁立千仞险。临济道。石火电光钝。琅琊有定乾坤底句。各各高着眼。卓拄杖下座。 白岩符云。三

• 皆大欢喜·莎士比亚

  英国作家莎士比亚的喜剧。取材于洛治的《罗瑟琳德》和传奇故事《甘末林》。法兰西某公国的公爵被弟弟弗利德里克篡位,被放逐到阿登森林。公爵的女儿仍留宫中陪伴堂妹西莉亚。已故大臣罗兰爵士的长子奥列弗不遵父嘱,虐

• 毘陵集·张守

  诗文别集。宋张守著。十五卷。是集《直斋书录解题》著录为五十卷。原集久佚,清修《四库全书》,四库馆臣从《永乐大典》中搜集编缀,厘为十五卷。现存《永乐大典》录《毘陵集》四十八条,馆臣漏辑十四条,见栾贵明《四库

• 大人先生传·阮籍

  三国魏阮籍作。作于魏正元二年(255)。虚构一位“大人先生”,不知其姓名与年寿,以万里为一步,千岁为一朝,与造化相推移,不与世同。有世俗之士致函于先生,鼓吹君子立身,当遵守礼法,追求荣华,建立功业,扬名后世。大人先

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  一卷。宋家颐 (生卒年不详)撰。颐字养正,眉山(今四川省眉山县)人,其生平事迹不详。卫湜《礼记集说》曾引其语,可见颐为研经之士。是书为赵希弁 《读书附志》所著录,又载 《永乐大典》中。书中内容为语录之类,虽颇明白

• 高王观世音经·佚名

  佛教经典。著译者不详。一卷。主要称颂观音菩萨种种威力神通,谓念颂此经可救诸苦厄,火不能伤,刀兵立摧。《大唐内典录》之“感应兴敬录”首次予以著录,谓北魏天平年间(534—537)定州募士孙敬德梦中得沙门传授此经,因