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• 卷80　·佚名

  范仲淹　寄题许州钱相公信美亭 华搆高轩敞，名湖一面分。 星辰居上相，鼓吹燕中军。 山色来嵩室，风光彻汝坟。 杉篁涵晚翠，兰茝薦时薰。 坐啸频乘月，归怀几望云。 迥临黄霸俗，远味仲宣文。 万

• 卷二十二·王琦

  钦定四库全书李太白集注卷二十二钱塘　王琦　撰古近体诗共五十八首安州应城玉女汤作【旧注荆州记云尝有玉女乘车投此泉　元和郡县志淮南道安州有应城县东北至州八十里艺文类聚盛弘之荆州记曰新阳县惠泽中有温泉冬月未

• 卷六·钱子正

  钦定四库全书三华集卷六明　钱子正　撰緑苔轩集六七言古诗【长短句歌行附】追赋万卷楼邺侯昔日三万轴君今插架侯之续谚称积书亦何用盖恐子孙难尽读君之子孙众莫同一一长材敏而速秋毫细字束牛腰一览正须烦过目楼中何必

• 卷七百九十九·佚名

  钦定四库全书御定全唐诗卷七百九十九杨容华杨容华华隂人炯之侄女诗一首新妆诗啼【一作宿一作林】鸟惊眠罢房栊乘晓【一作曙色】开凤钗金作缕鸾镜玉为台妆似临池出人疑向月【一作月下】来自怜终不见【一作方未巳】欲去

• 《清代燕都梨园史料正编 日下看花记》·张次溪

  （清）小铁笛道人 着●目录《日下看花记》自序《日下看花记》题词《日下看花记》卷一　首録八人庆瑞　羣玉山樵赠句桂林桂林龙官二林彩林福寿百福《日下看花记》卷二　首録九人翠林　早甘兰洁之人赠句桂林金官翠官又名宁

• 后汉孝桓皇帝纪下卷第二十二·袁宏

  　　四年（辛丑、一六一）　　春正月辛丑，南宫嘉德殿火〔一〕。 〔一〕　范书及续汉志均作“辛酉” 。按是月庚申朔，无辛丑日，袁纪误。 　　二月壬申，武库火〔一〕。 〔一〕　二月庚寅朔，无壬申日。范书及续汉志作&l

• 通制条格卷第十八·拜住

  　关市　　关渡盘诘至元二十六年八月，枢密院议：拟到禁约诸军例内一款：关津渡口把隘去处，当该官员军兵人等常切用心巡绰盘捉一等作过歹人，务要严谨，毋致私受财货放行。如违，体察得实，痛行断罪。　　牙保欺蔽至元十年八月，中书省

• 卷九十四驿传一·冯煦

  驿费凡通省置驿七十六处，额设驿站银十万三千五百十两五钱二分八厘。安庆等六府州属怀宁等二十五州县，额设马田八千四百三十亩七分四厘零，每年额征马田租稻一万五千四百四石三斗五升一合七勺，麦二十二石五斗三升一合七勺，豆

• 为政篇·孔子

  　　子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”　　子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。”　　子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。”　

• 卷一 士冠礼第一·李如圭

  钦定四库全书仪礼集释卷一　　　　宋　李如圭　撰士冠礼第一郑目録云童子任职居士位年二十而冠主人冠朝服则是仕于诸侯天子之士朝服皮弁素积古者四民世事士之子恒为士冠礼于五礼属嘉礼大小戴及别録此皆第一释曰童子

• 后记·朱棣

  　　自如是我闻起。至信受奉行止。除界分计五千一百七十六字。界分计二百七十三字。集注计七万一千九百一十八字。签目一千八百三十七字。原序四百八十一字。新序三百六十一字。总共计八万零零四十六字。 　　释迦文

• 全南洋佛教组织之希望·太虚

  ──十七年八月在星洲中华佛教会讲──星洲为太虚旧游之地。昔年之来此，为时虽短，然感星洲各界人士与信佛之热烈；印象深入心脑，永难忘却。此次赴欧，道经星洲，又得与诸公欢聚，欣幸何如！然前此来星洲，尚无佛教团体之组织，今则已有

• 力庄严三昧经卷中·佚名

  隋天竺三藏那连提耶舍译　　尔时佛告长老阿难。汝今可唤诸比丘集。是时阿难受佛教已。即历处处告诸比丘说如是言。汝等当知。世尊导师。今命于汝。汝等当往。时诸比丘闻是语已。一切皆往见佛坐于师子座上。光颜挺特威

• 大方广佛华严经疏卷第三十二·澄观

  第六尔时金刚藏菩萨说。此下请分中三。初说已默住。二是时下三家五请。三尔时金刚藏观察下。许说分齐。所以默者。将欲演之必固默之。欲令大众渴仰请说故。所以俟请者。略有二意。一增诸菩萨尊敬法故。二前本分中。举

• 四教义卷第六·智顗

  天台山修禅寺智顗禅师撰二明七圣位者。一随信行。二随法行。三信解。四见得。五身证。六时解脱罗汉。七不时解脱罗汉。此七位通名圣者。以正为义。即练道悬镜也。苦忍真明舍凡夫性。得入圣人性。真智见理断于同类之碍

• 谐铎·沈起凤

  文言小说集。 清沈起凤(1741—1805前后)撰,参见附录小传。全书十二卷一百二十二篇,约在乾隆四十五至五十五年(1780—1790)这十年间陆续写成。乾隆五十五年由其门生胡文水出资付刻。又有《续谐铎》,今残存不到十篇。作

• 易图说·吴仁杰

  南宋吴仁傑撰。三卷。《通志堂经解》本。此书解说《易》图,时出新意。《四库全书提要》指出:“《宋史·艺文志》载仁傑《古周易》十二卷、《易图说》三卷、《集古易》一卷。今《古周易》世罕传本,仅《永乐大典》尚有

• 四书纂疏·赵顺孙

  南宋赵顺孙(字格庵)撰。二十八卷。是书于《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》之篇首均引有朱子序和朱子语录，以阐明其书之旨意和读《四书》的纲领或方法。认为“子朱子《四书注释》，其意精密，其语简严，浑然犹经也”(