端礼字次膺，其先澶州清丰人，家彭门（今馀州）。生于庆历六年（1046）。举熙宁六年（1073）进士。两为县令，忤上官，坐保早事中以危法，废徙。政和三年（1113），以承事郎为大晟府协律卒，年六十八。词有闲适集，不传。今传者有闲斋琴趣外篇六卷
黄景仁黄景仁，字汉镛，一字仲则，武进人。诸生，官县丞。有《两当轩集》。观潮行客有不乐游广陵，卧看八月秋涛兴。伟哉造物此巨观，海水直挟心飞腾。瀴溟万万夙未届，对此茫茫八埏隘。才见银山动地来，已将赤岸浮天
钦定四库全书 石仓历代诗选卷一百九十六 明 曹学佺 编 宋诗七十三 黄公度 癸亥秋行县夜寓下生院倦甚慨然有归欤之兴戏用壁间韵以盟泉石 何须轮拥朱不愿佩悬玉青山得去且归去谋生待足何时足林间招提金碧开门外过客
生平简介 陈尧佐（963—1044）字希元，号知馀，世称颍川先生，阆中（今属四川）人。端拱间登进士第，翰林学士、枢密副使、参知政事。景祐四年（1037），拜同中书门下平章事，次年罢相。庆历四年卒，年八十二，谥文惠。《宋史》有传。工诗文，善古隶
顺治十年。癸巳。秋七月。甲午朔。享太庙上亲诣行礼 ○乙未叙恢复广东功加巡抚广东都察院右佥都御史李栖凤兵部右侍郎巡抚南赣兵部左侍郎兼都察院右都御史刘武元太子太保兵部尚书 ○考授兵部主事孔自洙、
钦定四库全书 前汉书卷二十七下之上 汉 兰 台 令 史班 固撰唐正议大夫行秘书少监琅邪县开国子顔师古注 五行志第七下之上 传曰思心之不?是谓不圣厥咎霿【师古曰霿音莫豆反】厥罚恒风厥极凶短折时则有脂
（霍光，金日磾）【原文】霍光字子孟，票骑将军去病弟也。父中孺，河东平陽人也，以县吏给事平陽侯家，与侍者卫少皃私通而生去病。中孺吏毕归家，娶妇生光，因绝不相闻。久之，少皃女弟子夫得幸于武帝，立为皇后，去病以皇后姊子贵幸。既壮大
孙搴，字彦举，乐安人。世代寒微贫贱，从小励志勤奋学习。他从检校御史的职务升为国子助教。太保崔光举荐他撰修国史。又任行台郎。后来，因参与崔祖螭的反叛，逃到王元景家里，遇到大赦才出来。孙腾因宗族的情分，将他推荐给神武帝
惟王建国，辨方正位，体国经野，设官分职，以为民极。乃立夏官司马，使师其属而掌邦政，以佐王平邦国。政官之属：大司马，卿一人。小司马，中大夫二人。军司马，下大夫四人。舆司马，上士八人。大司马，中士十有六人。旅，下士三十有二人、府六
<经部,诗类,诗传大全钦定四库全书诗传大全卷十八 明 胡广等 撰荡之什三之三荡荡上帝下民之辟【必亦反】疾威上帝其命多辟【匹亦反】天生丞民其命匪谌【市林反或叶市隆反】靡不有初鲜克有终【叶诸深反或如字
华严经记第一出经后记十住经含注序第二释僧卫作渐备经十住梵名并书叙第三未详作者菩萨善戒菩萨地持二经记第四释僧佑撰大集虚空藏无尽意三经记第五释僧佑撰如来大哀经记第六未详作者长阿含经序第七僧肇法师中阿含经序
阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百四十二五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译根蕴第六中根纳息第一之一二十二根。眼根耳根鼻根舌根身根女根男根命根意根乐根苦根喜根忧根舍根信根精进根念根定根慧根未知当知根已知根具知
姑蘇西華山秀峰寺門人(行瑋)等編上堂、小參、夜參、普說、示眾上堂。僧問：世尊降生，一手指天，一手指地，和尚降生，如何施設？師云：有口解喫飯。問：和尚今年生日，去年生日，來年又生日，未審那箇生日是？師云：待你數盡來向汝道。問世出世
嘉兴大藏经 寒松操禅师语录寒松操禅师语录卷第十嗣法门人德圣编录座元寮秉拂语录受法衣秉拂拈衣示众云个事由来彻底穷寻常懒得向人通今朝授受亲承旨千圣从教立下风下风且置个中事作么生宝印当空妙重重锦缝开披衣就
帕吕德是法国作家安德烈·纪德的一部中短篇小说，以近乎支离破碎的故事情节和前后自相矛盾的特殊魅力闻名。《帕吕德》是小说叙述方式的革新，被半个世纪之后的新小说派认了宗。可能叙述方式问题，使故事有点支离破碎，但正是
宋代文言轶事小说。北宋祖士衡撰。原书一卷， 《宋史·艺文志》著录，今已佚。原本《说郛》卷四中收录三则。从所存三则轶文看，本书为记朝野遗史之作，亦稍涉神异之说。 《钱俶》一则叙宋太祖即位后，钱俶亲奉职贡，辞归时说：“子
宋代诗论著作。又称《赵威伯诗话》。宋赵与虤撰。二卷。与虤字威伯,太祖十世孙。据《也是园书目》、《述古堂书目》等著录,曾有4卷足本,但已亡佚。本书成于南宋中期。此编杂记唐宋诗坛轶事,论诗源于江西诗派,取材或涉
全一卷。全称依观经等明般舟三昧行道往生赞。又称般舟三昧往生赞。唐代善导撰。收于大正藏第四十七册。本书系依观无量寿经、弥陀经、无量寿经、般舟三昧经等而作之净土赞文，明示般舟三昧行道往生之法。分序文、正赞、