【王寂：词作35首】○昭君怨江行一曲清江环碧。两岸萧萧芦荻。烟雨暗西山。有无间。有酒须当痛饮。百岁黄梁一枕。瞰莫放愁闲。上眉端。○点绛唇上太夫人寿阿母瑶池，梦回风露青冥晓。六宫仪表。曹大家风
高叔嗣叔嗣字子业，祥符人。嘉靖癸未进士，官至湖广按察使。苏门五言，冲淡得韦苏州体。王元美评云：“如高山鼓琴，沉思忽往。木叶尽脱，石气自青。”良然。王敬美云：“徐昌穀、高子业二君，诗有不同，而皆巧于用短。
钦定四库全书御定全唐诗录卷三苏味道味道赵州栾城人与乡人李峤以文辞知名时谓苏李弱冠举进士累转咸阳尉延载中迁凤阁侍郎证圣元年坐事出为集州刺史俄召拜天官侍郎圣厯初复同凤阁鸾台三品前后居相位数载多识台阁故事但
钦定四库全书檇李诗系卷三十二平湖沈季友编明玉芝和尚法聚法聚号月泉嘉兴人出家海盐资圣寺嘉靖间尝结庵澉湖荆山芝产座下人称玉芝和尚后居武康天池示寂聚初投偈于王阳明阳明有荅人问良知诗即聚也晚防梦居禅师得悟与王
（周藩宪王编西湖林宗沈泰、野君徐评阅） 正名海宇清宁庆嘉会， 洛阳风月牡丹仙。 △第一折 （〔付末引溜儿上〕锦绣胸襟学业高，虹霓志气吐英豪。金銮答策才如水，黄榜题名换绿袍。小生覆姓欧阳，名修，西江人也。学得文章满腹，今往
钦定四库全书因园集卷十一左赞善赵执信撰回颿集将之江宁与南村聨舟暮发【暮冬十二日】三年潜菰芦每出昧所往扬舲无远近都未惬梦想今朝偕旧侣忽欲成北上归计尚迷漫客心且浩荡波寒山啓途日落风送响篷底对微醺笑言听荡浆
诸葛恪字元逊，瑾长子也。少知名。江表传曰：恪少有才名，发藻岐嶷，辩论应机，莫与为对。权见而奇之，谓瑾曰：「蓝田生玉，真不虚也。」吴录曰：恪长七尺六寸，少须眉，折頞广额，大口高声。弱冠拜骑都尉，与顾谭、张休等侍太子登讲论道艺，并为
姚枢 姚枢，字公茂，柳城人，后迁洛阳。少力学，内翰宋九嘉识其有王佐略，杨惟中乃与之偕觐太宗。岁乙未，南伐，诏枢从惟中即军中求儒、道、释、医、卜者。会破枣阳，主将将尽坑之，枢力辨非诏书意，他日何以复命，乃蹙
质美者以通为贵，才良者以显为能。何以言之？夫?便?冉豫章，天下之名木也，生于深山之中，产于溪谷之傍，立则为大山众木之宗，仆则为万世之用，浮于山水之流，出于冥冥之野，因江、河之道，而达于京师之下，因斧斤之功，得舒其文色，精捍直理，密纟
冯亮，字灵通，南陽人，是萧衍属下平北将军蔡道恭的外甥。冯亮少年时博览群书，尤其喜爱研究佛家教义。他跟随蔡道恭到义陽，恰好遇上中山王元英平定义陽城，把冯亮也拿获了。中山王英平素就听说冯亮的名声，便对他以礼相待。冯亮性
钦定四库全书皇朝文献通考卷一百二十四羣庙考【六】亲王世子郡王家庙仪立庙七间南向中五间为堂左右二间隔以墙为夹室後堂楣以北分五室中奉始封之王世世不祧高曾祖祢依世次为二昭二穆昭东穆西亲尽则祧由昭祧者藏主於东
〔1〕崇一来书云：“师云：“德性之良知，非由于闻见，若曰多择其善者而从之，多见而识之”，则是专求之见闻之末，而已落在第二义。”窃意良知虽不由见闻而有，然学者之知，未常不由见闻而发：滞于见闻固非，而见闻亦良知之用也；今曰“
【臣】等谨按尚书表注二卷宋金履祥撰履祥字吉父号仁山兰溪人从学于王柏德祐初以史馆编修召不赴入元隠居敎授以终事迹具元史儒学传初履祥作尚书注十二卷栁贯所撰行状称早嵗所着尚书章释句解已有成书是也朱彝尊经义考称
钦定四库全书左氏博议卷二十五宋 吕祖谦 撰郑公子宋公子归生弑灵公【宣四年楚人献鼋于郑灵公公子宋与子家将见子公之食指动以示子家曰他日我如此必尝异味及入宰夫将解鼋相视而笑公问之子家以告召子公而弗与也子公怒
△初分难信解品第三十四之六十六善现，一切智智清净故色处清净。色处清净故净戒波罗蜜多清净。何以故？若一切智智清净。若色处清净。若净戒波罗蜜多清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故声香味触法处清净。声香味
△虚空藏菩萨品第八之四尔时虚空藏菩萨白佛言：世尊，诸佛行处不可思议。菩萨所应行法亦复无量。是故此行不可以少誓庄严。不可以少言说。不可以小乘道而得成就。快哉世尊，唯愿说诸菩萨大誓庄严及道庄严。菩萨以大誓庄严及
本书（一册一五二面九一、二○○字）不分卷，合辑清季淡水、新竹、凤山三县「简明总括图册」而成。盖光绪十一年台湾着手建省，需用浩繁；巡抚刘铭传鉴于台湾民间「隐田。特多，因奏准「量丈田亩、清查赋税」以增加收入，并借以建立
元代笔记。1卷。元怀撰。本书卷首有元仁宗延祐元年(1314)自序,卷末有元顺帝至正六年(1346)华亭孙道明跋。元怀号辗然子,书名《拊掌录》,均与本书内容相切合,书中所记都是历代流传的可笑之事。作者另有数说：宛委山堂本