四言韵语短篇，称心为阳符，述以心运炁之术。
《混元阳符经》全部章节目录
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俯字师川，洪州分宁（今江西修水）人，黄庭坚之甥。生熙宁八年（1075）。以父禧死事，授通直郎。崇宁初，入元符上书邪等。绍兴二年（1132），赐进士出身。累官端明殿学士、签书枢密院事，权参知政事，罢，提举洞霄宫。绍兴十一年（1141）卒，年六十
刘秉忠(一二一六——一二七四)，初名侃，曾弃吏为僧，又名子聪，入仕后始更名秉忠，字仲晦，自号藏春散人。先世瑞州(治所在今江西高安县)人，世代仕辽，后移居邢州(今河北邢台市)。少年志气英爽不羁，年十七即为邢
<集部,总集类,瀛奎律髓> 钦定四库全书 瀛奎律髓卷二十三 元 方回 编闲适类 韩昌黎送李愿归盘谷序下一段所谓穷居而闲处升高而望远坐茂树以终日濯清泉以自洁采於山美可茹钓於水鲜可食黜陟不闻理乱不知起居无
表格略
起神宗熙寧四年三月盡其月 三月丙戌朔，上批：「聞太原府有鄉村婦人數千，叫號入府門，納農器，未知虛實。其調發荒堆夫速放散。令河東緣邊安撫司體問其事。」安撫司言，無之。 又詔陝西轉運使修囉兀城等堡寨，其見科買
却说达瓦齐就俘后，清师奉旨凯旋，只留班第、鄂容安二人，带了随兵五百名，与阿睦撤纳，办理伊犁善后事宜。阿睦撤纳移檄邻部，讳言降清，阳称清廷命他统领各番，来平此地；又暗嘱党羽四布流言，欲安准部，必须立阿睦撤纳为大汗。班第
第三十九册 天聪五年七月至八月七月二十七日，发兵片明，辰刻启程。命杜度台吉、萨哈廉台吉、豪格台吉留守都城。二十八日，汗集诸武将谕曰：“我等所居沈阳、辽东之地，原系我属乎？乃天赐与我也。若不事征讨，坐视明国开拓
【原文】是时既灭两粤，粤人勇之乃言：“粤人俗鬼，而其祠皆见鬼，数有效。昔东瓯王敬鬼，寿百六十岁。后世怠嫚，故衰耗。”；乃命粤巫立粤祝祠，安台无坛，亦祠天神帝百鬼，而以鸡卜。上信之，粤祠鸡卜自此始用。公孙卿曰：“仙人可见，上往常
别儿怯不花字大用，姓燕只吉..氏。曾祖忙怯秃为千户，随宪宗南征有功。父阿忽台，成宗时为丞相，被诛，后赠和宁忠献王。别儿怯不花年幼丧父，八岁时即受兴圣太后及武宗之命侍奉明宗，不久入国子学学习。明宗出镇云南，别儿怯不花随行
后晋纪二后晋高祖天福二年（丁酉，公元937年） [1]春，正月，乙卯，日有食之。 [1]春季，正月，乙卯（初二），出现日食。 [2]诏以前北面招收指挥使安重荣为成德节度使，以秘琼为齐州防御使。遣引进使王景崇谕琼以利害。重荣与契丹将赵思温偕
汉纪三 汉高帝五年（己亥，公元前202年） [1]冬，十月，汉王追项羽至固陵，与齐王信、魏相国越期会击楚；信、越不至，楚击汉军，大破之。汉王复坚壁自守，谓张良曰：“诸侯不从，柰何？”对曰：“楚兵且破，二人未有分地，其不至固宜；君王能与共天下，可
子贡曰：“夫子之文章，可得而闻也；夫子之言性与天道，不可得而闻也。”辜讲孔子的一位学生（子贡）说：“我们经常听老师谈艺术和文学，但却从来没听到他谈论过玄学和神学。”
[题解]《外物》以篇首二字名篇。这种名篇之法也是先秦古籍中常见的。如《商君书》的《靳令》篇则取“靳令则治不留”的篇首二字名篇。《管子》的《禁藏》篇篇名亦取“禁藏于胸胁之内”篇首的“禁藏”
——使人们变聪明的利弊 【原文】 发虑宪(2)，求善良，足以謏闻(3)，不足以动众(4)。就贤体远(5)，足以动众，未足以化民。君子如欲化民成俗(6)，其必由学乎！ 【注释】 ①本节选自《学礼》。《学礼》是一篇完整的阐述教学原理的文
惑篇第二之九 辩正论十喻九箴篇释法琳十喻篇上答李道士十异论有黄巾李仲卿。学谢管窥智惭臆度。矜白鸟之翼。望骇嵩华。负爝火之光。 争辉日月。乃作十异九迷贬量至圣。余慨其无识。念彼何辜。聊为十喻哓之
大威德陀罗尼经 第四卷隋北印度三藏阇那崛多译阿难。于中应知一入。应知二入。应知三入。应知四入。应知四圣谛。应知眼四圣谛。乃至意证知四圣谛。阿难。以此因缘。汝应证知如知眼故。应当证知四圣谛义。如我
大唐南印度三藏金刚智译 复次如是思惟。我成等正觉。未久一切如来普贤心。一切如来虚空所生大摩尼宝而灌顶之。得一切如来观自在法智波罗蜜。一切如来毗首羯磨性。不空无障碍教令。所依希求皆悉成就圆满。
又名《清真集》、《美成长短句》,中国古代词集。北宋周邦彦作。邦彦词在宋时别本甚多,传世者以南宋淳熙年间强焕本为最早,分为上、下二卷。明毛晋在此本基础上辑《补遗》一卷,刻入《宋六十名家词》。另南宋陈元龙撰《