太上元始天尊说金光明经

随机推荐

• 卷四十六·阮阅

  　　●卷四十六·释氏门　　韦应物《奉酬〔谢〕处士叔诗》云：“高斋乐宴罢，清夜道相存。”东坡次王巩韵云：“那能废诗酒，亦未妨禅寂。”子由《春尽》诗云：“《楞严》十卷几回读，法酒三升是

• 卷一百六十八·陈思

  钦定四库全书两宋名贤小集卷一百六十八宋　陈　思　编元　陈世隆　补梅谿诗集【八】铜陵阻风江入铜陵县舟藏芦苇间邮亭危压浦佛屋陋依山月出乌将绕风高鴈欲还江山不贫处一览见尘寰【山有富览亭】离宣城天色阴晦望羣山

• 幻中之邂逅·闻一多

  太阳落了，责任闭了眼睛， 屋里朦胧的黑暗凄酸的寂静， 钩动了一种若有若无的感情，——快乐和悲哀之间底黄昏。 仿佛一簇白云，蒙蒙漠漠， 拥着一只紫氅朱冠的仙鹤—— 在方才淌进的月光里浸着， 那娉婷的模样就是他么？我们都还没吐

• 卷五十五·陈焯

  <集部,总集类,宋元诗会钦定四库全书宋元诗会卷五十五兵部主事陈焯编韩信同【字伯循别号古遗与石堂先生同里为及门士宋亡不复仕进为云庄书院长】碁盘仙迹唐山絶顶碁盘石戏局流传名自昔殷勤细问白发翁云是仙人曾对奕苔

• 卷二十三·本纪第二十三·庄烈帝一·张廷玉

  　 　　◎庄烈帝一 　　庄烈愍皇帝，讳由检，光宗第五子也，万历三十八年十二月生。母贤妃刘氏，早薨。天启二年，封信王。六年十一月，出居信邸。 　　明年八月，熹宗疾大渐，召王入，受遗命。丁巳，即皇帝位。大赦天下，以明年为

• ●卷一百二十七·徐梦莘

  　　炎兴下帙二十七。 　　起建炎三年三月，尽其月。 　　建炎复辟记曰：（旧校云：此节取建炎复辟记者校正无譌）建炎二年十二月十六日乙卯隆祐太后御舟至於杭州有武功大夫鼎州团练使苗傅为扈从统制官驻军於奉国寺至三年二月初

• 卷之七十·佚名

  监修总裁官经筵日讲起居注官太子太傅文渊阁领阁事翰林院掌院学士稽察钦奉上谕事件处方略馆总裁武英殿大学士军机大臣镶蓝旗满洲都统管理吏部事务户部三库事务加七级军功加五级随带加七级纪录三十次臣宝鋆蒙古总裁官

• 九七四　满本堂为本堂并无拔贡副榜举人出身人员事致典籍厅移付·佚名

  九七四　满本堂为本堂并无拔贡副榜举人出身人员事致典籍厅移付乾隆四十八年四月初七日满本堂为移付事。准四库全书处文称，本馆奉旨续缮四库全书三分，应派分校官六十员，遵照原奏，移咨内阁、翰林院、国子监各该衙门，卽将现任

• 读例存疑卷二十四·薛允升

  兵律之五邮驿谨按。此门所载各条，均应与吏兵二部《处分则例》参看。递送公文邀取实封公文铺舍损坏私役铺兵驿使稽程多乘驿马多支廪给文书应给驿而不给公事应行稽程占宿驿舍上房乘驿马赍私物私役民夫抬轿病故官家属还郷

• 开塞第七·商鞅

  天地设，而民生之。当此之时也，民知其母而不 知其父，其道亲亲而爱私。亲亲则别，爱私则险，民众而以别险为务 ，则民乱。当此时也，民务胜而力征。务胜则争，力征则讼，讼而无 正，则莫得其性也。故贤者立中正，设无私，而民说仁。当此时也，

• 卷十·俞皋

  <經部,春秋類,春秋集傳釋義大成欽定四庫全書春秋集傳釋義大成卷十　　元　俞皋　撰昭公【名稠襄公子母齊歸在位二十五年而出奔又七年而薨于乾侯共三十二年季氏立其弟宋是為定公諡法威儀恭明曰昭】【庚申】元年春王正

• 卷第四·志磐

  佛祖统纪卷第四宋景定四明东湖沙门志磐撰教主释迦牟尼佛本纪第一之四入涅槃序曰。如来所说一代法门。其意在乎开显大事因缘而已。及乎人机既得大益。则又为之说云。所应度者皆已度毕。于是唱入灭度。以示化仪之有始卒

• 佛法金汤编卷第三·岱宗心泰

  会稽沙门　心泰　编天台沙门　真清　阅宋(南朝)都建业。起武帝庚申。尽顺帝戊午。凡八主。五十九年。武帝帝讳裕。姓刘。字德舆。彭城县绥里人。帝微时游京口竹林寺。独卧讲堂前。有五色龙章。众僧见之以白帝。帝喜曰

• 愚庵小集·朱鹤龄

  十五卷。清朱鹤龄撰。朱鹤龄,字长孺,号愚庵。江苏吴江人。清初经学家。明诸生。明亡入清,专于笺疏之学,与顾炎武为友。承宋儒之学,并有所发挥。撰有《毛诗通义》、《尚书埤传》、《禹贡长笺》、《读左日钞》、《春秋

• 禹贡会笺·徐文靖

  地理文献考证。清徐文靖撰。十二卷。文靖字位山,安徽当涂人。雍正举人。乾隆间举博学鸿词不第。官翰林院检讨。著有《周易拾遗》、 《竹书统笺》等。是书引蔡西山传而续之为笺。于乾隆十八年(1753)成书,约十万字。首

• 通俗编·翟灏

  《通俗编》共38卷，采集有俗语、方言、成语等5000余条，分38类：天文、地理、时序、伦常、仕进、政治、文学、武功、仪节、祝诵、品目、行事、交际、境遇、性情、身体、言笑、称谓、神鬼、释道、艺术、妇女、货财、居处、服

• 新史学·梁启超

  近人梁启超撰。有《中国之旧史》、《史学之界说》、《论正统》、《历史与人种之关系》、《论书法》、《论纪年》6节。1902年(光绪二十八年)在《新民丛报》连载。批判封建史学有四弊:其一,知有朝廷而不知有国家;其二,

• 金刚般若经依天亲菩萨论赞略释秦本义记·佚名

  佛典注疏。唐知恩集。二卷(或三卷)。敦煌遗书藏本。是依据北魏菩提流支译《金刚般若波罗蜜经论》来疏释后秦鸠摩罗什译《金刚般若波罗蜜经》之作。分五门:(1)“辨教因缘”,论述佛说《金刚经》的原因,共十条;(2)“定