且说梦鸾小姐不意中会着寇生，心上又惊又喜，矇胧一夜，至次日五鼓起身梳洗，传令回兵。众将齐集帅府，石总镇设宴饯行。小姐派骁将十员行监金太子寿山，吩咐小心仔细；将汪国恩打入囚车，令两员健将、五百兵丁围随防护。驼轿一乘，假公
成化二十年八月乙卯朔草山阴王仕堸禄米及辅国将军成凿等封职降敕切责之先是代王成炼与仕堸成凿以庶人仕＜土匮＞仕埭子女妄奏请封已封鉷成鎕为镇国将军成鍜成钫为辅国将军第八女为延安县主第二妹为遂溪郡君第三妹为长乐
万历十七年八月丙子朔大学士申时行等言时值中秋 天开万寿望 皇上仰求 天庆俯察群情特出御门视事经筵秋讲如期举行○甘肃巡抚李廷仪申饬堤防四议一重关宜建二墩台宜修三夷兵宜鼓四信地宜明章下兵部○改刑部左侍郎孙
监修总裁官经筵日讲起居注官太子太保体仁阁大学士文渊阁领阁事管理户部事务上书房总师傅翰林院掌院学士兼管顺天府府尹事务随带加五级纪录十八次臣贾桢总裁官经筵讲官吏部尚书镶蓝旗汉军都统管理新营房城内官房大臣
监修总裁官经筵日讲起居注太子太傅文渊阁领阁事翰林院掌院学士稽察钦奉上谕事件处方略馆总裁武英殿大学士军机大臣镶蓝旗满洲都统管理吏部事务户部三库事务加七级军功加五级随带加七级纪录三十次臣宝鋆蒙古总裁官经
李建及，许州人。原姓王，父亲叫王质。李建及年轻时在李罕之手下做奴仆，光启年中，李罕之到晋阳拜见武皇，挑选了一百名骁勇的部下献给武皇，李建及在其中。后来因立功任武职，主管义儿军，并赐给姓名。天..七年(910)，改任匡卫军都校
<史部,诏令奏议类,奏议之属,历代名臣奏议>钦定四库全书历代名臣奏议卷十四明 杨士奇等 撰郊庙汉惠帝为东朝长乐宫及间往来【间道也】数跸烦人乃作复道方筑武库南叔孙生奏事因请间曰陛下何自筑复道高寝衣冠月出游高
【提要】 “与不期众少，其于当厄；怨不期深浅，其于伤心。”世界上最难得的是人的心。人心动摇不定，有时诚服、有时不满，得到一个人对你的忠心和归属是何等的难？当然，古人也给我们留下了一些启示。 【原文】 人心本是极其脆弱
孝经问孔子与曽子论孝之言何不附论语而自立一经者何 对曰论语是七十二子门人所记孝经止是曾子门人所记故中间称仲尼居曽子侍问曽子述孔子之言门人记之即自名曰经如何 对曰史记曽子传曰孔子以曽参通孝道与之共作孝经
钦定四库全书礼记纂言卷十八 元 吴澄 撰问丧【前半篇通论孝子悲哀痛疾之意後半篇列问丧礼敛袒免杖之义故以问丧名篇服问三年问二篇之名问字皆在下而此篇问字在上者盖彼是专问一事此篇设五或问问丧之四事故
宋正议大夫安国军节度使开国侯程辉编 准五分律说。释迦牟尼佛。生中印土迦维罗城刹帝利家。父名白净饭王。母号摩耶。右胁而生紫磨金色不绍王位。十九踰城至雪山中。六年苦行日食麻麦。又至象头山学不用处定。三年
大般涅槃经疏 第二十二卷隋章安顶法师撰唐天台沙门湛然再治德王品复次下。二明知宿命又二。初正明宿命。次念过去。简异准前可知。略不具说也。复次云何下。三重释他心又二。先横知六道。次竖知十六心。此文明
四谛论 第四卷婆薮跋摩造陈天竺三藏真谛译分别道谛品第六经说道谛。云何此言。何所因起。若道能灭渴爱。则不应说行至苦尽。若不尔者。是言相违。若俱灭集苦。云何经中不具足说。若道能尽苦。修道办人应无品苦
佛祖统纪卷第三十一宋景定四明东湖沙门志磐撰世界名体志第十五之一上穷宝焰下彻风轮。此华严所明一世界种。竖高则且约二十重。周围则略得十一数。复由此数随方各十。则总之为百十一。如天帝珠网分布而住。斯但举其一
禅宗颂古联珠通集卷第三 宋池州报恩光孝禅寺沙门法应 集元绍兴天衣万寿禅寺沙门普会续集 菩萨机缘 文殊师利。在灵山会上诸佛集处。见一女子近佛坐入於三昧。文殊白佛。云何此女得近佛坐。佛云。汝但觉此女令从三昧
甘曜湘修。莎车，原称叶尔羌，清光绪八年(1882)置直隶州，二十八年改府。曜湘，光绪末署莎车府知府，奉饬采集乡土志以为小学课本，遂修是志。列五门13目，略述该地历史、政治、经济、地理、民族等。内容极为简略，仅2000余字。惟所载
江西地方志。清谢旻等修，陶成等纂。一百六十二卷，首三卷。旻字肃斋，江苏武进人。历官太常寺卿，都察院副都御史，江西巡抚。成字企大，号吾庐先生，江西南城人。康熙进士，官翰林院检讨，尝主豫章书院。著有《皇极数抄》、《吾庐遗书
近代文学回忆录。包天笑著。书分正续编。正编写于1949年。初载香港《大华》半月刊和《晶报》。1971年6月香港大华出版社出版单行本,平装1册。卷首有1971年3月30日柯荣欣《序》、1971年2月作者《自序》及本书《缘起》