无上大乘要诀妙经

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• 卷一百七十六·彭定求

  　 　　卷176_1 【送鲁郡刘长史迁弘农长史】李白 　　鲁国一杯水，难容横海鳞。仲尼且不敬，况乃寻常人。 　　白玉换斗粟，黄金买尺薪。闭门木叶下，始觉秋非春。 　　闻君向西迁，地即鼎湖邻。宝镜匣苍藓，丹经埋素尘。 　　

• 刘辰翁·唐圭璋

  　　辰翁字会孟，庐陵（今江西吉安）人。生于绍定五年（1232）。景定三年（1262）廷试对策，忤贾似道，置丙第。以亲老，请濂溪书院山长。荐居史馆，又除太学博士，皆固辞。宋亡，隐居。大德元年（1297）卒。年六十六。有须溪集。 　　望江南 　　晚

• 卷166　·佚名

  李石　芝草 边上秋风生，众芳感萧瑟。 何由九地底，一气回暖脉。 官居类僧坊，忽有芝草坼。 骈跗间红紫，合盖晕黄白。 秋菌苦争气，渠自凡眼窄。 此理岂人为，信我匪天厄。 年余窍边廪，菜饱固不择

• 原序·杨基

  眉庵集原序予布衣时雅闻杨孟载先生盛名及入翰林为史官奉勅纂修大明一统志考先生先世予蜀嘉州人因大父仕江左而生吴中遂家焉又诵先生诗云我家岷山更西住正见岷山发源处於是乎益知先生虽生吴中实蜀人也先生生於元末仕於

• 卷一百十七·陈邦彦

  钦定四库全书御定历代题画诗类卷一百十七目录人事类献百花洲图上陈州晏相公【宋范仲淹】观韩玉如胡人贡奉图【宋梅尧臣】题曹仲本出示谯国公迎请太后图自肃天?以下皆纪画也【宋杨万里】蕃王献宝图【元柳贯】题书船入

• 路史卷三十七·罗泌

  发挥六尧舜用人尧舜皆圣人也，其为治，则既无不同者矣，然稽所以为治，何其异邪？方陶唐氏之用人也，必须佥举而后举之，又必反覆难疑，然后用之，至于虞氏。咨俞一出，诸已有其举之莫或废也。未尝一言，以疑其臣下举之之私，与人材之滥者。朝

• 卷之三百三十八·佚名

  监修总裁官经筵日讲起居注官太子太保上书房总师傅文渊阁领阁事翰林院掌院学士稽察钦奉上谕事件处国史馆总裁官武英殿大学士管理兵部事务加十三级纪录十四次臣贾桢稿本总裁官经筵讲官太子太保文渊阁领阁事武英殿总裁

• 第七十六卷 文苑 三·缪荃孙

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• 纲鉴易知录卷十二·吴楚材

  汉纪太宗孝文皇帝纲　戊辰，七年，六月，未央宫东阙罘罳灾。纲　己巳，八年，夏，封淮南厉王子四人为列侯。目　民有歌淮南王者曰：“一尺布，尚可缝；一斗粟，尚可舂；兄弟二人不相容！”帝闻而病之。封王子安等四人为列侯。纲　长

• 第四章 11·辜鸿铭

  子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”辜讲孔子说：“聪明人以道德规范衡量一个人，愚蠢的人只是通过其职位判断一个人。聪明人期待公平公正，而愚蠢的人只期待利益和恩惠。”（我贸然认为，在这句话中有一处明显的书写

• 卷三十六·王天与

  钦定四库全书尚书纂传卷三十六　　　元　王天与　撰周官第二十二　　　　　　　周书成王既黜殷命灭淮夷还归在丰作周官【汉孔氏曰黜殷在周公东征时灭淮夷在成王即政后事相因故连言之○汉孔氏曰成王虽作洛邑犹还西周唐

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  钦定四库全书性理羣书句解卷十一宋　熊　节　撰熊刚大　注图太极图【此图明太极生隂阳隂阳生五行五行化生男女万物圣人则为民物之主焉】濓溪先生 朱子曰【文公云】　○【太极】此所谓无极而太极也【是所言无定极之中

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  　　阿毗達磨俱舍論卷第十九 　　阿毗達磨俱舍論卷第二十 　　阿毗達磨俱舍論卷第二十一 　　阿毗達磨俱舍論卷第二十二 　　阿毗達磨俱舍論卷第二十三 　　阿毗達磨俱舍論卷第二十四 　　阿毗達磨俱舍論卷第二十五

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  大乘集菩萨学论 第十九卷西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉　诏译自性清净品第十四之余论曰。此说依世俗胜义建立诸法。当如是知。若时世尊以一切智观察世间。现证了知依世俗说则有六

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  五灯全书卷第七十二京都圣感禅寺住持(臣)僧　(超永)　编辑京都古华严寺住持(臣)僧　(超揆)　较阅　进呈临济宗南岳下三十五世随录吉州青原净居眉庵秀禅师金陵夏氏子。弱岁投宝光寺出家。首谒天童。後参金粟乘。一见针

• 薛氏医案·薛己

  又名《薛氏全书》。丛书。明薛己等撰。七十八卷。己有《内科摘要》已著录。是书中薛己撰八种,余八种多为薛己与父薛铠辑、注、增补前人旧作。包括宋陈自明编、薛己注《妇人良方大全》二十四卷,明薛铠辑、薛己增补《保

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  史料笔记。八卷。明张瀚撰。成书于万历二十一年(1593年)。张瀚,字子文,号元洲。生于弘治八年(1513年),卒于万历二十三年(1595年)。浙江仁和(杭州)人。嘉靖十四年进士,曾任工部、刑部部曹,庐州、大名知府,长期担任陕西