一、逸塘自柬国归，数晤谈，而未读其游草。近始得其《东游记略》，盖《西游记》、《辽东行部记》之体，兼载诗篇也。兹专摘其关于谈艺者。略云：“余好游。近国势益颓落，研讨日俄邻邦政情，愈不可缓。曾与前溪商作俄游，展转未
【霜天晓角引】（生上唱）半生无用，往事如春梦。自想虚名薄利，白发老英雄。晓起无言常自省，时乖百怪总欺人。欲将心事陈亲耳，梦裏黄粱恐未真。今夜做一梦不祥，心上忧疑不定，请娘子出来商议则个。娘子有请！（旦上唱）【前腔】日移花影
(马正卿上，开)老夫马正卿是也。自从子瞻学士贬来黄州，又早许久，我常常差人问候。他虽一时被谗，终无大害。况他受知朝廷，必有宣回之日。但本州杨太守度量狭隘，不能济人。又兼是王安石门客，也无周给。我且看如何，再作处置。(下)
周野斋 下竺寺
静看唐人刻，相连坐石阴。
鸟呼留客意，果熟住山心。
野水流诗叶，天香袭道林。
云根有桂树，应待月中寻。
周翼之 初夏
入夏庭中雀可罗，间僧间客间相过。
莺声不得蛙声接，杨柳池
钦定四库全书御定佩文斋咏物诗选卷八十石类五言古咏孤石 【梁】朱 超侵霞去日近镇水激流分对影疑双阙孤生若断云遏风静华浪腾烟起薄曛虽言近七岭独立不成羣咏石 【陈】阴 铿天
萧济，字孝康，东海兰陵人也。少好学，博通经史，谘梁武帝《左氏》疑义三十馀条，尚书仆射范阳张缵、太常卿南阳刘之遴并与济讨论，缵等莫能抗对。解褐梁秘书郎，迁太子舍人。预平侯景之功，封松阳县侯，邑五百户。及高祖作镇徐方，以济为
长孙嵩，代人也，太祖赐名焉。父仁，昭成时为南部大人。嵩宽雅有器度，年十四，代父统军。昭成末年，诸部乖乱，苻坚使刘库仁摄国事，嵩与元他等率部众归之。刘显之谋难也，嵩率旧人及乡邑七百余家叛显走，将至五原。时寔君之子，亦聚众自立
○刑法下 刑律下 △蒙古人及僧道讯断法 赦令 刑律之条格，画一之法也。断例，则因事立法，断一事而为一例者也，诏制，则不依格例而裁之，自上者也。 中统二年，陕西四川行省乞就决边方重刑，帝不许。 三年，江
自叙台湾郑氏始末卷一 自天启四年迄顺治三年台湾郑氏始末卷二 自顺治四年迄顺治九年台湾郑氏始末卷三 自顺治十年迄顺治十四年台湾郑氏始末卷四 自顺治十五年迄顺治十八年台湾郑氏始末卷五 自康熙元年迄康熙十五
监修总裁官经筵日讲起居注官太子太傅武英殿大学士文渊阁领阁事稽察钦奉上谕事件处管理工部事务翰林院掌院学士随带加二级寻常加四级臣曹振镛总裁官太子太保文渊阁大学士管理刑部事务加五级臣戴均元经筵日讲起居注官
<经部,诗类,读诗质疑> 钦定四库全书 读诗质疑卷八 太常寺少卿严虞惇撰 齐 郑谱曰齐者古少皥之世爽鸠氏之墟周武王伐纣封太师吕望於齐是谓齐太公地方百里都营邱周公致太平敷定九畿复夏禹之旧制成王用周公之法广大邦国
子路问成人。子曰：“若臧武仲之知，公绰之不欲，卞庄子之勇，冉求之艺，文之以礼乐，亦可以为成人矣。”曰：“今之成人者何必然？见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。”辜讲孔子的一位学生（子路）问孔子，什么样的人才算
钦定四库全书七经孟子考文补遗卷十六日本山井鼎物观 撰尚书注疏第五存旧尚书注疏卷第五【宋板】益稷考异古本经帝曰来禹汝亦昌言汝作女篇内皆同否则威之威作畏 明庶以功庶作试 谁敢不让不作弗下皆同 惟慢游是好无
阿毗達磨俱舍論卷第十九 阿毗達磨俱舍論卷第二十 阿毗達磨俱舍論卷第二十一 阿毗達磨俱舍論卷第二十二 阿毗達磨俱舍論卷第二十三 阿毗達磨俱舍論卷第二十四 阿毗達磨俱舍論卷第二十五
亲光菩萨等造 大唐三藏法师玄奘奉 诏译 经曰。是薄伽梵最清净觉。不二现行趣无相法。住于佛住逮得一切佛平等性。到无障处不可转法所行无碍其所成立不可思议。游于三世平等法性。其身流布一切世界
《水经》是我国第一部记述全国范围内河川水系的专著。作者说法不一:《唐六典·工部·水部员外郎》注作汉桑钦撰。《隋书·经籍志》作晋郭璞注。《旧唐书·经籍志》作郭璞撰。《新唐书·艺文志》则称此书为“桑钦水经
二卷。旧本题晋人程本 (约前380—前320)撰。关于程本的生平事迹，史书记载极为简略。据 《吕氏春秋·贵生篇》记载：“韩魏相与争侵地，子华子见昭厘，曰两臂重于天下，身又重于两臂。韩之轻于天下远，今所争轻于韩又远，奈何愁身伤
佛说救面然饿鬼陀罗尼神咒经，一卷，唐实叉难陀译。与佛说救拔口饿鬼陀罗尼经同本，但无四佛之名号。