却说秦自博陵失守，燕兵四至，冀州牧苻定，镇东将军苻绍，幽州牧苻谟，镇北将军苻亮，自知不能御燕，复向燕请降，受封列侯，就是王统王广毛兴等，亦互相攻夺。广败奔秦州，为鲜卑人匹兰所执，解送后秦，兴亦为枹罕诸氐刺死，改推卫平为河州
江南初下，李后主朝京师，其群臣随才任使，公卿将相多为小官，惟任州县官者仍旧。至于服色，例令服绿，不问官品高下，以示别于中国也。 太宗淳化元年正月戊寅赦文：“应诸路伪授官，先赐绯人止令服绿，今并许仍旧。其先衣紫
漳蒲蓝鼎元玉霖稿 天长王者辅近颜评 上满制府论台湾寇变书 与制府论进兵中路书 与施提军论止杀书 檄台湾民人 六月丙午大捷攻克鹿耳门收复安平露布 鲲身西港连战大捷遂克府治露布 擒贼首
五季 【己汉干祐二年是酉嵗凡四国三镇】春二月汉以静州【本靖邉军五代时改置故城在今绥徳州米脂县】定难军 汉诏以静州定难军李彜殷上表谢彞殷以中原多故有轻傲之志汉人故以恩泽羁縻之【李氏世据银夏渐
这本近四十万言的丁曰健“治台必告录”，原书现藏台湾大学图书馆，系清同治丁卯（六年、即一八六七年）镌梓。全书分为八卷，前五卷（一～五）是着者编辑别人的文字，后三卷（六～八）才是着者自己的言论。因此，前一部分必然会与别的
赐进士出身云贵总督翰林院编修臣吴振棫纂二月朔日、祭日无定，有在正月初二者。十月朔日，亦无定。坤宁宫立竿祀神。礼成，召皇子以下及王公大臣食肉。锡厘广惠，二百余年成例也。官一品者，非特派不得与；有非一品而得与者，盖异数
<史部,政书类,军政之属,钦定八旗通志>钦定四库全书钦定八旗通志卷二百八十三世职表六正白旗满洲世职下【骑都尉 云骑尉 恩骑尉】骑都尉<史部,政书类,军政之属,钦定八旗通志,卷二百八十三 ><史部,政书类,军政之属,钦
<史部,政书类,通制之属,钦定续文献通考钦定四库全书钦定续文献通考卷一百九十一经籍考集【别集三】明太祖文集二十卷【臣】等谨案焦竑经籍志载太祖文集二十卷又三十卷今所存者与竑所列前一本合其三十卷者未见传本宣宗
凡大人物之任事也，必先定其目的。三日于菟，其气食牛；江河发源，势已吞海。欲以小成小就而自安，未有不终于失败者也。管子者，以帝国主义为政略者也。虽然，当其初返国也，齐之危乱，岌岌不可终日。既若彼，使魄力稍弱者，以为当此危局，苟
方椒伯先生小传方先生名积蕃字椒伯浙之镇海人镇海方氏世为望族先生之大父当上海开埠时即来沪经营丝茶业负有盛名事绩载入上海县志其尊人为前清教谕曾举孝廉先生家族大人众管理綦难君任族长集重任于一身兴利除弊百废俱
[疏]正义曰：首章略言扬名之义而未审，而于此广之。故以名章，次《广至德》之后。子曰：“君子之事亲孝，故忠可移于君；（以孝事君则忠，）事兄悌，故顺可移于长；（以敬事长则顺。）居家理，故治可移于官。（君子所居则化，故可移于官也。）是以行成于
【臣】等谨案孝经集传四卷明黄道周撰道周有三易洞玑别着録是书作于廷杖下狱之时其作书之防见于门人所笔记者曰孝经自不毁伤其身以不毁伤天下不恶慢一人以至享祀上帝真觉良知良能塞天塞地又曰孝经有五大义本性立敎因心
<经部,礼类,通礼之属,五礼通考钦定四库全书五礼通考卷九十七刑部尚书秦蕙田撰吉礼九十七禘祫蕙田案周礼大宗伯宗庙六享首重肆献祼馈食肆献祼为禘馈食为祫司尊彞四时之间祀追享朝享追享为禘朝享为祫禘则禘其祖之自出以
汉 郑玄 撰何休曰公羊以为日与不日为逺近异词若谷梁云益师恶而不日则公子牙及季孙意如何以书日乎释曰公子牙荘公弟不书弟则恶眀也故不假去日季孙意如则定公所不恶故亦书日何休曰廐焚孔子曰伤人乎不问马今谷梁以苞人
△富楼那会第十七之一菩萨行品第一如是我闻，一时佛住王舍城竹园中。与大比丘众俱。及大菩萨摩诃萨。其数无量。尔时慧命富楼那弥多罗尼子。从坐而起。偏袒右肩。右膝著地。合掌向佛。白佛言世尊，我欲少有所问。唯愿如来
一杨居士星森慧鉴：阅十三日惠书，获知北平近年佛化时况，至深欣慰！吾所著各书，虽颇切时要，过承各方推许，亦弥滋悚疚。顷病废日久，不惟艰于构思握笔，而口讲亦难，故真现实论讲录海刊者，未克完成也。世苑图书尚全，近将由苇舫返鄂恢复，但
龙树菩萨撰 宋天竺三藏僧伽跋摩译 明胜功德王 我无余求想 诸佛所说法 庄严要何义 略撰贤圣颂 大王所宜闻 如以众杂木 造立如来像 智者恭敬礼 依佛故尊视 我今以非辩
阿毗达磨大毗婆沙论卷第二十五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译杂蕴第一中智纳息第二之十二问一刹那业为但能引一众同分。为亦能引多众同分耶。设尔何失。若一刹那业但能引一众同分者。施设论说当云何通。如说有诸