卷623_1 【奉和袭美古杉三十韵】陆龟蒙 众木尽相遗，孤芳独任奇。锸天形硉兀，当殿势頫危。 恐是夸娥怒，教临嶻嶭衰。节穿开耳目，根瘿坐熊罴。 世只论荣落，人谁问等衰。有巅从日上，无叶与秋欺。 虎
钦定四库全书两宋名贤小集卷一百四十四宋 陈 思 编元 陈世隆 补于湖集卷上张孝祥字安国歴阳乌江人父祁与胡寅交善秦桧恶寅罗织及祁并真岳孝祥年十六领乡书绍兴二十四年廷试考官拟秦埙首选孝祥次之埙桧子也高宗亲
二十七、回家见父归窗束起书和剑，带将愁恨落舡心。流水潺潺花自落，恼人秋色断人魂。归到家中忙上岸，梁生堂上见双亲。父子相逢多喜色，相公堂上把言陈：芸窗切要勤书史，来秋奋志去登云。夫人笑对孩儿语：昨日吾儿定了亲。吏部尚
葬考十二山陵六明熙祖祖陵明防典熙祖曰祖陵在泗州设祠祭署置奉祠一贠陵戸二百九十三户供洒埽今言熙祖祖陵在泗州基运山奉祀朱氏宗人壻也徳祖懿祖就祖陵而望祭焉国朝典彚基运山设陵户三百十四家明一统志祖陵在泗州城北
宋 陆游 撰周徐查边列传第二周宗字君太广陵人少遇乱孤穷事烈祖为给使闲于摈相辞令方时艰难每使四方輙称职端敏可仗恩顾日洽烈祖镇金陵为都押衙时用宋齐丘议迎呉让皇都金陵缮府治为宫马步都虞蔡业为宫城营奉使
梁寅，字孟敬，新喻人。祖先世代务农，家境贫寒。寅完全靠自学，精通《五经》和诸子百家。多次应考不中，便放弃科举之道。集庆路招聘他为儒学训导，任职二年，因父母年老，辞归供养。第二年，各地反元起义蜂起，梁寅隐居，以教授子弟为业。
张鹏，字腾霄，涞水人。景泰二年(1451)，中进士。被授予御史。他上书说“：为了私利去侍奉君王，是人臣所戒。现在每逢圣上生日，人们进献羊马锦绮，交错于殿廷之上。如果不是贪污受贿，怎么会有余财来进奉？况且陛下富有四海，怎么会借这
宪宗继天凝道诚明仁敬崇文肃武宏德圣孝纯皇帝，叫朱见深，英宗长子。母贵妃周氏。宪宗最初名叫朱见..。英宗被扣留于瓦剌，皇太后令立他为皇太子。景泰三年(1452)，废为沂王。天顺元年(1457)，复立为皇太子，改名朱见深。天顺八年
当时在补充兵的意义下,每日受军事训练的,本城计分三组,我所属的一组为城外军官团陈姓教官办的,那时说来似乎高贵一些.另一组在城里镇守使衙门大操坪上操的,归镇守使署卫队杜连长主持,名份上便较差些.这两处皆用新式入
晋纪三十八 晋安帝义熙七年（辛亥、公元411年） [1]春，正月，己未，刘裕还建康。 [1]春季，正月，己未（十二日），刘裕回到建康。 [2]秦广平公弼有宠于秦王兴，为雍州刺史，镇安定。姜纪谄附于弼，劝弼结兴左右以求入朝。兴征弼为尚书令、侍中
▲量境部第六述曰：谓能施之人，行有智愚。若智人行施，要观前人有益便施，无益不施。故《优婆塞戒经云：“若见贫穷者，先语言：汝能归依三宝，受斋戒不？若言能者，先授三归及斋戒，後则与施物。若言不能，後语言：能随我语念一切法无常无我涅
南无过境界步佛 南无须弥山聚佛 南无虚空眼佛 南无虚空寂佛 南无称力王佛 南无放光明佛 南无离诸染佛 南无种种花成就胜佛 南无远离诸畏惊怖毛竖佛 南无智积佛 南无栴檀香佛 南无伏眼佛 南无宝来佛
佛制僧居。必先结界。若不结界。一切作法等事。咸无成济之功。众僧得罪。又五分云。义准尼僧。自结大界。以护别众故。二部十师。必须精严如法。知律僧尼。非谓头数满足而已。主法者。宜先称量。二部执事。各有所属。
唐朝官修的一部类书。共30卷。是唐玄宗为方便其子习作时引用典故、检查事类而命集贤院学士张说、徐坚等编辑的。它是一部以知识为重点的类书，既有丰富的知识，又便于临文检查。因主要是适应皇子们练习学问上的基本功的需
八卷。附律历融通四卷。明朱载堉撰。朱载堉字伯勤，号句曲山人，明皇宗室。著有《乐律全书》、《律吕正统》、《律吕质疑辨惑》。明代所用大统历实为元代授时历，成化以后推交食多有不合，议改历者日众。载堉因撰《律历融通》
永樂四年有事于安南舟車所抵耳目所得具筆于後
北宋仁宗时道士李思聪编撰。九卷，收入《正统道藏》太玄部。书前有皇祐元年（1049）作者〈进洞天海岳表〉、〈乞进洞天海岳名山图状〉，请求进献《玉清璇玑图》、《洞天五岳图》、《蓬壶灵渎图》、《名山福地图》、《金液还丹
朱熹著。成书于淳熙十五年(1188年)。朱熹在《答黎季忱》中认为“《易》本卜筮之书”(《朱文公文集》卷六十二),作《周易本义》就是要还《周易》的本来面目。原本依吕祖谦《古周易》本,经与传相分,共十二卷,上下经各一