王仲宣「驱马弃之去，不忍听此言」，杜诗诸别俱本此。 〈焦仲卿〉及〈木兰诗〉，如看彻一本传奇，使人不敢作传奇。 左思〈咏史〉云：「贵者虽自贵，视之若埃尘。贱者虽自贱，重之若千钧。」不涉议论乎？ 颜延之诗密如
●元诗纪事卷四十一 【 无名子】侯官陈衍辑北客何公仙村人东湖散人感兴吟九山人桑柘区柳州草堂后人君瑞青山白云人无机老农子问田农夫唐人机轴忘怀老人五云山人老农石姥寄客双涧云水白云人
(旦扮木兰女上)妾身姓花名木兰。祖上在西汉时，以六郡良家子，世住河北魏郡。俺父亲名弧，字桑之，平生好武能文，旧时也做一个有名的千夫长。娶过俺母亲贾氏，生下妾身，今年才一十七岁。虽有一个妹子木难，和小兄弟咬儿，可都不曾成人
起仁宗慶曆八年二月盡是年三月 二月壬申，遣內侍往諸路簡兵為上軍：如京使陳延達，京西路；北作坊副使衛承緒，淮南路；文思副使蔡舜卿，京東路；禮賓副使董元吉，荊湖南北路【一】；供備庫副使盧道隆，江南東、西路；內殿承制黃元吉，
宋 李心传 撰绍兴十年岁次庚申金熙宗亶天眷三年春正月按是月丁丑朔辛巳右仆射秦桧言前日外间有匿名书非毁朝廷当缴进上曰已见之无足恤先是金人遣奉使官宣州观察使知合门事蓝公佐南归议岁贡誓表正朔册命等事此以绍兴讲
◎晏、黄、二刘列传（晏{??}明钱秉镫等，黄公辅陈世杰蔡之俊管嗣裘朱昌时附） 晏清，字玄洲，湖广黄冈人，中万历己未进士。宽和朴易，不立??之名，而独操不乱。释褐，授吴江知县，以廉能上最，擢吏部验封司主事。天启间，忤魏忠贤，削籍归里
却说赵太子石世，年甫十一，由张豺等拥他即位，尊世母刘氏为太后。刘氏临朝称制，进张豺为丞相，豺面辞不受，情愿让与彭城王遵，义阳王鉴。他恐二王不服，所以有此推荐。刘氏乃命遵为左丞相，鉴为右丞相。豺又与太尉张举，谋杀司空
洪武十四年十一月壬午朔○甲申遣吉安侯陆亨镇成都○黑气亘天○赐国子生钞人二锭绵一斤○丙戌置马驿一十八自岳州至辰州府凡一千八十一里以六十里为一驿岳州府三巴陵县曰岳阳曰临江华容县曰华容荆州府四石首县曰通化公
光绪二十五年。己亥。二月。己卯朔。上诣仪鸾殿问慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙皇太后安。至丁未皆如之。 ○谕内阁、兵部奏、本年轮应查阅看隶等省营伍一摺。直隶即派裕禄。山西即派胡聘之、陕西即派魏光焘
我们在伏见馆住了下来之后，要做的事情第一件是学习日本话，其次是预备办文艺杂志的事情，不过那是一件长期的工作，不是在短时间所能完成的。我第一年学日本话，乃是在一个讲习班里，这是中华留学生会馆所组织的，彼此也不曾会面，愿
李献甫，字钦用，李献能的堂弟。他博通经史，特别精通《左氏春秋》和地理学。李献甫为人干练而有心计，他所想到的比别人深远得多，所以当时人称赞他学识满腹。兴定五年(1221)，李献甫中进士，历任咸阳主簿、行台令史。正大初年(122
王国，字之桢，耀州人。万历五年(1577)中进士，授职庶吉士，改任御史。王国出去巡视京畿一带的屯田，清理成国公朱允祯等所侵占的田地九千六百余顷。张居正病重后，他上疏推荐他的座师潘晟进入内阁，皇上采纳了。王国与同官魏允贞、
宋六子一沧洲精舍中祠七贤周子二程子张子邵子司马氏延平独延平称师即称谓间亦不茍后称六人则去延平后称五贤竝去司马当时伊川与邵子终不相合明道亦説邵子于学全不识问以邵子之虚明精究何以谓之全不识曰程子论其学微杂
<经部,春秋类,春秋左传注疏>钦定四库全书春秋左传注疏卷四十六【起昭公十三年尽十六年】晋杜氏注 唐陆德明音义 孔頴达疏经十有三年春叔弓帅师围费注不书南蒯以费叛不以告庙【音义】【费音秘】
应城程大中撰论语【下】请车章此章或以为假设之辞固非据其年顔回少孔子三十岁三十二而卒则顔渊卒时孔子年六十一伯鱼五十先孔子死是时孔子年七十则顔回先伯鱼卒殆十年矣而此云鲤也死又似伯鱼先回死者王肃家语注此书久
宗教之为物，饥不可以为食，渴不可以为饮，夏不祛暑，冬不御寒，对于此身生活问题不见有任何用场。然它从远古发生在人群社会间，势位崇高，虽经历近代资产阶级革命前夕之批判思潮，现代无产阶级革命中的反对运动，竟尔根深蒂固，既不见消
西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉 诏译如来不思议品第四之九复次舍利子。如来所有十八不共佛法。诸住信菩萨闻是说已。应生净信超越分别离诸疑惑。乃至发希有想。而是十八种法。如来以具足故
1993年10月，湖北荆门市沙洋区四方乡郭店村一号楚墓中，出土了一批极其珍贵的楚文字竹简。竹简分道家、儒家著作两部分，道家著作为二种四篇，儒家著作为十一种十四篇。专家认为，墓主为楚太子的老师，墓中出土的道、儒两家著作，比