水调歌头 呈判府宣机先生乞赐笑览 晚日浴鲸海，璧月挂鳌峰。不知今夕何夕，灯火万家同。楼外芙渠开遍，人在琉璃影里，语笑隔帘重。对景且行乐，一醉任东风。 黄堂宴，春酒绿，艳妆红。文章太守，和气都在笑谈中。正
<集部,别集类,清代,御制诗集 钦定四库全书御制诗二集卷四十一古今体一百九首【癸酉四】孟夏时享太庙凤纪纯乾月鸾韶清徵音神功钦在昔圣翼逮斯今济济宗潢列绵绵瓜瓞寻永思有所本爱敬益殷心赋得九歌扬政要叠旧作韵重
钦定四库全书 劒南诗稾卷六十八 宋 陆游 撰 七月十一日见落叶 叶雕非一日盛夏则已然一叶复一叶及此摇落天晨起坐堂上散若飞鸟翩昔时可藏鵶今欲不庇蝉顾视庭中草亦复非阡眠百谷秋皆成是谓造化权岂谓草木计而欲求两
杂咏罚赴边上武相公萤在荒芜月在天萤飞岂到月轮边重光万里应相照目断云霄信不传又按辔岭头寒复寒微风细雨彻心肝但得放儿归舍去山水屏风永不看【吟窗杂録】春望诗四首【诗一作词】花开不同赏花落不同悲欲问相思处花开
钦定四库全书御定全唐诗卷七百九十七武后宫人离别难【武后朝有士人陷寃狱妻配掖庭善吹觱篥乃撰离别难曲以寄情焉 初名大郎神盖取良人第行也旣畏人知遂三易其名曰悲切子终号怨回鹘】此别难重陈花飞复恋人来时梅覆雪去
钦定四库全书御定全唐诗卷四百二十三元稹奉和浙西大夫李德裕述梦四十韵大夫本题言赠於梦中诗赋以寄一二僚友故今所和者亦止述翰苑旧游而已次本韵【第十七句缺一字】闻有池塘什还因梦寐遭攀禾工类蔡咏豆敏过曹庄蝶玄言
监修总裁官经筵日讲起居注官太子太傅武英殿大学士文渊阁领阁事稽察钦奉上谕事件处管理工部事务翰林院掌院学士随带加二级寻常加四级臣曹振镛总裁官太子太保文渊阁大学士管理刑部事务加五级臣戴均元经筵日讲起居注官
监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿
光绪十八年。壬辰。秋七月。丙戌朔。享太庙。上亲诣行礼。起居注 ○诣仪鸾殿问慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献皇太后安。至己酉皆如之。起居注 ○黑龙江将军依克唐阿等奏、布特哈地毗俄夷。兵丁以游牧为业。按
陈夷行字周道，颍川人。祖父陈忠，父亲陈邑。陈夷行在宪宗元和七年(812)考中进士，多次被朝廷派往地方负责特殊事务的使臣府署召用。敬宗宝历末年(825)，陈夷行由侍御史改任虞部员外郎，都是在朝廷的东都分设机构任职。文宗太和
高启，字季迪，长洲人。学识广博，工于诗词。张士诚占据苏浙，启在外祖父家，住于吴淞江之青丘。洪武初年，被荐举，与同县谢徽被征召参与编纂《元史》，授翰林院国史编修官，又命他教授诸王。洪武三年(1370)，帝在宫中楼台召见他们，升启为
持戒当得高名称，亦复证得三摩地。持戒为利诸众生，後当证於佛菩提。心重缘觉及声闻，及见破戒说他过。虽实持戒为菩提，是名持戒行五欲。欲证菩提功德法，持戒具足行利乐。若行毁破於尸罗，是则灭坏於菩提。菩萨虽乐受五欲归命佛
彌勒菩薩說 唐三藏沙門玄奘奉詔譯 本地分中菩薩地第十五初持瑜伽處菩提分品第十七之三 復有[一]四種法嗢柁南.諸佛菩薩欲令有情清淨故說。何等爲四。一切諸行皆是無常是 名第一法嗢柁南.一切諸行
（三六）大劫宾宁品第三十一(丹本此品前在第四卷为十八) 如是我闻。一时佛。在舍卫国祇树给孤独园。尔时国王名波斯匿。于时南方有国。名为金地。其王字劫宾宁。王有太子。名摩诃劫宾宁。其父崩背。太子嗣位。体性
释初品中菩萨【经】复有菩萨摩诃萨。【论】问曰：若从上数，应先菩萨，次第比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，菩萨次佛故；若从下数，应先优婆夷，次第优婆塞、比丘尼、比丘、菩萨。今何以先说比丘，次三众，后说菩萨？答曰：菩萨虽应次
《布朗神父探案集》从《花园血案》到《三重谋杀》，共计32篇。这些作品中描写的布朗神父，表面上看起来似乎与探案完全无缘。其实，他富于洞察和逻辑推理能力，对罪犯心理和手段无所不通，加上口中常说出辛辣的警句，因而与爱伦·
明吕柟(字仲木)撰。该书是记其门人质问《四书》之语。共六卷。其中《大学》、《中庸》各一卷，《论语》、《孟子》各二卷。然其中称柟为先生，又原本先生字或跳行，间或还附有学生之间的论辩，如《大学因问》中，就附有章诏、聂
全一卷。宋代智严、宝云共译。收于大正藏第十五册。内容记述持国、增长等四天王于每月六斋日，奉帝释天之命，从七曜二十八宿下四洲，巡行四天下，伺察众生之善恶以奏帝释。与长阿含经卷二十‘四天王品’、起世经卷六‘四天王