呼兰河传

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• 论家数第十四·王骥德

  　　曲之始，止本色一家，观元剧及《琵琶》、《拜月》二记可见。自《香囊记》以儒门手脚为之，遂滥觞而有文词家一体。近郑若庸《玉玦记》作，而益工修词，质几盖掩。夫曲以模写物情，体贴人理，所取委曲宛转，以代说词，一涉藻缋，便蔽本

• 古诗镜卷四·陆时雍

  钦定四库全书 古诗镜卷四 明　陆时雍　编 魏第一 【建安诗高华胜而况挚稀物色繁而情性寡　汉人修耸魏氏铺排　诗以婉而深婉则多风直则寡致建安多坐此病】 武帝【姓曹讳操字孟德沛国谯人汉举孝亷为郎历位丞相封魏王後

• 唐家人传第二·欧阳修

  ○太祖刘太妃　贞简皇后曹氏太祖正室刘氏，代北人也；其次妃曹氏，太原人也。太祖封晋王，刘氏封秦国夫人。自太祖起兵代北，刘氏常从征伐。为人明敏多智略，颇习兵机，常教其侍妾骑射，以佐太祖。太祖东追黄巢，还军过梁，馆于封禅寺。梁

• ◎内务部·费行简

  内务兼有前清吏、户、工、民四部之权，事务繁赜，冠于各部。总务厅外有民治、职方、警政、土木、礼俗、卫生公司。每司分设四科或五科，主事多至九十人。朱启钤任部事时，锐意市政，土木司公务旁午，司官无一非总长之戚友，以有调查

• 一百三十七 曹寅奏报江南科场情弊摺·佚名

  康熙五十年十月初二日 江宁织造．通政使司通政使臣曹寅谨奏：恭请圣安。 今岁江南浙江尽属丰年，大田秋收，新米价值六七钱不等。今年丰收，则来年无虞，百姓讴歌，太平优游无事。 惟是今年江南文场秀才等，甚是不平，皆云皇上洪恩广额，

• 世家卷第十六 高丽史十六·郑麟趾

  正宪大夫工曹判书集贤殿大提学知 经筵春秋馆事兼成均大司成臣郑麟趾奉 敎修。仁宗二。○(己酉)七年春正月丙戌金遣宁州管内观察使杨公孝来贺生辰。己亥枢密院副使韩　卒。己酉以郑旌淑为刑部尙书。二月辛亥移御仁德

• ●皇朝通典卷五十七·佚名

  禮十七 ○禮十七 嘉七 △嘉七 優老 燕禮 ·優老 （臣）等謹按杜典有養老一條今考古者養老之義雖載於禮經而三老五更之制諸說紛如杜典所載且有憑臆而害禮者皇上於戊戊歲御製三老五更說以闢之近復命刻於辟雍碑陰又御製三老

• 卷二百二十·雍正

  钦定四库全书 朱批谕旨卷二百二十 朱批蒋洽秀奏摺 雍正六年八月十四日廵察山东等处监察御史【臣】蒋洽秀谨 奏为奏 闻事窃【臣】奉 命廵察山东受事以来料理行文出示後於七月十一日由济南府出廵至昌邑县地方据青州府

• 十三年·佚名

  （癸巳）十三年大明永樂十一年春正月1月1日○辛巳朔，日食。○上詣文昭殿，行元日別祭。以日食之變，停向闕賀禮，不受朝。諸道皆獻馬。諸道進馬自此始。將午，上以素衣角帶，出御正殿月臺。日官伐鼓，日食始自午正三刻，至申初二刻乃復。

• 卷八·真德秀

  <子部,儒家类,西山读书记钦定四库全书西山读书记卷八宋　真德秀　撰义论语子曰君子之于天下也无适也无莫也义之与比朱子曰适专主也春秋传曰吾谁适从是也莫不肯也比从也○谢氏曰适可也莫不可也无可无不可茍无道以主之

• 卷三十二·严粲

  <经部,诗类,诗缉> 钦定四库全书 诗缉卷三十二 宋　严粲　撰 清庙之什　　周颂 【谱曰周颂者周室成功致太平德洽之时其作在周公摄政成王即位之初○疏曰雅不言周颂言周者以别商鲁也周盖孔子所加也先代之颂必是独行为一

• 卷八·范家相

  钦定四库全书诗沈卷八柳州府知府范家相撰齐鸡鸣苍蝇之声何以误聴为鸡鸣如曰梦寐则非贤妃戒旦语矣盖鸡本未鸣而促之曰鸡既鸣兮且非但鸡则既鸣苍蝇已将作声矣可安寝而怠朝哉匪东方则明月出之光言若非东方之明岂犹是月出

• 学佛初门由三法入·太虚

  ──在武昌佛教会讲──一、信入：信有信信、解信、行信，未到解信、行信，须有信信为基，信信之表示即受三皈是。三皈者，皈依佛法僧为师，更不以其余之天道、魔道、外道、神道、鬼道为师也。二、解入：闻熏教义，研思经论，法界事理，了

• 佛说菩萨修行四法经·佚名

  大唐天竺三藏地婆诃罗译　　如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大比丘众千二百五十人俱。尔时世尊告诸比丘。汝等已得无量善利。当求无上佛大菩提。何以故。佛菩提者。世出世间无等等故。若未来世诸众生等。发

• 俱舍论疏 第十九卷·法宝

  俱舍论疏 第十九卷沙门法宝撰分别随眠品第五之一行相微细随缚随增是随眠义。此品广明名分别随眠品。虽亦明缠．垢。随眠本故品初先述。所以业后明随眠者。业因惑故能招诸有。业别。惑通。故先明业。后释随眠论。

• 吹万禅师语录卷之十四·吹万广真

  嗣法孙灯来重编赋风声赋恣夏之月余以抖擞行脚自忠南来乃受请于祗园主人焉策履三日陟若山之巅巍处是旧游瞩瑞处也梵宫如故铃韵依然松条增翠石榻涂钱且问驱乌沙弥曰某卓锡于何地还如曩昔面萨埵耶于是铁脊胡床敛目希夷若

• 李文公集·李翱

  十八卷。唐李翱(772—841)撰。李翱谥号为文,后世称为 “李文公”。生平详见 《论语笔解》(辞目)。此书版本较多,据 《新唐书·艺文志》、《直斋书录解题》载均为十卷,而陈振孙《书录解题》则称有 “蜀本,分二十卷。”

• 挂枝儿·冯梦龙

  一名《童痴一弄》。民歌集。明冯梦龙(1574—1646)辑。十卷。梦龙有《喻世明言》已著录。约成书于万历三十七年(1609)，共四百三十五首。“挂枝儿”是明万历后流行的一种民间时调小曲，盛传一时。此集包括冯氏评注改订之作