升仙传

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• 卢祖皋·唐圭璋

  　　祖皋字申之、又字次夔，号蒲江，永嘉人。庆元五年（1199）进士。嘉定十一年（1218），主管刑工部架阁文字。十三年（1220），秘书省正字，校书郎。十四年（1221），著作郎。十五年（1222），将作少临。十六年（1223），权直学士院。有蒲江词藁。 　　宴清

• 秋声集卷三·黄镇成

  （元）黄鎭成 撰○五言律春日山行杂兴【四首】出郭晴光远临高逸兴賖路经栖鹤地山入种桃家石顶寻云母松根饮雪花故人留宿处朝饭有胡麻山翁留客住自说乐余年日养分男舍春耕税主田雨泥朝过鹿山木夜啼鹃鸡黍烦相劳桃花出钓船

• ●崇禎長編卷之五十八·汪楫

  　　崇禎五年四月 　　○崇禎五年四月 　　五年壬申四月戊辰朔孟夏帝親享太廟 　　太子太傅禮部尚書黃汝良上言天之立君以為民也人君敬天孰有先於恤民者顧四海九州無非皇上赤子無不藉皇上生全惟是窮簷蔀屋之情狀祁

• 卷二十九·唐·蒋一葵

  【韩愈】 〔字退之。尝登华山巅，穷极幽险，心悸目眩，不能下，发狂号哭，投书与家人别，华阴令百计取之，方能下。柳子厚得其所寄诗，先以蔷薇露灌手，薰玉蕤香，后发读，曰：“大雅之文，正当如是。”予昶，为集贤校理，以退

• 明神宗显皇帝实录卷之一百三十八·佚名

  万历十一年六月辛亥朔枣强王府辅国将军充火□壬以稔恶败伦赐死○壬子升翰林院编修吴中行为右中允兼编修掌右春坊印信简讨赵用贤为右赞善兼简讨○升江西右参政余一龙为浙江按察使湖广承天府知府刘禹谟为四川副使○遣司

• 附录·顾璘

  国宝新编一卷（浙江巡抚採进本） 明顾璘撰璘字华玉吴县人宏治丙辰进士官至刑部尚书事迹具明史文苑传是书凡录李梦阳何景明祝允明徐祯卿朱应登赵鹤郑善夫都穆景暘王韦唐寅孙一元王宠十三人人爲之传传爲之赞盖感于知交凋谢

• 名臣碑传琬琰之集下卷十九·杜大珪

  （宋）杜大珪 编范直讲祖禹传实録元符元年十月甲午责授昭州别驾化州安置范祖禹卒祖禹字淳甫成都华阳人父百之太常博士中嘉佑八年进士第授试校书郎知资州龙水县司马光辟同编修资治通鉴授承奉郎试大理评事坐考别试所文卷犯

• 宗测传·萧子显

  宗测字敬微，是南陽人，宋朝征士宗炳之孙。世代家居江陵。宗测少年起便清静谦退，不喜欢世俗社会。曾感叹道：“先哲们都把因家境贫困、父母年老而不加选择出仕做官作为美谈，对此我不敢苟同。如果实在不能预先感知谁是真龙天子

• 卷二百九十一·杨士奇

  钦定四库全书历代名臣奏议卷二百九十一明　杨士奇等　撰近习齐桓公问於管仲曰国何患管仲对曰患夫社鼠桓公曰何谓也管仲对曰夫社束木而涂之鼠因往托焉燻之则恐烧其木灌之则恐败其涂此鼠所以不可得杀者以社故也夫国亦有

• 卷四·赵汝愚

  钦定四库全书宋名臣奏议卷四宋　赵汝愚　编君道门君道四上徽宗论人君之要道三　　李　朴臣闻天下有事不足忧无事深可畏人之情劳则思逸则肆故方其有事之时则忧懃恐惧之心能以危乱而至於治安及其无事之後则骄盈怠惰之气

• 大道下·尹文

  仁、义、礼、乐、名、法、刑、赏，凡此八者，五帝、三王治世之术也。故仁以道之，义以宜之，礼以行之，乐以和之，名以正之，法以齐之，刑以威之，赏以劝之。故仁者所以博施于物，亦所以生偏私；义者所以立节行，亦所以成华伪；礼者所以行恭谨，亦

• 卷四十九·黄伦

  <经部,书类,尚书精义钦定四库全书尚书精义卷四十九　　　　宋　黄伦　撰吕命穆王训夏赎刑作吕刑无垢曰吕命者命吕侯为司冦也命为司冦而不明言之如君牙为司徒伯冏为太仆正之例何也曰为司防乆矣吕侯以时度之知周刑太重

• 卷六·马骕

  <经部,春秋类,左传事纬钦定四库全书左传事纬前集卷六　　　灵璧知县马骕撰览左随笔周室封建自武王及成康皆有之故昭九年传曰武王成康之建母弟二十六年传曰武王克殷成王靖四方康王息民并建母弟以蕃屏周是也按周公营洛

• 大般若波羅蜜多經卷第四百六十五·欧阳竟无

  　　唐三藏法師玄奘奉詔譯 　　第二分遍學品第七十二之二 　　爾時具夀善現白佛言.世尊.若一切法皆無自性離諸戲論不可得者.諸菩薩摩訶薩 　　由何等道得入菩薩正性離生.爲聲聞道爲獨覺道爲如來道。佛告善現.諸菩薩摩

• 卷第四十一·呆翁行悦

  列祖提纲录卷第四十一 武林十八涧理安禅寺住持娄东行悦集 立秋日提纲(七月) 密庵杰禅师立秋上堂。一叶落。天下秋。风高云淡。水碧空浮。达磨不会接手句。少林空坐冷啾啾。叵耐云门垛根汉。复於头上更安头。记得僧问

• 卷之十·佚名

  禅林备用卷之十女　日用清规无量寿禅师。嘉定间。分座信之龟峰时述也。兹笔以备日用。序云。脱尘离族。圆顶方袍。大率经历丛林。切要洞明规矩。举措未谙法度。动止不合律仪。纵有善友良朋。讵肯深锥痛札。循习成弊。

• 泉州府志选录·佚名

  本书不分卷，选自清乾隆二十八年黄任与郭赓武重修、同治九年知府章倬标等补刊之「泉州府志」。原书列有四十六门类，凡七十六卷、卷首一卷。，本书所选有关台湾史料，改以志地、志事、志人分目，而殿以「志余」六则。首为「志地

• 菩萨本行经·佚名

  附东晋录，一说往昔精进之行以策懈怠，一为波斯匿王说檀度事，一授婆罗门辟支佛记，一授牧羊人辟支佛记，一舍利弗度师质大臣出家，被弟遣贼断臂证果夙世因缘。一婆多竭梨尊者自说夙因，一佛说往昔剜身求法事，一为贫士须达说施田差别