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青门十四侠

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  • 何澹·唐圭璋

      澹字自然,括苍人。绍兴十六年(1146)生。乾道二年(1166)进士。淳熙二年(1175),授秘书省正字。三年(1176),武学谕。四年(1177),校书郎。九年(1182),秘书丞。十二年(1185),将作少监。十五年(1188),国子祭酒。绍熙元年(11190),右谏议大夫。庆元

  • 二集卷六十四·乾隆

    钦定四库全书御制诗二集卷六十四古今体八十四首【丙子五】恭奉皇太后御园观荷之作快雨刚逢此快晴尽驱炎暑晓凉生承欢日爱三庚永【是日初伏】及节花看五沃擎徼露延年金掌胜度风凊夏玉阶清云龢笙是双成按岁岁筹添海屋盈

  • ●题·佚名

    杨肃 徐凤彩 ○杨肃 壬申几社之行世也非诸君子意也自余与□期邻汝辈董成之弇州先生曰行天下始知天下大也行天下又悲天下小也天下凡几郡国贤才以百辈吾郡以海隅百里之邦自诸君子出而卓然推云间之文为海内首弇州之论岂

  • 卷七·金履祥

    <史部,史评类,御批资治通监纲目前编>   钦定四库全书 御批资治通监纲目前编卷七 丙戌周成王元年周公相践阼而治 记文王世子篇周公践阼章曰成王幼不能涖阼周公相践阼而治抗世子法於伯禽欲令成

  • 卷之二百三十一·佚名

    监修总裁官经筵日讲起居注官太子太傅武英殿大学士文渊阁领阁事稽察钦奉上谕事件处管理工部事务翰林院掌院学士随带加二级寻常加四级臣曹振镛总裁官太子太保文渊阁大学士管理刑部事务加五级臣戴均元经筵日讲起居注官

  • ◎父入女胎·李定夷

    士人张某者,皖建德人也。娶同邑某氏宿儒之女为妻,生三子。长十八,次十六,俱已教读。未几又生一子,年七岁,不能语,众疑其哑。一日张拟一题,课二子。已则有事外出,二子难其题,构思不就,相与商论作法。其幼子在旁,谓二兄曰:是题扼要在

  • 通鉴纪事本末卷四十一下·袁枢

    宋 袁枢 撰契丹入侵后梁太祖开平元年夏五月契丹遣其臣袍笏羙楞来通好帝遣太府少卿髙颀报之初契丹有八部部各有大人相与约推一人为王建旗鼓以号令诸部每三年则以次相代咸通末有实勒者为王土宇始大其后钦徳为王乗中原

  • 十国春秋卷十七·吴任臣

    检讨吴任臣撰南唐三后主本纪后主名煜字重光初名从嘉元宗第六子也母光穆圣后钟氏为人仁惠有慧性雅善属文工书画【清异录云后主善书作颤笔樛曲之状遒劲如寒松霜竹谓之金错刀○一云后主作大字不事笔卷帛书之皆能如意世谓

  • 世宗宪皇帝上谕旗务议覆巻二·允禄

    上谕八旗满洲防古汉军俱系累世効力旧人承平既久满洲戸口滋盛余丁繁多或有人丁多之佐领因防军马甲皆有定额其不得披甲之闲防满洲以无钱粮至有窘廹不防飬其妻子者朕毎思及此恻然动念将如何施恩俾得生计之防再四筹度竝无

  • 卷十五·卫湜

    钦定四库全书礼记集说卷十五     宋 卫湜 撰檀弓上第三孔氏曰姓檀名弓今山阳有檀氏以其善於礼故着姓名以显之此於别録属通论此檀弓在六国之时知者此篇载仲梁子是六国时人故也公仪仲子之丧檀弓免焉仲子舍其孙而

  • 卷七十五·王与之

    钦定四库全书周礼订义卷七十五   宋 王与之 撰鲍人之事郑康成曰鲍故书或作鞄【○郑锷曰鞄人治革则字之从革为近今从鱼字恐无谓也】○陈用之曰说文鲍柔革之工【○郑司农曰苍颉篇有鲍莞】然皮而去其毛为革熟之为韦

  • 卷四百九十七·佚名

    △第三分善现品第三之十六复次舍利子,尊者所问。何缘故说。诸菩萨摩诃萨但有假名都无自性者,舍利子,以诸菩萨摩诃萨名唯客摄故。时舍利子问善现言:何缘故说以诸菩萨摩诃萨名唯客所摄。善现答言:如一切法名唯客所摄。於十方

  • 十地经论 第九卷·佚名

    十地经论 第九卷天亲菩萨造后魏北印度三藏菩提流支译论曰。第七地中。有五种相差别。一乐无作行对治差别。二彼障对治差别。三双行差别。四前上地胜差别。五彼果差别。云何乐无作行对治经曰。尔时金刚藏菩萨言

  • 卷第一之上·大慧宗杲

    正法眼藏卷第一之上 径山大慧禅师 宗杲 集并着语 绣水春门居士徐弘泽校阅 琅邪和尚问举和尚近离甚处。举曰两浙。船来陆来。曰船来。船在甚么处。曰步下。不涉程途一句作么生道。举以坐具摵一摵曰。杜撰长老如麻似

  • 岭海兰言·区金策

    区金策编著的《岭海兰言》,对养兰之理法研究颇深,说理贴切,含意精深,读之如含橄榄回味无穷。每章每节均有精妙之理。“序言”首句:“天下之理,一而已”。养兰如能真正明白“一”的道理,可谓精矣。

  • 正红旗下·老舍

    当代长篇小说。老舍著。初载《人民文学》1979年第3至5期。人民文学出版社1980年6月初版;1987年5月又将《正红旗下》与作者的另一作品《小人物自述》合为一册再版。两个版本的正文前面均有胡絜青写的代序《写在〈正红

  • 大乘八大曼拏罗经·佚名

    全一卷。宋朝法贤译。又作八大摩拏罗经、大乘八大曼拏罗经。收于大正藏第二十册。属于八大菩萨法,内容系观自在、慈氏、虚空藏、普贤、金刚手、曼殊师利、除盖障、地藏等八大菩萨之根本心大明。

  • 圣多罗菩萨梵赞·佚名

    一卷,赵宋施护译。梵语之赞颂也。纯梵语,无华言。