离散之前

随机推荐

• 第三十一出 悲控·李渔

  〖胡捣练〗（旦上）郎争气，妾叨光，因观愁苦倍徜徉。漫道十年犹可待，便孤一世又何妨。好笑邓家姐姐，他有眼不辨贤愚，反笑奴家迂阔。谁想一般订就姻缘，他已中途被弃，我还恃爱如常。最得意者是侯生所娶之人，便是华郎不娶之人。就在一

• 第二十出　赘苹·陆采

  【翠华引】〔末上〕觅得如花少女。深闺养作螟蛉。〔净上〕聪慧浑如男子。娇柔赛过亲生。〔末〕夫人。下官前日去抄没刘尙书家裏。见他侍女采苹。眷恋主母。务要随入宫去。下官留为义女。不知此女在吾家如何。

• 卷六十七·陈廷敬

  钦定四库全书御定佩文斋咏物诗选卷六十七恵山类五言古逰恵山　　　　　　　　　【宋】苏　轼梦里五年过觉来双鬓苍还将尘土足一歩漪澜堂俯窥松桂影仰见鸿鹤翔炯然肝肺间已作氷雪光虚明中有色清浄自生香还从世俗去永与

• 李商隐诗鉴赏·佚名

  生平简介 李商隐(813- 858)，字义山，号玉谿生，怀州河内(今河南沁阳县)人。出身于没落的小官僚家庭。十七岁时就受到牛僧孺党令孤楚的赏识，被任为幕府巡官。二十五岁时，受到令孤楚的儿子令孤绹的赞誉，中进士。次年受到李德裕

• 卷二十八·黄以周

  　　徽宗 　　△大观二年（戊子，一一○八） 　　１、正月壬子朔，受八宝于大庆殿，大赦天下。（《纪事本末》卷百二十八。案：蔡绦《铁围山丛谈》卷一云：大观戊子元日，受八宝，大赦。如罢重法，分宗室，升班行，宝刑名，宽党锢，凡数十事。《玉海

• 卷二百二十四·杨士奇

  永乐十八年夏四月己亥朔享 太庙 命皇太子行礼 命行在刑部侍郎杨勉署山东布政司事福建道监察御史邓真署山东按察司事△夜有星如鸡子大赤色光烛地出帛度东南行入右旗尾迹炸散○壬寅○交阯总兵官豊城侯李彬遣都指挥张

• 卷之四百六十·佚名

  监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿

• 妇人集·陈维崧

  陈维崧如皋冒褒无誉注新城王士禄西樵评○跋迦陵先生《妇人集》，续本事诗，曾采取一二。余购之二十八年，迄不可得。意谓天壤间无是书矣。辛亥九月，海宁吴文槎客归舟携示，因得睹其全豹，并如皋冒氏叔若侄纂注补遗，纲重宝于深渊，合

• 钦定续通志卷二百七　列传七·纪昀

  列传唐 【七】○唐七侯君集 张亮 薛万均【万彻 盛彦师卢祖尚 刘世让 刘兰李君羡 王君廓】侯君集张亮薛万均△侯君集侯君集豳州三水人以材雄入秦王幕府数从征累擢左虞候车骑将军封全椒县子除隐太子用其策居多王

• 学史卷十·邵宝

  （明）邵寳 撰○亥【凡三十章】曲周民父病以牛祷县结正弃市矫曰此孝子也表赦之【魏志陈矫传】日格子曰法闻杀人者死未闻杀牛者死抑为其祷欤则僭之至也曾是可以为孝乎免死而置之法可也魏法何如魏之法非先王之法也舍魏而从

• 李自成传·张廷玉

  李自成，米脂人。世代居住在怀远堡李继迁寨。父亲李守忠，婚后多年无子，便到华山祈祷，梦见神告诉他说“：我把破军星给你做儿子。”后来生下了自成。自成小时给本乡大姓艾氏牧羊，长大后，充当银川驿站的站卒。他善于骑射，凶狠无赖

• 欧阳重传·张廷玉

  欧阳重，字子重，庐陵人。正德三年(1508)进士。殿试对策，多次诋毁政事的过错。授官刑部主事。刘瑾的哥哥死后，百官前往吊祭，而欧阳重不去。张锐、钱宁掌管厂卫，连续制造..绅案件，欧阳重都与他们力争。张锐等假借其他的事牵连欧

• 立宪法议·梁启超

  有土地、人民立于大地者谓之国。世界之国有二种：一曰君主之国，二曰民主之国。设制度、施号令以治其土地、人民谓之政。世界之政有二种：一曰有宪法之政（亦名立宪之政），二曰无宪法之政（亦名专制之政）。采一定之政治以治国民谓之

• 续高僧传卷第第二十一上·道宣

  　　习禅六(本传十三人　附见一人) 　　唐邓州宁国寺释惠祥传一。 　　京师大庄严寺释昙伦传二。 　　蒲州仁寿寺释普明传三。 　　蒲州柏梯寺释昙献传四。 　　秦州永宁寺释无碍传五。 　　江州东林寺释道暀传六。

• 卷第十九·李遵勖

  天圣广灯录卷第十九　　　［宋勒］韶州云门山法球禅师奉广主召入宫。升座云。一言才剖。该括微尘。万派归源。截流众壑。吾皇登殿。野老讴歌。师子当门。群魔屏迹。西来大道。若为传持。古佛家风。如

• 无生法忍总摄十二门义·太虚

  　　统观十二门论，惟一法门耳。别称十二，乃就其穷源尽委适可而止者以言。然悟入不二法门，言思路绝，心行处灭，幻起无性，诸法空寂。寂然而常现幻有，斯有所以妙；幻有而常处寂然，斯空所以真。故即俗眼所见山河大地人我众生等相，能审

• 卷三十五·佚名

  释奉钵品第二【经】佛告舍利弗：“若菩萨摩诃萨行般若波罗蜜，能作是功德，是时四天王皆大欢喜，意念言：‘我等当以四钵奉上菩萨，如前天王奉先佛钵。’”【论】问曰：前品说已具足，今何以重说？答曰：前虽赞

• 卷第三十五·德清

  大方广佛华严经纲要卷第三十五 于阗国三藏沙门实叉难陀　译经 清凉山大华严寺沙门澄观　疏义 明匡山法云寺憨山沙门德清提挈 十地品第二十六之二 第二离垢地。所以来者。论云如是已证正位。依出世间道。因清净戒。说