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• ●全史宫词卷三　三代·史梦兰

  ○夏夏，大禹姓姒，崇伯鲧之子，颛顼六世孙也。受舜禅践天子之位于安邑，在位八年崩。子启立，九年崩。子太康立，十九年为羿所拒，遂都阳夏，二十九年崩。羿立其弟仲康，十三年崩。子相立，为羿所逐，居商丘，八年寒浞杀羿而代之，二十八年杀王

• 真氏·隋树森

  真氏，元代女艺人，名真真。建宁（今属福建省）人，约元前期人。宋代理学名儒真德秀的后代。其父官朔方时，因挪用库金无力偿还，将她卖入娼家。后流落大都。时姚燧为承旨，一日宴集翰林院。真氏歌曲，所操闽音。姚

• 卷九十五·曹学佺

  钦定四库全书 石仓历代诗选卷九十五 明　曹学佺　编 晩唐二十二 陈陶【字嵩伯劒浦人】 游子吟 栖乌喜林曙惊蓬伤岁阑关河三尺雪何处是天山朔风无重衣仆马饥且寒惨戚别妻子迟回出门难男儿值休明且是长泥蟠何者为木偶

• 徐正字诗赋巻一·徐寅

  唐　徐寅　撰赋【共八首】涧底松赋碧涧千仞青松几年岂天生之有异盖地势以居偏挺操弥贞虽厄岩峦之下抡材倘鉴合居樗栎之前则知植物之近不可用而或用生物之逺其可贡而谁贡伊彼良木何慙其青竹成龙工未我求且伴其髙梧宿鳯

• 列传第五十七·李延寿

  申徽 陆通 弟逞 厍狄峙 杨荐 王庆 赵刚 子仲卿 赵昶 王悦赵文表 元定 杨申徽，字世仪，魏郡人也。六世祖钟，为后赵司徒。冉闵末，中原丧乱，钟子邃避地江左。曾祖爽，仕宋，位雍州刺史。祖隆道。宋北兖州刺史。父明仁，郡功曹，早卒。

• 卷一百五十六 志一百三十一·赵尔巽

  　　◎邦交四 　　△美利坚 　　美利坚在亚美利加洲。初来华，货船常至粤东。道光二十一年，英因鸦片之役，诏停贸易，美为英人请准货船入口，不许。二十二年，与英和，许宁波互巿。美商船由定海驶至宁波，请报税通商，浙抚刘韵珂以闻。

• ●卷八十四·徐梦莘

  　　靖康中帙五十九。 　　起靖康二年三月六日丙申，尽九日已亥。 　　统制官宣赞舍人吴革谋起兵救驾范琼左言诱执革革死之并斩其子及使臣百馀人。 　　宣和录曰：先是靖康元年正月金人犯阙（改作兵深入）吴革任陕西统制官首

• 卷三·孙盛

  元帝 建武元年（建兴五年三月称晋王，改元）〔正月庚子。〕虹长（原注﹕“长”当作“霓”）弥天，（孙盛《晋阳秋》《御览》14，原作建武元年，《晋书》同下节皆作建兴五年）三日并出（此鞠亦见《御览》4）观台令史谏章曰﹕&

• 第九十五回　覆孤城慕容超亡国　诛逆贼冯文起开基·蔡东藩

  　　却说晋军入广固外城，急得慕容超奔避不遑，慌忙闭内城门，集众固守。刘裕督兵围攻，四面筑栅，栅高三丈，穿堑三重，抚纳降附，采拔贤俊，华夷大悦。超闷坐围城，无计可施，乃遣尚书郎张纲，诣秦乞援，并赦桂林王慕容镇，令督中外诸军，兼录尚

• 卷之一千一百六十七·佚名

  监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿

• 卷十三 晋语七·左丘明

  栾武子立悼公〔原文〕既弑厉公，栾武子使智武子、彘恭子如周迎悼公①。庚午，大夫逆于清原③。公言于诸大夫曰：“孤始愿不及此，孤之及此，天也。抑人之有元君，将禀命焉。若禀而弃之，是焚谷也；其禀而不材，是谷不成

• 卷十二·曾巩

  周郑王，名训，世宗长子。显德六年六月，封梁王。世宗崩，即皇帝位，明年，正月，六军拥戴太祖，而王逊居西邸，封国于郑。建隆三年，王徙房陵。开宝六年，薨，年二十一。知制诰张澹请谥曰“恭皇帝”，陵曰“顺陵”。周自辛

• 卷五·曾巩

  王曾，字孝先，青州益都人。咸平中登进士甲科，所试《有物混成赋》，天下以为赋格。累擢知制诰、翰林学士。大中祥符九年，参知政事。时王钦若方挟祥瑞，迎合人主意，阴排异己者，以细故罢曾政事。天禧中，复参知政事，兼太子宾客。仁宗即

• 商书·盘庚中·佚名

  盘庚作，惟涉河以民迁。乃话民之弗率，诞告用亶。其有众咸造，勿亵在王庭，盘庚乃登进厥民。曰：「明听朕言，无荒失朕命！呜呼！古我前后，罔不惟民之承保。后胥戚鲜，以不浮于天时。殷降大虐，先王不怀厥攸作，视民利用迁。汝曷弗念我古后之

• 卷十七 寓言十四（下）·孙星衍

  《庄子·外篇·天运》孔子行年五十有一而不闻道，乃南之沛，见老聃。老聃曰：“子来乎？吾闻子北方之贤者也，子亦得道乎？”孔子曰：“未得也。”老子曰：“子恶乎求之哉？”曰：“吾求之于度数，五年而未得也。”老子曰：“子又恶乎求之哉？”

• 先觉宗乘卷三·圆信

  径山语风老人　圆信　较定无地地主人　郭凝之　汇编唐侍郎白居易(嗣法佛光满)白居易。字乐天。久参佛光得心法。兼禀大乘金刚宝戒。元和四年。因兴善宽禅师至阙下。公问曰。禅师何以说法。宽曰。无上菩提者。被於身为

• 坚固女经·佚名

  全一卷。又称牢固女经。隋代那连提耶舍（517～589）译于开皇二年（582）。收于大正藏第十四册。内容引述坚固女优婆夷为不断绝佛种与一切智种，并为利益一切众生，乃发无上菩提心愿，而非为无始无际流转生死之恐怖；故经中基于大乘之立

• 金刚顶瑜伽中发阿耨多罗三藐三菩提心论·佚名

  全一卷。唐代不空译。收于大正藏第三十二册。略称金刚顶发菩提心论、发菩提心论、菩提心论、瑜伽总持教门说菩提心观行修持义。乃密宗所依据之重要论部。立行愿、胜义、三摩地等三门，记述菩提心之行相。以行愿菩提心利