夕堂永日绪论

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• 第二十五出 妒悔·李渔

  〖上林春〗（小旦上）伫盼青鸾信偏杳，筹高下，闷肠空扰。既忧白璧沉埋，又虑黄裳颠倒。——奴家别了殷四娘已经数日，并不见个音信转来。调停一说，虽是万全，还只怕尊卑次第之间，有些委决不下。这几日坐卧不宁，好生系念人也

• ◆九灵山人戴良（九灵山房集）·顾嗣立

  良字叔能，浦江人。少学文于柳待制贯、黄侍讲溍，学诗于余忠宣阙，皆得其师承。起为月泉书院山长。至正辛丑，以荐授淮南江北等处行中书省儒学提举。然时事已不靖，无可行其志。乃携家浮海至中州，欲与豪杰交，而卒无所遇，遂南还四明

• 卷三十一·郭元釪

  钦定四库全书御订全金诗增补中州集卷三十一王右司渥【一十一首　补一首】渥字仲泽以字行兴定二年进士调管州司候不赴寿州防御使邦献商州防御使国器武胜节度庭玉爱其才连辟三府经歴官在军中凡十年举宁陵令未赴丁太夫人

• 卷二十五·黄以周

  　　徽宗 　　△崇宁四年（乙酉，一一○五） 　　１、正月（案：钱大昕《四史朔闰考》：是月庚午朔。） 丙戌，诏於帝鼐宫立大角鼎星祠，以导迎景贶。（《纪事本末》卷百二十八。案：《宋史礼志》七有周鼎星君、帝席星君、大角星君诸名，窃疑此

• ●卷一·王世贞

  ○再登大位英宗以正统己巳北狩，居塞外者一年，还称太上皇。居深宫者七年，以丁丑复辟，复称皇帝者八年。凡再即大位，再纪元，一称太上皇。崇卑显晦更递尝之，千古所无。○再立东宫宪宗以正统己巳册为皇太子，景泰壬申降封沂王，天顺壬

• 大明熹宗悊皇帝宝训卷之一·温体仁

  圣孝泰昌元年九月癸未礼部尚书孙如游等请上御文华殿门视事百官行奉慰礼上曰朕哀痛方殷岂忍遽离丧次其以本月十六日视朝具仪来看○同日上谕□□山陵事重礼工二部堂上官率钦天监并访举精通地理人员一同前往相择复特命大

• ●卷二·姚元之

  开坊翰林大考三等，非降职即改官。壬申二月六日大考，黄左田庶子钺考列三等第二十七名，同年瞿子皋赞善昂三等二十六名，恐惧见于颜色。旨下，黄庶子以上俱照旧供职，瞿得无虞。沈侍讲学厚、张□□师泌皆以三等末改官，宁庶子右斋亦

• 明神宗显皇帝实录卷之五百三十·佚名

  万历四十三年三月丁未朔日食百官赴礼部救护○祭 历代帝王遣驸马侯拱宸代伯张庆臻刘天鍚分献○ 孝肃皇后忌辰遣官祭 裕陵○兵部以建州海西夷人进贡上闻先是 祖宗朝建州海西诸夷世受抚驭故进贡许一年一次每次贡夷数

• 一百四十一 曹寅奏请圣安并进呈晴雨录摺·佚名

  康熙五十年十一月初三日 江宁织造．通政使司通政使臣曹寅谨奏：恭请圣安。 江南太平无事。臣目下现在扬州造具钱粮销引各款清册，料理事竣，即星驰入都，叩觐天颜。 今将江宁十月分晴雨录，恭呈御览。其杨州晴雨录，恭呈御览。其扬

• 钦定续通志卷六百一十八　奸臣传七·纪昀

  奸臣传辽○辽耶律伊逊张孝杰 耶律雅克萧实沙 萧额哩页耶律赫噜萧德勒岱萧额图珲萧达噜噶 耶律托卜嘉 萧特古斯耶律伊逊 张孝杰 耶律雅克 萧实沙 萧额哩页 耶律赫噜 萧德勒岱 萧额图珲 萧达噜噶 耶律托卜嘉 萧

• 谢承后汉书卷五·周天游

  循吏传三九九南阳（范）〔茨〕充为（吴）桂阳太守〔一〕，教民植桑絺纻之属，养蚕织履，民得利益。（孙。王。汪。黄）──御览卷八二五 〔一〕茨、范形近而讹，据范书循吏传及注引东观记改。又桂阳郡乃荆州之郡，非吴地之郡，「吴」系衍文，故

• 附录二·冯玉祥

  冯玉祥先生遇难经过李德全一九四八年七月三十一日，我们终于冲破了美帝国主义及国民党在美特务分子的百般阻挠，搭乘苏联轮船“胜利号”离开了纽约。一行八人，除冯先生和我以外，还有我们的三个女孩，一个男孩，四女婿

• 18.流亡公子重耳·林汉达

  公子重耳是晋献公的儿子。晋献公年老的时候，宠爱一个妃子骊姬，想把骊姬生的小儿子奚齐立为太子，把原来的太子申生杀了。太子一死，献公另外两个儿子重耳和夷吾都感到危险，逃到别的诸侯国去避难了。晋献公死后，晋国发生了内乱

• 附录二：毛西河论三年之丧为殷制·胡适

  我的朋友丁声树先生替我校读《说儒》的初印本，用力最勤。今年夏间，他读祝西河合集》，发现毛西河有三年丧为殷制之说，他很高兴，写信告诉我。我因他的指示，遍翻《毛西河合集外《四书改措》，把他讨论这个问题的几条文字全抄出来

• 卷二十六·吕祖谦

  <经部,书类,增修东莱书说钦定四库全书増修东莱书说卷二十六　　宋　时澜　撰君奭第十八　　　　　　周书召公不疑周公前辈辨之悉矣于其盛满而欲去周公反覆留之不遗余力后世权位相轧之际排之使去则多有之挽之使留盖亦

• 大般若波羅蜜多經卷第四百七十五·欧阳竟无

  　　唐三藏法師玄奘奉詔譯 　　第二分無闕品第七十九之二 　　舍利子.諸菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多如實了知一切法性皆不可取.所謂般若 　　波羅蜜多乃至布施波羅蜜多皆不可取.色乃至識亦不可取.眼處乃至意處亦不可

• 成唯识论 第六卷·护法

  成唯识论 第六卷护法等菩萨造三藏法师玄奘奉　诏译已说遍行别境二位。善位心所其相云何。颂曰１１善谓信惭愧　　无贪等三根勤安不放逸　　行舍及不害论曰。唯善心俱名善心所。谓信惭等定有十一。云何为信。于实德

• 箴言·欧文·华莱士

  在意大利的一个考古现场，圣经专家蒙蒂教授找到了基督的弟弟詹姆斯于一世纪初所写的第一个真本福音——《国际新约》。愤世嫉俗的出版界公关大员兰德尔应邀参加宣传工作。然而，就在其为宣传《国际新约》搜集背景材料的过