卷351_1 【同刘二十八院长述旧言怀感时书事奉寄澧州…赠二君子】柳宗元 弱岁游玄圃，先容幸弃瑕。名劳长者记，文许后生夸。 鷃翼尝披隼，蓬心类倚麻。继酬天禄署，俱尉甸侯家。 宪府初收迹，丹墀共拜嘉。
一、作诗文要有真实怀抱、真实道理、真实本领，非靠著一二灵活虚实字、可此可彼者斡旋其间，便自诧能事也。今人作诗，知甚嚣尘上之不可娱独坐，“百年”、“万里”、“天地”、“江山&rd
生平简介 荆南（治今湖北江陵）人。少试进士不第，漫游荆南、湘、黔间，又曾客居陇西、剑南。大历初卫伯玉镇荆南，辟为从事。建中时谪为辰州刺史。后任虔州刺史。诗多吟咏客中山水景色和忧念时事之作。原有集，已散佚，明人辑有《
靖康元年秋，余罢知枢密院事、河北河东路宣抚使，除观文殿学士、知扬州。以言者，落职提举杭州洞霄宫，责授保静军节度副使，建昌军安置，寻移云安。二年春，行次长沙，蒙恩复旧官，除资政殿大学士，领开封府事。时金寇再犯阙，都城围闭
刑部尚书徐干学撰宋纪一【起上章涒滩正月尽十二月凡一年】太祖啓运立极英武睿文神徳圣功至明大孝皇帝【讳匡姓赵氏涿郡人四世祖朓唐幽都令生珽唐御史中丞誔生敬涿州刺史敬生殷周检校司徒马军都指挥使殷娶杜氏生
今论隋唐音乐之渊源，其雅乐多同于礼仪，故不详及，惟有涉误会及前所未论者乃解释补充之。至胡乐*著述较详，自来中外学人考隋唐胡乐之源流者，其著撰大抵关于唐代直接输入之胡乐及隋代郑译七调承自北周武帝时龟兹人苏祗婆之类，
光绪三十二年。丙午。春正月。己巳朔。上诣奉先殿堂子行礼。 ○遣官祭太庙后殿。 ○率王以下文武大臣。诣皇极殿庆贺慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙皇太后礼成。 ○御太和殿受朝贺。 ○诣大高殿拈香
列传元 【五十一】○元五十一喀喇托克托雅克特穆尔阿尔哈雅 巴延托克托喀喇托克托雅克特穆尔阿尔哈雅巴延托克托△喀喇托克托喀喇托克托父雅雅由康国王封云中王阿实克布哈之弟也托克托姿貌魁梧少从其兄阿都玛勒猎于
唐之后为五代，曰梁、唐、晋、汉、周，递兴递亡，总不过五十余年。当是时，干戈日寻，海内分裂，称帝建国者，十有余姓，而皆窃据僭号，非大命真主，至宋太祖始统一之。太祖在周时领归德军，起于宋地，遂以宋为有天下之号。这书记宋家一代的事
天竺国，就是汉朝时的身毒国，也叫摩伽陀，或叫婆罗门。距京师九千六百里，距都护所在地二千八百里，位于葱岭之南，幅员三万里，分东、西、南、北、中五天竺，每个天竺都有几百个城市。南天竺濒海，出产狮子、豹、犭军、骆驼、犀、象、
吴王濞【索隐】：案：澎濞字也，音披位反。者，高帝兄刘仲之子也。【集解】：徐广曰：“仲名喜。”高帝已定天下七年，立刘仲为代王。而匈奴攻代，刘仲不能坚守，弃国亡，间行【索隐】：谓独行从他道逃走。间音纪闲反。走雒阳，自归天子。天
<经部,礼类,仪礼之属,仪礼述注钦定四库全书仪礼述注卷六安溪 李光坡 撰燕礼第六郑目録云诸侯无事若卿大夫有勤劳之功与羣臣燕饮以乐之○疏曰按上下经注燕有四等目録云诸侯无事而燕一也卿大夫有王事之劳二也卿大夫有
本篇主要论述以重刑来维护战场纪律的问题。它主张对战败、投降、临阵脱逃等行为处以重刑，以达到“刑重则内畏，内畏则外坚”的目的。反映了当时的统治阶级只有靠酷刑来驱使人民从事战争。67、将自千人以上，有战
大唐于阗三藏实叉难陀译如是我闻，一时佛在摩竭提国寂灭道场普光明殿。无量功德之所集起。见者靡不生大喜乐。永离一切轻毁之心。佛於其中。坐宝莲华师子之座。证净等觉。所行无二。住佛所祝悉与一切诸佛平等。到无障碍
《春风堂随笔》·一卷（编修励守谦家藏本）明陆深撰。杂记闻见凡二十三条。末附所载《歙砚志》一篇。
经名：邓天君玄灵八门报应内旨。撰人不详。一卷。底本出处：《正统道藏》正一部。引徐神翁歌诀。徐神翁名徐守信,宋哲宗、徽宗时道士。本书当撰于南宋。述九宫八门遁法,占卜吉凶。
晋刘伶撰。在“竹林七贤”中刘伶既以脱略形骸见称,更以善饮著名。本篇即表达了为酒所沉醉的“大人先生”藐视一切的气概。在“大人先生”眼中,一切都充满了主观的色彩,而这都源于驾驭外物、追求永恒的精神欲求。在他
全一卷。唐代贤首大师法藏撰。又称华严八会纲目章、大方广佛华严八会纲目章、华严经纲目、华严纲目。收于大正藏第三十五册。内容系开立十门以述说华严经之大要，即：(一)辨教起所因，(二)释经题目，(三)明经宗趣，(四)说经时处