鲁智深喜赏黄花峪

随机推荐

• 卷二百五十七·曹学佺

  钦定四库全书 石仓历代诗选卷二百五十七 明　曹学佺　编 元诗二十七 许有壬 神山避暑晩行田间用陶渊明平畴交远风良苖亦怀新为韵 田塍晩独策及此时雨晴东畦与西疃决决流水声丰年已足欢清风复多情归来藉草坐浊酒还自

• 茯苓仙傳奇·许善长

  清　玉泉樵子 填詞序神仙，遊戲者也。神仙而至麻姑，則尤神仙之遊戲者也；傳奇，遊戲者也。傳奇而傳麻姑，則尤傳奇之遊戲者也。雖然，事不奇不傳，傳奇而筆不奇，則又無可傳。為麻姑爪而癢處難搔，為方平鞭而疼處易著。噫！傳之難，奇之難

• 卷四·本纪第四·恭闵帝·张廷玉

  　 　　◎恭闵帝 　　恭闵惠皇帝讳允炆。太祖孙，懿文太子第二子也。母妃吕氏。帝生颍慧好学，性至孝。年十四，待懿文太子疾，昼夜不暂离。更二年，太子薨，居丧毁瘠。太祖抚之曰：“而诚纯孝，顾不念我乎。”洪武二十五年九

• 第二节　致劳埃得·老舍

  ①自从老舍开始了“新社会”的生活，他便极少写关于个人生活的文章。这几封信倒是给了我们不少活生生的“传”的材料，故单编为一节。老舍为何不如以前那样愿意写自己的生活了呢？大概原因有三：一是觉得

• 卷之四十三·佚名

  监修总裁官经筵日讲起居注官太子太保上书房总师傅文渊阁领阁事翰林院掌院学士稽察钦奉上谕事件处国史馆总裁官武英殿大学士管理兵部事务加十三级纪录十四次臣贾桢稿本总裁官经筵讲官太子太保文渊阁领阁事武英殿总裁

• 卷之四十一·佚名

  监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿

• 卷之八十一·佚名

  光绪四年。戊寅。十一月。丙午朔。上诣钟粹宫问慈安端裕康庆昭和庄敬皇太后安。长春宫问慈禧端佑康颐昭豫庄诚皇太后安。至乙亥皆如之。内记注○谕内阁、仓场、顺天府奏、请拨通州粥厂赈米一摺。通州王恕园等处设厂

• 一百零二 曹寅奏陈地方雨水粮价情形摺·佚名

  康熙四十八年七月初三日 江宁织造．通政使司通政使臣曹寅谨奏：恭请圣安。 六月廿日，臣家奴赍捧御批摺子回南，伏读圣谕，仰见皇上神明洞察，不独督抚大臣，凡属臣工，敢不益加惕励，仰体圣心。 近来江南全省俱太平无事。自六月初二日

• 第十七卷 清嘉庆·缪荃孙

  督 抚 两江总督福 宁苏凌阿 见前。嘉庆二年九月迁。李奉翰 见前。嘉庆二年九月甲申命，四年二月辛丑卒。费 淳 见前。嘉庆四年二月辛丑授自江苏巡抚，八年六月迁。岳 起 满洲厢白旗人，嘉庆六年费淳给假，署两江总

• 钦定金史语解卷五·佚名

  钦定四库全书钦定金史语解卷五地理裕【尔　卷八十二作遥里今从八旗姓氏通谱改正地名】爱呼　【母貂也卷八十二作爱也窟河名】博多和　【已算计也卷八十二作婆朶火河名】纳琳　【蒙古语细也卷八十二作乃烈卷一百四作纳

• 康福传·薛居正

  康福，蔚州人，世代担任本州军校。祖父康嗣，曾担任蕃汉总知兵马使，追赠太子太师。父亲康公政，历官至平塞军使，追赠太傅。康福熟谙弓箭兵马，年轻时事奉后唐武皇，历补军职，兼承天军都监。庄宗即位，曾经对左右侍臣说：“我本来是蕃地人

• 一九、孔子去卫适陈在鲁哀公二年卫灵公卒岁非鲁定公卒岁辨·钱穆

  《世家》记孔子去卫适陈事最凌杂，崔述辨之曰：“《世家》孔子于卫灵公时，凡四去卫而再适陈，其二皆未出境而返。其初适陈，以定公之卒岁，乃定公十五年，适宋，遭司马之难，至陈，主司城贞子，盖本之《孟子》。其再适陈，以灵公卒之春，

• 自序·钱穆

  近人论学，好争汉宋。谓宋儒尚义理，清儒重考据，各有所偏，可也。若立门户，树壁垒，欲尊于此而绝于彼，则未见其可也。清儒以训诂考据治古籍，厥功伟矣。其谓训诂明而后义理明，说非不是。惟求通古书训诂，其事不尽于字书小学，尔雅说文，音

• 大般若波羅蜜多經卷第四百六十五·欧阳竟无

  　　唐三藏法師玄奘奉詔譯 　　第二分遍學品第七十二之二 　　爾時具夀善現白佛言.世尊.若一切法皆無自性離諸戲論不可得者.諸菩薩摩訶薩 　　由何等道得入菩薩正性離生.爲聲聞道爲獨覺道爲如來道。佛告善現.諸菩薩摩

• 卷第四十一·佚名

  实叉难陀译八十华严经“佛子！云何为菩萨摩诃萨次第遍往诸佛国土神通三昧？佛子！此菩萨摩诃萨过于东方无数世界，复过尔所世界微尘数世界，于彼诸世界中入此三昧，或刹那入，或须臾入，或相续入，或日初分时入，或日中分时入，或日后分时入

• 第一卷·佚名

  十善业道品第一归命一切诸佛菩萨如是我闻。一时婆伽婆。在王舍城。游那罗陀婆罗门村。尔时慧命舍利弗。于晨朝时。共众多比丘。入王舍城各各行乞。尔时众多比丘。离慧命舍利弗。而行乞食。遂尔往到遮罗迦波离婆阇迦外

• 观心论(并序)(亦名煎乳论)·智顗

  　　　　天台修禅寺沙门智者述　　问曰。佛经无量。论亦甚多。弘法之人诜诜盖世。听受之众无处不有。是则法雨普津四众。露润利益无边。何所见闻。更何利益而造斯论。答曰。如所问言。佛经无量论亦甚多。是事共知。但

• 商君书·商鞅

  亦称《商子》或《商君》。中国古代政治学著作。商鞅及其后学著作和言论的汇编。编定于战国后期。《汉书·艺文志》著录29篇，现存24篇。《商君书》的古本有元刻本、明范钦本(即天一阁本)、清四库本等。通行的注释本为清