大金吊伐录

随机推荐

• 卷八·康熙

  钦定四库全书御选唐诗卷八七言古杜甫短歌行赠王郎司直【古今乐録王僧防技録平调七曲一曰长歌行二曰短歌行旧注王司直时为蜀中御史甫赠友诗官有王司直即其人唐书百官志司直掌纠劾官僚】王郎酒酣拔剑斫地歌莫哀【世説天

• 明神宗显皇帝实录卷之八十四·佚名

  　万历七年二月丙子朔辅臣张居正等题先该礼部题请皇上躬耕耤田已奉钦依择于二十五日行礼昨奉 圣谕以圣躬出疹欲服药静摄出疹之后最忌风寒伏望善加珍摄耕耤之礼改于明岁举行 上纳其言○丁丑赐海西者剌等卫进贡女直夷

• 卷之六十六·佚名

  监修总裁官经筵日讲起居注官太子太保上书房总师傅文渊阁领阁事翰林院掌院学士稽察钦奉上谕事件处国史馆总裁官武英殿大学士管理兵部事务加十三级纪录十四次臣贾桢藳本总裁官经筵讲官太子太保文渊阁领阁事武英殿总裁

• ●卷六·王锜

  ○郁林石《吴志》有“郁林石”，相传在临顿里，以陆绩居此，故拟其在焉。今始得其处，乃在娄门内北岸军营之口，去城三十六步，其状如卵，高出土者二尺，长六尺有奇，陷土中者莫可知。杨君谦欲告县长作亭庇之，未果也。弘治九年

• 钦定续通志卷五十九　元纪三·纪昀

  元纪 【三】世祖 【二】○世祖二至元八年春正月己卯以同签河南等路行中书省事阿尔哈雅参知尚书省事壬辰敕诸路鳏寡孤独疾病不能自存者官给庐舍薪米 高丽国王王禃遣使奉表为世子愖请昏诏禁边将受赂放军及科敛赈北京益

• 卷十八·吕中

  钦定四库全书宋大事记讲义卷十八宋 吕中 撰哲宗皇帝元佑 九年绍圣 五年元符 三年即帝位太皇太后同听政元丰八年三月上即位太皇太后同听政上甫十岁临朝庄严。废罢新法等事皆从中出元丰八年三月罢京逻卒罢开河役夫罢造

• 卷一·黄佐

  钦定四库全书翰林记卷一　　　　　明　黄佐　撰官制因革圣祖高皇帝定天下之初首阐人文建翰林院吴元年五月己亥设本院学士正三品侍讲学士正四品直学士正五品修撰典簿正七品编修正八品洪武三年正月戊申定本院学士承旨正

• 卷五十五·佚名

  钦定四库全书礼部志稿卷五十五明　俞汝楫　编列传侍郎世家宝世家宝蒙古人姿貌丰整善言论性刚果有谋略读书知兵元末以集贤院学士守胶东登莱等郡洪武元年大将军徐达下山东参政傅友德兵至莱阳世家宝以所守城降授大理寺少

• 卷八·赵汝愚

  <史部,诏令奏议类,奏议之属,宋名臣奏议钦定四库全书宋名臣奏议卷八宋　赵汝愚　编君道门政体上太宗乞体貌大臣简略细务张观臣凭藉光宠备位风宪每遇百官起居日分立于庭司察不如仪者举奏之因见陛下天慈优容多与近臣论政

• 公是七经小传卷中·刘敞

  宋　刘敞　撰周礼太宰以八柄诏王驭羣臣三曰予以驭其幸幸者王所亲幸也可赐予之不可爵之者也四曰置以驭其行置者耆老废退之人虽当废退其素行贤明特置之若公族穆子辞疾晋侯使掌公族大夫者也五曰生以驭其福福者其人本坐死

• 卷二十·魏了翁

  钦定四库全书尚书要义卷二十宋　魏了翁　撰【一】晋文侯迎立平王赐秬鬯圭瓉平王锡晋文侯秬鬯圭瓉以圭为杓柄谓之圭瓉作文侯之命所以名篇幽王为犬戎所杀平王立而东迁洛邑晋文侯迎送安定之故锡命焉正义曰幽王嬖褒姒废申

• 前言·佚名

  《周礼》、《仪礼》、《礼记》，合称三礼。《周礼》又称《周官》，讲官制和政治制度。《仪礼》记述有关冠、婚、丧、祭、乡、射、朝、聘等礼仪制度。《礼记》则是一部秦汉以前儒家有关各种礼仪制度的论著选集，其中既有礼仪

• 第二十章&nbsp;新道家：主情派·冯友兰

  在《庄子注》中，向秀与郭象对于具有超越事物差别之心，"弃彼任我"而生的人，作出了理论的解释。这种人的品格，正是中国的人叫做"风流"的本质。 善性相近习相远苟不教性乃迁教之道贵以专昔孟母择邻处子不学断机杼窦燕山有义

• 神足行章第六·佚名

  慧清入心如水。破恶从树离种花。度世乐功德聚。凉风可乐无有过自归一心何在在不中止观意如称摄钩牵闻经中止观世间明。叉手持头面从三界皆作礼彼。或时行者居前止便得观。或时行者当得止观居前得止。若行者止意已得应

• 三增上学与三育·太虚

  ──二十八年十二月在仰光华侨中学讲──贵校是在全缅华侨所办学校中的最高学府，校舍宽敞，设备齐全，学生众多，固在各校董担任经费之充足，亦由校长及教师职员认真办理之所致。今天得来贵校参观，并与各位相叙谈，非常的愉快！但我

• 佛说佛名经卷第三·佚名

  　　南无大海佛　南无大乐说佛　南无大药王佛　南无大功德佛　南无无量香佛　南无无量精进佛　南无无量行佛　南无无量功德佛　南无宝生佛　南无无边功德宝作佛　南无法作佛　南无金色作佛　南无胜作佛　南无自在作佛

• 佛一百八名赞·佚名

  　　　　西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传教大师臣法天奉　诏译　　归命一切智　　一切世间师　　牟尼大法王　　一百八名号　　无边功德海　　具足众吉祥　　能灭诸有情　　罪业诸烦恼　　我今归命礼　　一切大吉祥　

• 卷第一百八·佚名

  阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百八五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉　诏译智蕴第三中修智纳息第四之四诸结法智断彼结灭法智作证耶。乃至广说。问何故作此论。答为止他宗显正理故。谓或有执。无间道断诸结得。解脱道证彼灭