（明）郑潜撰○五古三十五首走笔次韵答卓伯长问津北海滨卜居南山麓南山何所有苍松与修竹挺挺龙髯张猗猗凤毛緑幽磵生寒飔阳冈散清旭岚翠暮堪揽石泉时自掬胜景人共游真乐予所独炉熏昼逾永周易坐忘读亭小心更寛朋来席频促山
天下大川莫如河江其源皆来自蛮夷荒忽辽絶之域累数万里而後至中国以注於海今禹之遗书所谓岷积石者特记禹治水之迹耳非其源果止於是也故尔雅谓河出崐崘虚而传记又谓河上通天汉游至蜀穷江源则自蜀岷山以西皆岷山也地断壤
潘祖荫潘祖荫，字伯寅，号郑盦，吴县人。咸丰壬子一甲三名进士，授编修，官至工部尚书。谥文勤。盂鼎歌盂鼎出岐阳，刘吴皆著录。字画独环奇，文从悉可读。盂名古无徵，王命寔严肃。辞多戒酗醵，恉与酒诰续。盖是周大夫
熙朝科目取士，沿朱明之旧。然国初制艺尚理法，中叶乃尚墨卷，已非先辈风矩。同光以降，国势寝衰，论者始归咎于八股取士之失。慈圣惩庚子之变，谋以新政收人望，乃于行在设政务处，通筹因革。自光绪壬寅乡试，始改试策
钦定四库全书 古诗纪卷七十五 明 冯惟讷 撰 梁第二 武帝【二】 诗 逸民【一作逸民吟 四言】 如垄生木木有异心如林鸣鸟鸟有殊音如江游鱼鱼有浮沈岩巗山高湛湛水深事迹易见理相难寻 直石头【以下五言】 率
钦定四库全书御选明诗卷一百一七言絶句一刘基题小景江头日日起西风江树惊寒叶变红天淡云低何处雁一行飞下荻花中过苏州姑苏台下垂杨柳曽为张王防禁城今日淡烟芳草里暮蝉犹作管弦声陌上清歌最可聼谁知此是断肠声就中更
馀 杭罗隐昭谏诗省试秋风生桂枝凉吹从何起中宵景象清漫随云叶动髙傍桂枝生漠漠看无际萧萧别有声逺吹斜汉转低拂白榆轻寥泬工夫大乾坤歳序更因悲■归客长望一枝荣思故人故人不可见聊复拂鸣琴鹊绕风枝急萤藏露草深平生
甄琛，字思伯，中山毋极人，汉太保甄邯后也。父凝，州主簿。琛少敏悟，闺门之内，兄弟戏狎，不以礼法自居。颇学经史，称有刀笔，而形貌短陋，鲜风仪。举秀才。入都积岁，颇以弈棋弃日，至乃通夜不止。手下苍头常令秉烛，或时睡顿，大加其杖，如此非
晋江何乔远譔臣林记（弘治臣一）◆臣林记（弘治臣一）徐溥丘浚王恕马文升刘大夏戴珊徐溥丘浚○徐溥徐溥字时用宜兴人祖鉴琼州太守有惠政 【 鉴永乐闲为户部郎中与尚书夏吉同颂系洪熙初复官宣德中出知琼琼
◎朝鲜纪恩碑清太宗崇德初，征服朝鲜。四年，国王李琮立纪恩碑于三田渡。其铭曰：天降霜露，载肃载育。惟帝则之，并布威德。皇帝东征，十万其师。殷殷轰轰，如虎如貔。西番穷发，暨夫北貊。执殳前驱，厥灵赫濯。皇帝孔仁，诞降恩言。十行
监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿
北伐将要成功，蒋介石过郑州，到石家庄去看阎锡山。因为在郑州谈话很久，我这里给蒋和跟着他的几百人预备的饭，是馒头、猪肉熬白菜和小米稀粥，那是一饭一菜一汤。蒋介石带来的卫队，在车上很戒备。我不知道他听了什么人的话，一定
唐纪三十五唐肃宗至德元载（丙申，公元756年） [1]冬，十月，辛巳朔，日有食之，既。 [1]冬季，十月，辛巳朔（初一），出现日全食。 [2]上发顺化，癸未，至彭原。 [2]肃宗从顺化郡出发，癸未（初三），到达彭原。 [3]初，李林甫为相，谏官言事皆先白宰相，退则
女次，纯衣?衤冉，立于房中，南面。（次，首饰也，今时{髟皮}也。《周礼·追师》掌“为副、编、次”。纯衣，丝衣。女从者毕衤?玄，则此衣亦玄矣。衤冉，亦缘也。衤冉之言任也。以?缘其衣，象阴气上任也。凡妇人不常施衤冉之衣，盛昏礼，为此
菩萨布施济贫乏，令得富盛度苦恼。果报永灭饿鬼趣，及得断除诸烦恼。持戒远离畜生趣，舍八非念得正念。忍辱当得最上色，如金世间悉爱乐。精进善法获无边，所有功德不可荆修行禅定离五欲，从等持得神通明。智获无边佛法藏，慧了诸法
钟仁益问：行持与研究佛学孰善？ 答：王阳明先生主张“知行合一”，研究佛学为知，实践行持为行，如是则行持与研究佛学并重。若依“知难行易”学说而言，则当研究佛学而后行持。若依“知易行难”学说而言，则当先做行持工夫，而后研
西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿明教大师臣法贤奉 诏译 尔时世尊复谓民弥娑啰王曰。汝观色是常非常耶。王曰。非常。佛言。是苦非苦耶。对曰。是苦。世尊又言。受想行识是常非常耶。对曰。非常。又曰。是苦非苦耶
十卷。唐陈子昂撰。陈子昂，字伯玉，梓州射洪(今四川射洪)人，光宅进士，文学家、诗人，官至右拾遗，后被贬军曹，罢职归侍。子昂聪明好学，机警过人，博览群书，精通典籍。主张任用贤能，整饬吏治。著有《陈拾遗集》。其艺术特色：第一，继承《