黄书

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• 前集卷一·罗椅

  钦定四库全书 放翁诗选前集卷一 宋　罗椅　编 古诗 蜀酒歌 汉州鹅黄鸾凤雏不鸷不抟德有余眉州玻瓈天马驹出门已无万里涂病夫少年梦清都曾肠虚皇碧琳腴文德殿门辰奏书归局黄封罗百壶十年流落狂不除遍走人间寻酒垆青丝

• 瓦匠之家·胡也频

  ——独幕剧——人　物：王吉顺——年四十二，耳稍聋，瓦匠。王大嫂——吉顺之妻，年三十八。王阿红——大嫂之女，年十五。时　间：西历一九二七年。地　点：某处的一个脏胡同。

• 列传十九·薛居正

  豆卢革，祖籍，同州刺史。父瓒，舒州刺史。《宣和书谱》云：失其世系。革少值乱离，避地鄜、延，转入中山，王处直礼之，辟于幕下，有奏记之誉。因牡丹会赋诗，讽处直以桑柘为意，言甚古雅，渐加器仰，转节度判官。而理家无法，独请谒处直，处直虑布

• ●卷一（辑自《太平御览》）·丘悦

  　　一、梁元帝在江陵即位，欲还都建康。领军将军胡僧祐、太府卿黄罗汉、吏部尚书宗懔、御史中丞刘谏等曰：“建业王气已尽，与虏止隔一江，若有不虞，悔无及也。且渚宫洲数满百，当出天子。陛下龙飞，是其应乎？”梁主令朝

• 序·赵翼

  ●序（一）瓯北先生早登馆阁，出入承明，硕学淹贯，通达古今，当时咸以公辅期之。既而出守粤徼，分臬黔南，从军瘴疠之乡，布化苗犭之域，盘根错节，游刃有余。中年以后，循陔归养，引疾辞荣，优游山水间，以著书自乐。所撰《瓯北诗集》、《陔余丛

• 明世宗肃皇帝实录卷四百四十二·佚名

  嘉靖三十五年十二月丙戌朔升河南左布政使郑綗为都察院右副都御史巡抚保定等府兼提督紫荆等关○巡按直隶御史周如斗勘上苏松常三府文武官备倭功罪诏升副使王崇古知府林懋举方廉同知都文奎知县杨旦杨芷参将娄宇指挥陈习

• 明神宗显皇帝实录卷之二百九十三·佚名

  万历二十四年正月戊辰朔免朝贺四辅臣恭诣会极门行礼是日颁赐四辅臣上尊珍馔 亲王及天下文武官表文送内府收其 仁圣懿安康静皇太后 慈圣宣文明肃皇后表及 中宫殿下笺内府并收命妇免朝贺○司礼监太监陈矩于会极门传

• 齐炀王宇文宪传·令狐德棻

  齐炀王宇文宪字毗贺突，是太祖的第五个儿子。性格通达机敏，有气量，虽在幼年，而神色严峻。最初被封为涪城县公。少年时与高祖一块学习《诗经》、《春秋》，都能综合要点，得其旨意。太祖曾赏赐给儿子们良马，让他们自己选择。只有

• 窦神宝传·脱脱

  窦神宝，父窦思俨，五代时为内侍，宋初任皇城使。哥哥窦神兴，在左领军卫大将军的官职上退休。窦神宝初为小宦官，太平兴国中，他随军征太原，披甲登城，中箭，因而升为入内高品，任并州监军。他多次袭击敌人，前后攻破敌寨三十六，斩首千余级

• 卷八十三·佚名

  钦定四库全书礼部志稿卷八十三明　俞汝楫　编宗庙备考庙祀荐幔褥正统十年十二月祭告七庙太皇太后皇考宣宗章皇考曰比者畿内野蚕成茧以丝来献此诚天地和气所致祖宗福佑所臻不敢自用谨用制成幔褥陈於神位伏惟鉴知量增奉

• 华喻品第十八·佚名

  何人能择地，舍地狱取天。惟说善法句，如采善妙华。学人能择地，舍地狱取天。善说妙法句，能采众妙华。截林勿截树，因林生怖畏。截林而灭已，刍得圆寂。截林不断根，因林生怖畏。未断分毫间，令意生缠缚。截林勿断根，因林生怖畏。心缠

• 提供谈文化建设者几条佛学·太虚

  一　彻底的因果论与现实论　　二　彻底的平等论与差别论　　三　彻底的社会论与个人论　　四　彻底的无常论与恒如论　　五　新文化的建设　　六　文化的定义文化建设月刊笫四期以来，关于中国文化建设的讨论，五花八门，诚

• 卷第二十三·佚名

  阿毗达磨大毗婆沙论卷第二十三五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉　诏译杂蕴第一中智纳息第二之十五颇有于随眠灭身作证而慧不见彼灭耶。答应作四句。有于随眠灭身作证而慧不见彼灭。谓诸异生离欲界乃至无所有处染时。所

• 华严游心法界记·法藏

  　　唐 法藏撰创镌华严游心法界记序天下之言性也则故而已矣。而性亦非一也。盖世间之性贤与不肖也。贤无事。而不肖凿也。出世之性三衍。定性局。不定通。而进者性如。尽者性藏已。若夫出出世之性谓七大焉。三千焉。

• 印旨·程远

  印学论著。明程远著。一卷。程远,字彦明,梁溪(今江苏无锡)人。工篆书、篆刻。董其昌称:“予友程彦明为汉篆,书与刻兼擅其美,识者方之文寿承、何长卿。”明万历间盛行搜集、收藏秦汉印章并摹刻汇为印谱之风气,程远亦选

• 太乙火府奏告祈禳仪·佚名

  太乙火府奏告祈禳仪，撰人不详。从内容文字看，应为宋元道士所作。一卷，收入《正统道藏》洞真部威仪类。本篇所载科仪属雷法仪轨，用于祈福禳灾。道士依法设坛建斋，奏告三清天尊、太极高真、北斗九星君、诸天地神圣以及火府诸

• 小品般若波罗蜜经·佚名

  罗什译。十卷，摩诃般若波罗蜜经之异名。

• 贤劫经·佚名

  梵名Bhadrakalpika -su^tra 。凡八卷。又称■陀劫三昧经、贤劫定意经。梵文原典已佚，现存藏译本与汉译本等。汉译本乃西晋竺法护于永康元年（300，一说永平元年）译出，计二十四章。收于大正藏第十四册。本经内容叙述佛陀在祇