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随机推荐

• ●卷八·丁绍仪

  ○词综多未录宋闺媛词宋闺媛词散见记闻杂录中者，词综亦多未录。如蜀人王通判女莹卿一翦梅云：“豆蔻梢头春意阑。风满前山。雨满前山。杜鹃啼血五更残。花不禁寒。人不禁寒。离合悲欢事几般。离有悲欢。合有悲欢。

• ●附录·多隆阿

  例封文林郎乙酉科拔贡生多公墓志铭 张玉纶 鸣呼！公之墓，果何地耶？而予乃铭之。公少予六岁，方冀公之铭予，而予忍铭公乎哉！然事至今日，予又忍不铭公乎哉！于是，遥为之铭曰：岫岩之精瀛，□那之灵苞。含符吐毓，此奇英渊涵九德，沉潜六籍。

• 卷九十·陈廷敬

  钦定四库全书御定佩文斋咏物诗选卷九十汉水类五言古玩汉水　　　　　　　　　【梁】简文帝杂色昆仑水?澄陇首渠岂若兹川丽清流疾且徐离离细碛净蔼蔼树隂疎石衣随溜卷水芝扶浪舒连翩泻去檝镜澈倒遥墟聊持防缨上扵是察

• 卷一百九十·列传第七十七·儒学二·宋濂

  　 　　◎儒学二 　　胡长孺，字汲仲，婺州永康人。当唐之季，其先自天台来徙。宋南渡后，以进士科发身者十人，持节分符，先后相望。曾祖襜，钦州司法参军，脱略豪隽，轻赀急施，人以郑庄称之。祖岩，起嘉定甲戌进士，知福州闽县事，卓

• 卷第一百四十六·胡三省

  端明殿学士兼翰林侍读学士朝散大夫右谏议大夫充集贤殿修撰提举西京嵩山崇福宫上柱国河内郡开国侯食邑一千八百户食实封六百户赐紫金鱼袋臣司马光奉敕编集后学天台胡三省音注梁纪二〔起旃蒙作噩（乙酉），尽强圉大渊献（丁亥），凡

• 卷之一千四百八十二·佚名

  监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿

• 卷之二百七十三·佚名

  　　康熙五十六年丁酉秋七月癸丑朔。享太庙遣都统琅图行礼　　○乙卯鄂尔多斯扎萨克多罗贝勒达西拉卜坦来朝。　　○戊午予故云南临元澂江总兵官张其蕴、祭葬如例。　　○工部议覆、河道总督赵世显疏言、徐州郭家嘴

• ◎清史馆·费行简

  清史馆有前代之实录、方略、会典事例、国史稿本、可据前事，则少为整齐排比。后事之待编纂者，固寥寥无几也。赵次珊自奉天都督还朝，不甘野处，自愿编修清史以酬故君。袁氏即如其意，以畀之。然赵氏虽起词林，仅工帖括，着者尝接其

• 樊山政书卷二十·樊增祥

  恩施樊增祥嘉父批甘泉县典史禀（宁藩任内稾）批东台兴化烟酒捐陶令铸尧禀批宝应县禀批职员汤宜震禀批徐州府详批职员丁杰路禀词批仪邑监生潘祖栋禀词批江宁县孀妇杨李氏控词批甘泉县职员姜嵩年等控词批章从九墀禀批江宁府

• 卷一百七十·佚名

  钦定四库全书明会典卷一百七十詹事府国初设东宫官属有同知詹事院事副詹事左右詹事詹事丞左右率府使副使同知左右率府事谕德赞善文学中舍正字侍正洗马庶子等官皆以勲旧大臣兼之不别设府僚又改赞善为赞善大夫设赞读洪武

• 晏子使鲁鲁君问何事回曲之君晏子对以庇族第十二·晏婴

  晏子使鲁，见昭公，昭公说曰：“天下以子大夫语寡人者众矣，今得见而羡乎所闻，请私而无为罪。寡人闻大国之君，盖回曲之君也，曷为以子大夫之行，事回曲之君乎？”晏子逡循对曰：“婴不肖，婴之族又不若婴，待婴而祀先者五百家，故婴不敢择君。

• 温文尔雅的君子之争·孔子

  【原文】 子曰：“君子无所争。必也射①乎！揖让而升②，下而饮③。其争也君子。” 【注释】 ①射：射箭。这里指射箭比赛，是古代的一种礼仪。②揖（yi)让而升：揖，拱手作揖，古代的一种礼节。揖让而升是说在登堂比赛前先相互作揖表

• （三）八佾篇·钱穆

  人而不仁如礼何章。 朱子曰：“程子说，仁者天下之正理，固好。但少疏。仁者，本心之全德。”今按：同说《论语》仁字，朱子较程说益精进。清儒少能窥及此。 问游氏言心，程子主理，李氏谓待人而后行。盖心具是理，而所以存是心者，则在乎

• 卷四百七·佚名

  △第二分善现品第六之二复次善现，所言菩萨摩诃萨者於意云何。色增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊，受想行识增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊，色常增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊，受想行识常增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊，色无常增

• 佛说群牛譬经·佚名

  西晋沙门法炬译　　闻如是。一时婆伽婆。在舍卫城祇树给孤独园。尔时世尊告诸比丘。譬如群牛。志性调良。所至到处。择软草食。饮清凉水。时有一驴。便作是念。此诸群牛。志性调良。所至到处。择软草食。饮清凉水。我

• 卷九十六·佚名

  释如化品第八十七【经】须菩提白佛言：“世尊，若诸法平等，无所为作，云何菩萨摩诃萨行般若波罗蜜，于平等中不动而行菩萨事，以布施、爱语、利益、同事？”佛告须菩提：“如是，如是，如汝所说。是诸法平等无所作，

• 伤寒论辨证广注·汪琥

  伤寒类著作。清汪琥撰。十四卷。琥字苓友,号青谷子,吴县(今属江苏)人。撰有《痘疹广金镜录》、《养生君主编》等。汪氏根据《素问》“今夫热病者,皆伤寒之类也”的理论。认为“伤寒之病名虽为寒,其所见之证皆热”。故

• 皇祐新乐图记·胡瑗

  三卷。宋阮逸、胡瑗奉敕撰。阮逸字天隐，建阳(今福建建阳县)人，生卒年不详。胡瑗字翼之，海陵(今江苏泰州)人。仁宗景祐三年(1036)二月，诏令二人校定钟律，至皇祐五年(1053)，乐成奏上，即为此书。旧本从明文渊阁录出，后有宋陈振孙