首页 / 正文

长老偈经

巴利名Thera-ga^tha^ ,音译涕罗伽陀。巴利小部经(Khuddaka-nika^ya)之一。内容收集佛世时弟子中长老所吟咏之偈颂。初有序偈三颂,本文之颂数自一偈集之一二○颂乃至大集(七十偈集)之七十一颂,共有二十一集(nipa^ta),一二七九颂。各集各品及末尾皆附有摄颂(uda^na),总计说偈之长老有二六四师。其中,一偈集之第四品与七偈集之 Sopa^ka,一偈集之第五品与十四偈集之 Revata ,一偈集之第六品与二偈集第一品之 Valliya,一偈集之第十二品与二十偈集之 Adhimutta等系同一人所作,亦有若干虽系同名然不确定是否为同一人所作。各偈颂之内容,以说者自身之经历或信仰剖述居多。又于同一偈颂中,或为不同长老所说,或有思想与本经其他长老所说大异其趣者。然大体言之,全经之辞藻高雅,大多相应于佛弟子之所说。

《长老偈经》全部章节目录

(1)长老偈经

猜你喜欢
  不退转法轮经·佚名
  放牛经·佚名
  大方广如来不思议境界经·佚名
  旧杂譬喻经·佚名
  沙弥罗经·佚名
  三报论·慧远
  明报应论·慧远
  师子奋迅菩萨所问经·佚名
  三身梵赞·佚名
  六十颂如理论·龙树
  华严一乘十玄门·杜顺
  圣持世陀罗尼经·佚名
  瑜伽集要救阿难陀罗尼焰口轨仪经·佚名
  一字奇特佛顶经·佚名
  龙树菩萨传·佚名

热门推荐
  卷三十·胡文学
  巻十四·顾瑛
  卷二十九·胡文学
  卷二十七·胡文学
  卷二十八·胡文学
  卷二十四·胡文学
  卷二十六·胡文学
  卷二十五·胡文学
  卷二十三·胡文学
  卷二十一·胡文学
  卷二十二·胡文学
  卷十九·胡文学
  卷十八·胡文学
  卷二十·胡文学
  巻十三·顾瑛

随机推荐

  • 第二幕·老舍

    时间 一九一二年春初,傍晚。地点 秦宅。人物 秦顾师孟 秦赵氏 秦叔礼 方 妈 凤 贤 秦大章 秦二利 曾墨侠 秦仲义 张 二 铁 子 顾秀才 邱立本 秦伯仁 邢也达 冯 策 鲁遇斋〔幕启:距前幕已十多年

  • 彊村集外词·跋·朱祖谋

    彊村集外词一卷,据先生手稿写定。稿原二册,于先生遗箧中检得之。大抵皆二十年来往还吴门沪渎閒所作,亦有成于国变前者。料其初当为零缣断楮,掇拾彙存,故不尽依岁月编次。各词每自加标识,隐寓去取之意,今悉仍之。其卷首买陂塘

  • 卷三百八十七·佚名

    <集部,总集类,御定全唐诗钦定四库全书御定全唐诗卷三百八十七卢仝卢仝范阳人隐少室山自号玉川子徵谏议不起韩愈为河南令爱其诗厚礼之後因宿王涯第罹甘露之祸诗三卷月蚀诗新天子即位五年岁次庚寅斗柄插子律调黄钟森森

  • 第二三七清册光绪十九年十月十一日一一五○九--五五·佚名

    新竹知县叶,申报县内教堂及教士清册台北府新竹县为造送事(注)。遵将光绪十九年秋季分,卑县境内建设大小教堂,并教士人数姓名,造具清册,呈送察核。今开:一、卑县城内义学左边,有英国教堂一座,系华式。堂内并

  • 第四十七卷 仕绩 三 八·缪荃孙

    海 州 汉钟离昧钟离昧,朐县伊庐乡人。为项王将。汉四年,汉军方围昧于荥阳东,项王至,汉军畏楚,尽走险阻。楚击,绝汉甬道,围汉王荥阳城。汉王患之,请割荥阳以西和,项王弗听。陈平谓汉王曰:项王骨鲠之臣,亚父、钟离昧、龙且

  • 钦定续通志卷四百九十四 列传二百九十四·纪昀

    列传元 【四十八】○元四十八王都中王克敬任苏克陈思谦崔敬 吕思诚汪泽民王都中王克敬任苏克陈思谦崔敬吕思诚汪泽民△王都中王都中字符俞福宁州人父积翁仕宋为宝章阁学士福建制置使宋主纳土乃以全闽图籍来降除参知

  • 四○四 谕两淮盐政寅着总商江广达等访购书籍着留储馆阁马裕藏书仍发还·佚名

    四○四 谕两淮盐政寅着总商江广达等访购书籍着留储馆阁马裕藏书仍发还乾隆四十二年七月十二日乾隆四十二年七月十二日奉上谕:寅着奏据总商江广达等禀称,从前所进书籍,皆系商等自行访购,毋庸发还。又据马裕禀称,商人家藏之

  • 卷八·傅恒

    钦定四库全书平定准噶尔方略前编卷八康熙五十九年冬十月庚戌定西将军噶尔弼奏克西藏噶尔弼疏言臣等率兵至拉里闻春丕勒宰桑率贼兵二千六百人自章米尔戎一路来拒我师臣等议乗其不备先取墨朱工喀于八月初四日臣率兵自拉

  • 两地·胡兰成

    两地一陽历三月里我要回上海,早几天就与小周说了。小周笑吟吟道:&ldquo;这是应该的,家里人接到信,已在翘望了。你回去也看看张小姐哩,也看看青芸哩,也看看小弟弟小妹妹哩。&rdquo;又道:&ldquo;汉口这样地方,你此去不必再来了

  • 卷二百八十八·杨士奇

    <史部,诏令奏议类,奏议之属,历代名臣奏议>钦定四库全书历代名臣奏议卷二百八十八明 杨士奇等 撰外戚汉高后立诸吕为三王擅权用事朱虚侯刘章年二十有气力忿刘氏不得职尝入侍高后燕饮高后令章为酒吏章自请曰臣将种也

  • 大明太祖高皇帝实录卷四十·佚名

    大明太祖高皇帝实录卷之四十 洪武二年三月乙未朔,上与儒臣论《易》,至“天地养万物,圣人养贤以及万民”。上曰:“人主职在养民,但能养贤与之共治,则民皆得所养。然知人最难,若所养果贤而使之治民,则国无虚禄,民获实惠;苟所养非

  • 卷三·曾巩

    唐腊用辰。宋兴,腊用戌。贞观以前,寅蜡百神,卯祭社宫,辰享宗庙。开元以后,三祭同用腊辰。建隆之制,祭百神、社稷、宗庙同用腊戌。祠部令应先代帝王三年一享,牲用太牢。建隆四年,诏:&ldquo;来年仲春,以羊豕代太牢致飨。&rdquo;帝

  • 第十四章 10·辜鸿铭

    或问子产。子曰:“惠人也。”问子西。曰:“彼哉!彼哉!”问管仲。曰:“人也。夺伯氏骈邑三百,饭疏食,没齿无怨言。”辜讲有人有一次问孔子一位著名的政治家(子产,相当于当时的柯尔贝尔 )什么品格特征。孔子回答:“他是个慷慨大方

  • 佛说如来不思议秘密大乘经卷第五·佚名

    西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉 诏译持国轮王先行品第五之余复次大王。有四种法。若圆满者。即能安住大乘。成就不放逸行。心无流散。何等为四。一者戒护诸根。二者观欲过失。三者摄受一切

  • 无所有菩萨经卷第二·佚名

    隋天竺三藏阇那崛多等译  世尊。我于彼时。复见彼诸听法大众。以天人花及众宝物。而散佛上及诸菩萨而听法已。复更出生种种音乐杂色衣服。供养世尊。以诸衣服覆世尊上。还坐本处而共听法。世尊。我于彼时复作是念。

  • 读史方舆纪要·顾祖禹

    全国总志。清顾祖禹(1631—1692)撰。一百三十卷。祖禹字景范,自号宛溪子,人称宛溪先生,江苏无锡廊下人。聪敏好学,尤功地理。受父嘱考历代著述, “掇拾遗言,网罗旧典,发舒志意”。至二十九岁(1659)以复明意愿始撰是书

  • 乐府余论·宋翔凤

    一卷。清宋翔凤撰。翔凤字于庭,长洲 (今江苏苏州)人。嘉庆举人,官知州。其精心于经学,著有《大学古义说》等。此书为论词之作,只有十六则,颇有独得之处。主要为辨正性的文字,如辨古石刻 〔洞仙歌〕 为南宋人伪托,辨秦观〔踏

  • 唐梵两语双注集·佚名

    亦称《梵汉两语对注集》。梵汉词典。唐天竺僧怛多蘖多、波罗瞿那弥舍沙合撰。一卷。专门收录汉译佛典中的音译名词。全书共收音译汉字七百个,下注梵语读音,但未标梵文原文。编排体例与《梵语杂名》基本相同。此书在国