曾国荃曾国荃，字沅浦，湘乡人。咸丰壬子优贡，官至两江总督，加太子太保，封一等威毅伯。谥忠襄。有《曾忠襄公遗集》。题管敬伯读雪山房图悬车方息影，朅来游洛下。俊才接翩翾，故交盖云寡。管君绳祖武，无忝名世者
【卜算子】（末冠带上）触目伤心尽，万事愁难忍。痛哭当年报汉疏，多少孤臣恨。落叶长安不可闻，批鳞空自问高旻。丈夫热血凭谁洒，夜半挑灯泣古人。下官沈炼。别号青霞。官任锦衣卫经历。禄微官卑，虽无谋政之权，肠热
常达诗破山山居八咏身闲依祖寺志僻性多慵少室遗真防层楼起暮钟啜茶思好水对月数诸峯有问山中趣庭前是古松晩望立虚庭心心见祖情烟开分鹤色雨霁减泉声逺树猿长啸层岩日乍明更堪论的防林下笋新生一室尘埃外翛然秪处常睡
◎御史五常周景远先生，驰名能文。为南台御史时，分治过浙省。每日与朋友往复，其书吏不乐，似有举刺之意。大书壁上曰：“御史某访某人。”某日某人来访，御史忽见，呼谓曰：“我尝又访某人，汝乃失记何也？”第
成化八年三月丁酉朔实授行人柳淳樊莹熊绣黄钟知县刘必贤毛鸃为监察御史知县吴贞推官章颙及试御史徐完为南京监察御史○抚宁侯朱永奏延绥前后杀贼官军有当先者有被伤者有当先又被伤者有赍执旗牌督阵者有把总领军者所司
正德三年夏四月戊辰朔享 太庙遣驸马都尉马诚行礼○升刑部郎中黄清为广西布政司右参议○命协守大同左副总兵署都督佥事温恭于中军都督府带俸○己巳降大仆寺少卿公勉仁为都转运盐使司同知福建布政司左参政熊达为夔州府
监修总裁官经筵日讲起居注官太子太傅武英殿大学士文渊阁领阁事稽察钦奉上谕事件处管理工部事务翰林院掌院学士随带加二级寻常加四级臣曹振镛总裁官太子太保文渊阁大学士管理刑部事务加五级臣戴均元经筵日讲起居注官
谢贞字元正，陈郡陽夏人，晋太傅谢安九世孙。其祖父谢绥，为梁著作佐郎、太子舍人。父亲谢蔺，任正员外郎，兼散骑常侍。谢贞幼年聪慧敏捷，性情纯厚。祖母阮氏起先为风眩病所苦，每每发作便一二日不能饮食，谢贞当时才七岁，祖母不食，他
五年前，中央研究院的同人筹备故总干事丁文江先生逝世二十周年的纪念刊，这本《丁文江的传记》是我在国外为纪念刊赶写成的。我原来只想写两三万字，不料写成了十万字的一篇长传。材料不完全，特别是在君的日记信札我完全没有
冲天观记两浙山水之胜最东南,由浙江西杭最,由杭西余杭最,逆天目大溪上十有八里,曰洞宵宫者,是为大涤洞天.又余杭最胜处也.未至宫数里,两山翼道,折为九锁,佳气盘郁,是以得道士若晋郭许二真君,唐吴贞节暨子虚,闾丘元同
尔时大雲密藏菩萨言：世尊，有十种大雲见流不可思议功德宝藏法门。唯愿如来。分解说。佛言：善哉善哉！善男子，谛听谛听。善思念之。吾当为汝分别演说。有乐慈藏法乐悲藏法门。乐喜藏法门。乐舍藏法门。宝水流藏法门。大海行法
佛德篇第三
序曰。夫以。蒙俗作梗。妙籍舟师。师之大者。所谓王也。故王者往也。若海之朝宗百川焉。王之取号况于此也。然则统言王者。约缘乃多。事理两分举要惟二。初谓详事。二谓明理。故详事之王。则人王
圣龙树菩萨集颂 西天中印度惹烂驮啰国密林寺三藏明教大师赐紫沙门臣天息灾奉 诏译 菩提心静虑般若波罗蜜多品第六 佛喜精进增 安住禅定意 慜彼散心人 烦恼芽间住 我今知身心 不
阿毗昙毗婆沙论 第十九卷迦旃延子造五百罗汉释北凉天竺沙门浮陀跋摩共道泰等译◎杂揵度无惭愧品第五云何无惭云何无愧如此章及解章义。此中应广说优波提舍。问曰。何故作此论。答曰。以此二法所行相似故。世人
续传灯录卷第二十六目录 大鉴下第十五世 · 兜率悦禅师法嗣十二人 ·兜率慧照禅师 ·疏山了常禅师 ·丞相张商英居士(已上三人见录) ·杨岐子圆禅师 ·投子道胜禅师 ·慈
三国魏阮籍作。《乐论》继承孔子以来儒家的音乐观念。中国古代乐论正统思想的核心是“和”。《礼记·乐记》中说:“乐者,天地之和也;”宋代理学家程颐概括的更为明确: “礼只是个序,乐只是个和。”这个“和”并不单指
养生类著作。明李豫亨撰,清王寿芝节录。一卷。豫亨字元荐,云间 (今江苏松江) 人。幼习儒,喜博览,涉诗文、兵法、养生等,终不得志。隆庆四年 (1570) 始捐举业,以鸿胪谒选,乘舟自苏赴京,途中将夙昔所得汇而成书,共十卷
儿科著作。明万全撰。五卷。全有 《育婴秘诀》 已著录。是书刊于嘉靖二十八年(1549)。卷一至卷三,总论儿科疾病的辨证及治疗方法,并附歌赋及望诊图; 卷四、卷五,叙述胎毒、变蒸、惊风等三十二类疾病证治。系万氏儿科