观国，江左士子。 蓦山溪 儒官措大，是官曰都得做。宰相故崇下，呼召也须同，太原公子，能武又能文，闲暇里，抱琴书，车马时相过。 樽开北海，减请还知么。叵耐这点徒，刚入词、把人点污。儒冠屈辱，和我被干连，累告讦，孟尝
钦定四库全书御定佩文斋咏物诗选卷三百五十三兰花类五言古幽兰 【宋】鲍 照帘委兰蕙露帐含桃李风揽带昔何道坐令芳节终紫兰始萌 【梁】武 帝种兰玉防下气暖兰始萌芬芳与时发婉转
郭太 符融 许劭郭太字林宗，太原界休人也。家世贫贱。早孤，母欲使给事县廷。林宗曰：「大丈夫焉能处斗筲之役乎？」遂辞。就成皋屈伯彦学，三年业毕，博通坟籍。善谈论，美音制。乃游于洛阳。始见河南尹李膺，膺大奇之，遂相友善，于是
房琯，字次律，河南河南人。父融，武后时，以正谏大夫同凤阁鸾台平章事；神龙元年，贬死高州。琯少好学，风度沈整，以廕补弘文生。与吕向偕隐陆浑山，十年不谐际人事。开元中，作《封禅书》，说宰相张说，说奇之，奏为校书郎。举任县令科，授卢氏
夹谷清臣 内族襄 夹谷冲 完颜安国 瑶里孛迭 夹谷清臣，本名阿不沙，胡里改路桓笃人也。姿状雄伟，善骑谢。皇统八年，袭祖驳达猛安。大定元年，闻世宗即位，率本部军六千赴中都会之，以功迁昭武大将军。从右副元
却说中国西偏，有最高的大山一座，名叫喜马拉雅。喜马拉雅山北，有一种图伯特人，聚族而居，号为西藏，古时与中国不相通，唐朝时部众渐盛，入侵中华，唐史上称它为吐蕃国。唐太宗李世民，因它屡次寇边，没有安靖的日子，不得已将宗女文
洪武二十三年五月癸巳朔迁户部尚书杨靖为刑部尚书兵部尚书沈溍为工部尚书刑部尚书赵勉为户部尚书工部尚书秦逵为兵部尚书俱赐诰仍诏今后在京官三年皆迁调著为令杨靖诰曰于戏昔圣人以德化天下则民乐从者众违者寡天下治
监修总裁官经筵日讲起居注官太子太傅武英殿大学士文渊阁领阁事稽察钦奉上谕事件处管理工部事务翰林院掌院学士随带加二级寻常加四级臣曹振镛总裁官太子太保文渊阁大学士管理刑部事务加五级臣戴均元经筵日讲起居注官
台北知府林，因淡水厅裁缺，饬差吊销各匠首旧戳以凭换新戳特调福建台北府正堂、加三级、随带加二级、纪录十次林为特饬吊换事。照得各匠首原领、裁缺淡水厅戳记，应行吊换，合行票饬。为此票，仰许来立着后
韦叔夏，尚书左仆射韦安石的哥哥。年轻时就精通《三礼》，他的叔父太子詹事韦琨曾对他说：“你能够这样，定可以继承丞相的事业。”以明经科中举。高宗调露年间，升任太常博士。后来遇到高宗去世，帝王殡葬祭礼等旧时礼仪多废弃残
<史部,政书类,通制之属,钦定续文献通考钦定四库全书钦定续文献通考卷一百八十九经籍考集【臣】等谨案马端临通考集类凡七门曰楚辞曰别集曰诗集曰歌词曰章奏曰总集曰文史考隋志始以楚辞为一门其名最古今特因之别集所赅
易鼎新 字修吟。年三十一岁。生于湖南醴陵。兄著魁。业农。本籍通信处。湖南醴陵东门永嘉宾馆。已婚。子一。初学于长沙府中学。长沙游学预备科。奉天方言学堂。北京财政学堂。任江西萍鄕县栗江学堂教员。宣统二年。
万念起于内心，又消除于内心，一念生而烦恼自来。想要消除烦恼，必须任何时候都保持理智清醒。心有定慧才得安宁宠辱不惊看庭前花开花落，没有人生来就如此从容，那是修炼之后的一种境界，是人的心智升华后的一种结果。弘一法师把
蕅益沙门智旭述 （辛）三释相应门三。初问答总明。二别释体用。三结成相应。（壬）今初。此识与几心所相应。常与触。作意。受。想。思相应。阿赖耶识。无始时来。乃至未转。于一切（圣凡升沉定散等）位。恒与此五心所相应。以（此
禪是一枝花自序胡適寫中古中國哲學史，著重在禪，這是他的過人的見識。胡適不懂得禪的公案，但他對禪僧的歷史的考證，則極是有益。我讀禪宗的書，直覺地知道禪非創自達摩，禪自是中國的思想，非印度所有。慧可斷臂立雪，我亦不喜，還是
一 福田鬼事一“阿罗汉如田，施主如农夫，施物如种子，依彼而生果。二为饿鬼、施主，其成田种子。饿鬼得享受，施主依福而增长。三此世为善业，供养于饿鬼，为诸善业者，彼得到天界。”二 豚鬼事一“汝体是金色，照耀
宋代诗文别集。吕颐浩撰。吕颐浩谥忠穆,因以名集。《直斋书录解题》卷18著录《吕忠穆集》15卷,其中“后三卷为《燕魏录》,杂记古今事”。《宋史·艺文志》也著录《忠穆文集》15卷。但旧本久佚,清代修《四库全书》,自
宋中印土沙门法贤译,除恶魔鬼神，及消除灾害疾疫。