第二九单光绪四年三月十日一一二○四－一

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• 论过曲第三十二·王骥德

  　　过曲体有两途：大曲宜施文藻，然忌太深；小曲宜用本色，然忌太俚。须奏之场上，不论士人闺妇，以及村童野老，无不通晓，始称通方。最要落韵稳当，如《琵琶》“手指上血痕尚在衣麻”，“衣麻”是何话说？《红拂》“髻云撩”下无“乱”字

• 卷三百八十一·佚名

  钦定四库全书御定全唐诗卷三百八十一孟郊吊国殇徒言人最灵白骨乱纵横如何当春死不及羣草生尧舜宰乾坤器农不器兵秦汉盗山岳铸杀不铸畊天地莫生金生金人竞争吊比干墓殷辛帝天下厌为天下尊乾刚既一断贤愚无二门佞是福身

• 卷九十二·志第六十八·兵四·张廷玉

  　 　　◎兵四 　　○清理军伍 训练 赏功 火器 车船 马政 　　明初，垛集令行，民出一丁为军，卫所无缺伍，且有羡丁。未几，大都督府言，起吴元年十月，至洪武三年十一月，军士逃亡者四万七千九百余。于是下追捕之令，立法惩戒

• ◎杀奸奇计·李定夷

  浙省塘栖镇，有王某者，系前清武举人。娶妻秦氏，年已四十，丰韵犹存。家有桑田甚富，每年收获约有四五千元之谱。雇一家人，名小四子，甚倜傥。秦氏私与通焉，被王窥破。欲举发，恐失面子，于是思得一暗杀法。近当收桑之际，王雇一船，率小四

• 一百六十四 内务府奏请补放连生为主事掌织造关防摺·佚名

  康熙五十二年正月初九日 总管内务府谨奏：为遵旨议奏事。 康熙五十二年正月初五日，奏事治仪正傻子、员外郎双全传谕；曹寅前因勤劳，给予兼衔；今其子连生，虽补父缺，但可否即任父职，抑给主事之职？如何之处，尔内务府总管理应具奏请旨

• 康广仁传·梁启超

  康君名有溥，字广仁，以字行，号幼博，又号大广，南海先生同母弟也。精悍厉鸷，明照锐断，见事理若区别白黑，勇于任事，洞于察机，善于观人，遂于生死之故，长于治事之条理，严于律己，勇于改过。自少即绝意不事举业，以为本国之弱亡，皆由八股锢塞人

• 李晟传·欧阳修

  李晟字良器，是洮州临潭县人，世代凭武艺做官，但职位都不超过偏将。李晟年幼时，父亲去世，侍奉母亲很孝顺。他身高六尺，十八岁时，投奔河西节度使王忠嗣，跟随他进攻吐蕃。一个凶悍的吐蕃军头目登上城墙，杀伤了很多唐朝士兵，王忠嗣发

• 大明太祖高皇帝实录卷一百四十二·佚名

  大明太祖高皇帝实录卷之一百四十二 洪武十五年二月辛亥朔。 壬子，上以河南水灾民饥，命驸马都尉李祺往赈之，敕谕祺曰：“河南奏黄河水决，弥漫数百里，漂荡民居，百姓迁移，不得宁处，朕甚悯焉。今东作方兴，民饥窘，不得耕作，特命尔往赈之

• 夏小正第四十七·戴德

  正月：启蛰。言始发蛰也。雁北乡。先言雁而后言乡者，何也？见雁而后数其乡也。乡者，何也？乡其居也，雁以北方为居。何以谓之居？生且长焉尔。“九月遰鸿雁”，先言遰而后言鸿雁，何也？见遰而后数之，则鸿雁也。何不谓南乡也？曰：非其居也，故

• 景公有疾梁丘据裔款请诛祝史晏子谏第七·晏婴

  景公疥遂痁，期而不瘳。诸侯之宾，问疾者多在。梁丘据、裔款言于公曰：“吾事鬼神，丰于先君有加矣。今君疾病，为诸侯忧，是祝史之罪也。诸侯不知，其谓我不敬，君盍诛于祝固史嚚以辞宾。”公说，告晏子。晏子对曰：“日宋之盟，屈建问范会

• ●自序·叶子奇

  　　洪武戊午春。有司以令甲於二月望致祭於城隍神。未祭。羣吏於後竊飲豬腦酒。縣學生發其事。吏懼。浼衆為之言。別生復言於分臬。予適至學。亦以株連而就逮。幽憂於獄。恐一旦身先朝露。與草木同腐。實切悲之。因思

• 三守·韩非

  人主有三守。三守完，则国安身荣；三守不完，则国危身殆。何谓三守？人臣有议当途之失，用事之过，举臣之情，人主不心藏而漏之近习能人，使人臣之欲有言者，不敢不下适近习能人之心，而乃上以闻人主，然则端言直道之人不得见，而忠直日疏。爱

• 卷第十·道原

  景德传灯录卷第十怀让禅师第三世下六十一人池州南泉普愿禅师法嗣一十七人湖南长沙景岑禅师荆南白马昙照禅师终南山云际师祖禅师邓州香严下堂义端禅师赵州东院从谂禅师池州灵鹫闲禅师鄂州茱萸山和

• 元始天尊说东岳化身济生度死拔罪解冤保命玄范诰咒妙经·佚名

  元始天尊说东岳化身济生度死拔罪解冤保命玄范诰咒妙经，全称《元始天尊说东岳化身济生拔罪解冤保命玄范诰咒妙经》。撰人不详。书中出现明代东岳大帝封号，应成书于明代。一卷，收入《万历续道藏》。《道藏辑要》氐集亦收录

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  祝允明撰，书法类著作，虞文靖公曰：“大德、延祐间称善书者，必归巴西、渔阳、吴兴。谓邓文原、鲜于枢与赵荣禄也。然邓书太枯，鲜于太俗，岂能子昂万一也。魏晋以来，未尝不通六书之义。吴兴公书冠天下，以其深究六书也。”

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  《史记》，纪传体通史书。“二十四史”之一。西汉司马迁撰。成书于征和二年(前91)。原名《太史公书》。一百三十篇。分十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传。记事起于传说中的黄帝,迄于汉武帝,上下三千年左右,尤

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  二十卷。宋钱时撰。时字子是，人称“融堂先生”，两浙路淳安(今属浙江省)人。南宋经学家。时自幼奇伟不群，无意于功名仕途，潜心钻研理学，曾主讲于象山书院，嘉熙中以丞相乔行简荐，授秘阁校勘，迁史馆检阅，不久求去，授江东帅属而归。

• 华严经持验记·佚名

  亦称《历朝华严经持验记》,简称《华严持验记》。佛教感应集。清周克复纂。一卷。收录自古印度龙树菩萨至明代谭贞默之母共四十九人传持《华严经》的神异事迹。大多数人物事迹后附有所引书名,多取材于唐慧英的《华严经