◎五曰派○香奁本非词格许宗彦莲子居词话序云：“文章体制，惟词溯至李唐而止，似为不古。然自周乐亡，一易而为汉之乐章，再易而为魏晋之歌行，三易而为唐之长短句，要皆随音律递变。而作者本旨，无不滥觞楚骚，导源风雅一也。故
<集部,别集类,清代,御制诗集 钦定四库全书御制诗初集卷五古今体八十八首【辛酉一】辛酉元旦律转三阳泰天开大造春共球朝万国垂拱御元辰木德方临甲金穰岁在辛所期寰海内熙皥戴鸿钧上元节侍皇太后宴恭纪风光午夜漏声
钦定四库全书卷宋元诗会卷十三兵部主事陈焯编蔡 襄【字君谟仙游人举进士为西京留守推官馆阁校勘范仲淹以言事去国余靖论救之尹洙请与同贬欧阳修移书责司谏高若讷由是三人皆坐谴襄作四贤一不肖诗远近传诵进知谏院规切
陈胡公满者，虞帝舜之后也。昔舜为庶人时，尧妻之二女，居于妫汭，其后因为氏姓，姓妫氏。舜已崩，传禹天下，而舜子商均为封国。夏后之时，或失或续。至于周武王克殷纣，乃复求舜后，得妫满，封之于陈，以奉帝舜祀，是为胡公。胡公卒，子申公犀侯
弘治十八年十二月辛亥朔 上亲视郊牲○壬子升南京都察院右都御史张敷华为南京刑部尚书○升狭西布政司左参政李赞河南左参政王琼湖广按察使胡寅俱为右布政使赞浙江琼本司富狭西○延绥右参将都指挥佥事王戟乞致仕许之戟
监修总裁官经筵日讲起居注官太子太保上书房总师傅文渊阁领阁事翰林院掌院学士稽察钦奉上谕事件处国史馆总裁官武英殿大学士管理兵部事务加十三级纪录十四次臣贾桢藳本总裁官经筵讲官太子太保文渊阁领阁事武英殿总裁
一三九七 左都御史纪昀奏文源阁书覆勘先完请将详校官等分别议处折【真按：文源阁书校阅如此，而一把八国联军火就烧戮全尽！！嗟呼，文献之亡，岂敢或忘！！今兹所以任真书库屡开，而犹愿我辈同志者勠力于分享共产，以冀藏于天下，毋复亡佚
五六○ 谕内阁着通谕各督抚予限二年实力查缴违碍书籍乾隆四十三年十一月初一日乾隆四十三年十一月初一日内阁奉上谕：前经降旨各督抚查缴违碍书籍，并令明白宣示，如有收藏明末国初悖谬之书，急宜及早交出，与收藏之人并无干碍
<史部,史钞类,两汉博闻钦定四库全书两汉博闻卷五宋 杨侃 辑请间【文帝纪 爰盎十九】代王至渭桥羣臣拜谒太尉勃进曰愿请间宋昌曰所言公公言之所言私王者无私师古曰间容也犹今言中间也请容暇之顷当有所陈不欲于众
戴颙字仲若，是谯郡钅至人。父亲戴逵、兄长戴勃，都因隐逸而享有盛名。戴颙十六岁时，父亲去世，因守孝几乎毁坏了身体，因而长年生病虚弱。他因为父死而没有做官，重操旧业。父亲善于弹琴写字，都传给了戴颙，所有的音乐，戴颙都能弹奏
张赫，临淮人。江、淮大乱时，他召聚义兵保卫家乡。嘉山缪把头招他前往，张赫拒绝了。当听到太祖起兵的消息时，张赫立即率兵前来归附。授予千户，因功晋升为万户。从太祖渡江，因功担任常春翼元帅，守卫常州。不久，从大军征战鄱阳，进
清代道、咸、同三朝“筹办夷务始末”有关台湾的史料，“文丛”已分别编有“筹办夷务始末选辑”（第二○三种）及“同治甲戌日兵侵台始末”（第三八种）两书印行。新近中央研究院近代史
[疏]正义曰：此卷赵氏分上篇为此卷也。此卷凡十四章一章言民和为贵。二章言人君以尊德乐义为贤，君子以守道不回为志。三章言取与之道，必得其礼，于其可，虽少不辞；义之无处，兼金不顾。四章言人臣以道事君，否则奉身以退。五章言执
<子部,儒家类,御览经史讲义钦定四库全书御览经史讲义卷二十七史魏文侯与羣臣饮酒乐而天雨命驾将适野左右曰今日饮酒乐天又雨君将安之文侯曰吾与虞人期猎虽乐岂可无一防期哉乃往身自罢之编修【臣】周煌【臣】谨按君国
钦定四库全书御纂性理精义卷三皇极经世书 【案邵子传先天之学者也然伏羲卦以天地雷风水火山泽为八卦之象而邵子以日月星辰水火土石为八卦之象盖自为一家之学非谓伏羲之本象如此也○邵子以八者为天地之体推而至於
宇宙间一事一物莫不有其历史发展。学术，一社会产物也；一面随社会之发展而发展，又一面学术本身自有其发展。儒学发展史非我所敢谈，其早熟于春秋，中绝于汉唐，复兴于宋明之世，一一尚待阐明其所以然。至宋大程子出而著《识仁篇》
瑜伽师地论卷第七十八摄决择分中菩萨地之七复次依乘假立。分别解说如实大乘。当知如解深密经中。观自在菩萨白佛言。世尊。如佛所说菩萨十地。所谓极喜地。离垢地。发光地。焰慧地。极难胜地。现前地
北宋邵伯温撰。一卷。《四库全书》录《永乐大典》本。伯温自述此书之撰作缘起,谓其父邵雍之《易》学,远承陈抟之传,又有独得之妙,平时未尝妄以语人,唯王天悦、张子望两人尝从学,又皆早死;时有郑夬者,于天悦临卒之际,